故事二则

<正>坚持到底一位女游泳选手,立志要成为世界上第一位横渡英吉利海峡的人。为了达成这个目标,她天天用心练习。挑战的这一天终于来临了,女选手充满自信,在众多媒体记者的注视下,满怀信心地跃入大诲中,朝对岸的方向前进。刚开始时,天色非常好,女选手很愉快地向目标前进。但是快要接近对岸时,海上起了浓雾,而且越来趣浓,几乎到了伸手不见五指的程度。她处在茫茫大海中,完全失去了方向感,不知道到底还要游多     

故事二则

失去与拥有有位企业家在商场上有着惊人的成就。当他在事业达到巅峰的时候,有一天陪同他的父亲,到一家高贵的餐厅用餐,现场有一位琴艺不凡的小提琴手正在为大家演奏。这位企业家在聆赏之余,想起当年自己也曾学过琴,而且几乎为之疯狂,便对他父亲说:“如果我从前好好学琴的话,现在也许就会在这儿     

聪明与智慧

现在,在一些人观念中或言语中,往往把智慧与聪明混为一谈,其实聪明与智慧有本质区别。聪明一词,聪者,耳灵也,明者,目清也。可以引申为大脑反映速度快,比较灵活机动,能听见风吹草动,察言观色,见风使舵。聪     

聪明与智慧

现在，在一些人观念中或言语中，往往把智慧与聪明混为一谈，其实聪明与智慧有本质区别。     

巧思故事二则

有一名科学家A住在赤道上的A市,另一名科学家B住在赤道上的B市,A市与B市正好互相处在对称的地点.这两位科学家每年都要到南极参加一次科学年会.据飞机票价目表知:绕地球一周为1000美元,绕半周为800美元,绕1/4周为500美元,往返票加倍计算.     

心理故事二则

迷途的打醋人 买醋,我们这里叫打醋。故事发生在50多年前。这位打醋人按辈份,我得叫爷爷,有文化,是村里的明白人。一天中午,家里做菜需要用醋,这位爷便去打醋。 我需先交代一下这位爷家和醋店在村中的位置。我们任怀庄是丁字形村落,丁字的“横”是东西大街,“竖钩”往北伸,是南北大街,两条大街齐整通畅,好像人的躯干与伸直的双臂,架构相当和谐。 在这个村落中,这位爷家住在南北街北头路东,醋店在东西街西头路北。这样,这位爷打醋需出门往     

智慧故事

1.阿基米德烧敌船公元前213年,罗马战船开进西西里,意欲征服叙拉古王国,几次水战下来,叙拉古的军队被打得落花流水,只得退守叙拉古城堡,等待罗马人进攻。但城中的兵力根本无力与罗马军抗衡,于是叙拉古国王把希望寄托在智慧的阿基米德身上。问道:“现在罗马人兵临城下,先生有没有破敌之法?”阿基米德笑着说:“听说明天敌船就要来攻,明天是个好天气,太阳神会帮助你烧掉罗马人的战船,请国王放心。”第二天天气晴朗,阳光灿烂,当罗马战船大规模地出现在海面上时,阿基米德让士兵搬来几百面取火镜,并在自己的指挥下用镜子往敌船上射去灼热的阳光。…     

林语堂关于人生智慧二则

林语堂是位学贯中西的大家。他那一般人难以企及的中学、西学的深厚根基,使他对“吾国与吾民”的观察,自是与那些操着洋腔洋调汉语的外国人和操着蹩脚英语的中国人有着上下高低之分。更兼林先生在诙谐、幽默的语言,自然流畅的行文中时时显露出的清新与睿智,时时给人以人生智慧的启迪。     

娄师德的故事二则

一、换取粗饭 纳言娄师德,郑州人,为兵部尚书,使并州,接境诸县令随之。日高至驿,恐人烦扰驿家,令就厅同食。尚书饭白而细,诸人饭黑而粗,呼驿长责之曰:“汝何为两种待客?”驿将恐,对曰:“邂逅浙米不得,死罪！”尚书曰:“卒(同猝,匆促)客无卒主人,亦复何损?”遂换取粗饭食之。     

迷信破财的故事(二则)

神窖的秘密(一) 　　这几年,我们这里风调雨顺,打的粮食大囤满来小囤流,没处放.不知谁先想的主意,在自家院里挖个地窖,买来塑料布筒子,将晒干的麦子往里一倒,用细绳子扎紧口,上边用土封严实.来年打开窖一看,麦子仍是黄澄澄的.老鼠不祸害,又不生虫子,要多保险就有多保险.有好些村民都这样放麦.……     

表现的智慧──侃

“侃”是从“侃侃而谈”一词里来的。“侃侃而谈”本指的是一种说话的状态、一种气氛。但自从“十亿人民九亿侃，还有一亿在发展”的顺口溜风靡神州并成为一种现实写照后，人们即认同“侃”是一个动词，一种口若悬河，眉飞色舞的说话状态！只是，讷于言辞、并奉行“言多必失”、“好哨的鸟没肉”之价值观的国人，为何在一时之内兴起好侃之风呢？恐怕大多数人都承认，“侃”的策源地是发动于惯有语言表现放和政治敏感性的北京人。以李冬定和企玲间的斗嘴（《编辑部的故事》）为代表的“侃”派的兴起，很快便有了冯巩、李金斗等相声小品的成串…     

