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早就知道许多药品吃了会上瘾,也听说过送医院抢救的药瘾患者的死亡率达25%,同吸毒的死亡率不相上下。但决没有想到的是,药瘾这个“幽灵”不经意间竟附上了我的身体,啃啮我达10年之久。生存的艰难曾几乎使我走上死亡的边缘。万幸的是,我又靠自身的力量成功地赶走了这个幽灵。愿意回忆一下那不堪回首的岁月,为患有同类疾病的朋友们做个参考。我出生在保定乡下,与从小青梅竹马的敏一块读完了小学和中学。后来我考入了保定的一所师范学校,她则考入了本城的另一所大学。几年中,我们一直保持着热恋关系。毕业后我分到了一所学校,她则进了政法机关。到了谈婚论嫁之时,我忽然发现她看我的目光是那样的空洞和 相似文献
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半个世纪前,我出生在博爱县城——清化小镇上一个非常世俗化的家庭里 祖上薄有田产,父亲精通文墨,在我们那个小县城里也算得上个人物。然而他的那点“学而优则仕”的知识,在当时既不能入科举致仕之途,更不能负科学救国、教育救国之责,唯有在茶余饭后、月下灯前,为街坊们读点三国,讲段水浒之类。看来,那点知识也使他早已失去了祖业,后来虽然获得了贫农的殊荣,却无躬耕陇亩的筋力。民以食为天,父亲尽管不以劳力者为耻而拒入贩夫走卒之流,但毕竟是那点书卷气害了他,经营生意却乏生财之道,劳作苦力又无强健体质,晨夕操劳,仅糊口而已。不敢奢望他养家的母亲也不得不走出家门,朝出暮归,靠她指尖上的艺术,为绣织厂刺绣,维持全家生计。那时,尚无计划生育之说,无论穷富,都希望人丁兴旺。我的几个弟妹相继出生,相继夭亡,原本困窘的日子在病魔和医生的不断光顾下更是每况愈下了。 尽管如此,年仅四岁的我,还是在外祖母家扛了一条小凳子在学堂里读起了“星星、月亮、天空”的课文。那里的老师、同学,在我的记忆里一片空白,仅记得通往学校的那条曲折而且总也走不完的胡同,以及不知怎么就没有了的那条小凳子。五岁那年,又在我们街上的中心小学,开始了至今未尝中断的学业。一年以后,我奇迹般地和同教室的三年级大学生们? 相似文献
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<正>一朱光潜先生对我的启蒙说来惭愧,我没有可炫耀的学历,也没有显赫的家世和骄人的经历。我出生于江苏江阴的贫农家庭,父亲做过杀猪工人,母 相似文献
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一我出生于上海浦东川沙(现属浦东新区)一个贫寒农家,1945年11月16日生辰。三岁那年,父亲因病去世,年仅35。母亲携我兄妹三人,日子过得很艰难。虽然如此,母亲还是让我到川沙县穗成小学去读书识字,那是1951年秋。而我妹妹一辈子没有机会上学,她七岁就开始下地劳动。 相似文献
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我叫陈智强,1961年生,男,41岁。我是一个农民的儿子,1983年高中毕业后应征入伍,1985年入党,1989年转为自愿兵。1991年2月,我被破格提拨为副团级营长。1995年8月,我转业到一沿海县级市的水产局任局长。上任初期,我曾立志发扬在部队时的好作风,踏踏实实干一番事业,树立军转干部在地方上的良好形象。说实在的, 相似文献
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女性绘画的自述性表现,在作品中就是以女性视角去观察去体会生活,女性意识的题材选取,主题思想上的自我表达与情感转化,她们用自己的语言来阐释对生活的理解与体会,表达对生命的热爱与激情. 相似文献
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小李,刚从部队复员回家,一家人正高高兴兴地为他找接受单位。可是,家人却发现他有了怪毛病,用杯子喝完水后,把杯子放下又拿起来,如此反复半个小时,杯子还是放不下。父母见了不理解,就对小李说:“你把杯子放下 相似文献
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广袤的黄土地,蕴含着生命的成长,干涸的黄土地,渴慕着雨水的降临;厚道的黄土人,有着对福音深深的企盼…… 干涸的土地上若还能发现水的存在,那便是上主对这片土地的赐恩,黄土地的心脏在激烈地跳动,发出声声呼唤:“恩雨,降恩雨!求主成就你应许;我灵虽已略得滋润,还渴望滂沱大雨。”这就是黄土灵魂对福音的渴慕之情。 相似文献
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日本是与中国一衣带水的近邻 ,两国之间有着源远流长的宗教、文化交流关系。中国佛教协会会长赵朴初先生称佛教是联结中、日、韩三国的黄金纽带。6、7世纪 ,日本曾经派遣了众多的遣唐使和留学僧来中国学习中国文化 ,他们将儒家文化和大乘佛教传入日本 ,铸成了日本民族化的佛教。到了近代 ,日本在明治维新以后又向西方国家学习 ,在科技方面取得了领先的地位 ,而在佛学研究方面也取得了不少成果 ,为世界学术界注目。我国自改革开放以来 ,到日本留学的人不少 ,其中有不少人学的是佛教或从事佛学研究。但是此时有一位日本的僧人自愿来中国留学 ,并在河北赵县柏林寺修持6年之久 ,这是当代中日佛教文化交流中很有意义的一个事例 ,为此本刊对他做了专访。 相似文献