用智慧驯化勇敢:古希腊德性政治的演进

在古希腊人看来,德性的意思是好和卓越,它与政治的联系几乎不言而喻.如果宏观地考察古希腊的德性政治,我们可以看到两条主要线索:一条是强调勇敢和战争德性的主线,在荷马和各个城邦的政治实践中体现得非常明显;另一条是强调理智和智慧的线索,这条线索也可以在荷马史诗中看到端倪,但主要经历了从智者到斯多亚学派的演进过程,展现出不同的面向.在这个演进过程中,有一个共同的关注,就是用理智和智慧驯化勇敢,把勇敢纳入智慧的轨道.古希腊德性政治的不同源流,在西塞罗那里得到了罗马式的吸收和转化,进而对后世的德性政治产生了深远的影响.     

古希腊罗马的自由观──青年马克思的哲学史研究

古希腊罗马的自由观──青年马克思的哲学史研究陈刚古希腊是西方自由意识的彰著之地。古希腊人的自由意识至少同近代人一样强烈,当然,内容有所不同。古希腊人的自由意识一方面同专制主义相对立,另一方面,自由同奴役相对立,特别同阶级压迫、阶级剥削这种社会强制相对...     

智慧的三重品格——古希腊、儒学、希伯来智慧思想的特性与共性

古希腊哲学、先秦儒学与希伯来宗教都是古老的智慧思想体系,其智慧观分别揭示出了智慧的哲学含义、道德蕴涵和宗教意指,代表着智慧所具有的理智性、伦理性和超越性,也表现了理论与实践、伦理与精神、现世与超越之间的张力与和谐.三大智慧思想传统虽然在彰显智慧的知识、德性、精神三重品格上各有侧重,具有可比较性,但并非排他的关系,而是相互包含、相互交融的关系,具有重要的伦理价值.研究智慧必须兼顾其多样性而不混淆其不同层面的品格,并且认识到不同智慧传统之间不仅存在着张力和差异,还存在着和谐与一致.正是这种和谐与一致构成了对人类命运共同体的信念、情感和精神支撑.     

奇异的循环──悖论的故事

走进论辩世界．如同走进一个百花园中,这里有许多奇异的花朵。悖论,便是这里面的一朵奇葩。悖论的特点是：你治着一条无懈可击的推理思路往前走．看似步步得意,结果猛然发现自己陷入四面楚歌的矛盾之中。《韩非子》中有一则《自相矛盾》的寓言故事,而悖论制造者常常发现自己陷入“以子之矛．攻子之盾．“若何”的尴尬境地之中。以下便是几则关于悖论的小故事。庄子悖论在春秋战国的诸子百家中．庄子属于反对论辩的一派。他的学说提僵天人一体,物我两志。既然一切东西钢是相对的．人们z间的争执还有什么意思防Y他说：‘’假使我和作辩…     

西藏高原上的智慧──高原之行有感

初到拉萨的那个早上,是被“九百九十九朵玫瑰”的歌声惊醒的,以至于有一解间几科忘记了路途上的千享方畜产生了一种“回家的感觉”。从城郊的青（川）藏公路纪意破到我们下鹰叨西益大学招待所正投横穿整个扭萨币区。生正一块钱一位的小巴二,冒到的是振街的“博士尼”和“雪碧”,以及“l因霞体冒用吕局里”、“目乐门欲辍厅”,而朵森格路和北京路及民处一幅广告牌上画着的两个民就运站后赫然是巴利特与完林斯曼,要干是巍故的币达①富无所不正的要影,阎亘怀疑到了内地一个喧嚣的小县减。但即区布达扭宫前山遍布着色彩斑调的招牌,这不…     

小针孔的故事──谈相近联想

本世纪40年代，美国有个人，凭一个小针孔从工人而一跃变成国方国翁。当因此事在欧美轰动一时，许多报纸杂志纷纷报道。事情是这样的：当的，美国许多制糖公司把方糖运往南美时，都因在海运途中方糖发生潮湿而造成巨大损失。这些公司花了不少钱请专家研究攻关，却始终未能解决这个难题。当时，一个在轮船上工作的工人想：这么多人都想不出什么办法，是不是他们用复杂的办法使一个原本开不复杂的闸题复杂化了阿？他许解决的o＄就遭雨在最阎单、最平常的心话之中！后来他想出了在s据＠装盒的角落上教个通气孔的防潮方法。这个奥常阎单的方洁动…     

探寻哲学源头的力作──评《亚里士多德与古希腊早期自然哲学》

探寻哲学源头的力作评《亚里士多德与古希腊早期自然哲学》张浩（中国社科院哲学所１００７３２西方哲学史研究家们通常把古希腊哲学分为两个时期,即早期的以研究自然界为主的宇宙论时期和后期的以研究人类自身为主的人类学时期。而宋洁人教授所写的《亚里士多德与古希腊...