骆驼很高羊很矮

坚韧箱远古时骆驼和羊一般高矮,如今天的毛驴。一日,他俩约好去穿越沙漠。茫茫沙海,无飞鸟走兽、嫩草甘泉,唯风沙狂袭,恐怖困扰。几天后,羊想:"太难坚持,何不回去?"便趁骆驼熟睡,悄悄往回溜。骆驼醒来不见羊,斗饥渴,战风沙,行进更艰难。一月后,骆驼终于穿过沙漠。骆驼回来见了羊时,天上掉下一口箱子,     

高好还是矮好

正小时候,我们都读过《骆驼和羊》的故事:骆驼长得高,羊长得矮。骆驼说:"长得高好。"羊说:"不对,长得矮才好呢。"骆驼说:"我可以做一件事情,证明高比矮好。"羊说:"我也可以做一件事情,证明矮比高好。"它们俩走到一个园子旁边。园子四周有围墙,里面种了很多树,茂盛的枝叶伸出墙外来。骆驼一抬头就吃到了树叶。羊抬起前腿,趴在墙上,脖子伸得老长,还是吃不到。骆驼说:"你看,这可以证明了吧,高比矮好。"羊摇了摇头,不肯认输。     

懂这几句话,你就是高手

正乌龟在地上是跑不过兔子,可乌龟在水里永远比兔子游得快。——不要放错自己的位置。乌鸦学老鹰去抓羊,结果被羊毛卷住了爪子,最后被牧羊人活活地摔死了。——不是每种鸟都叫鹰,认清自己你才能活下去。马在沙漠里碰见了骆驼,马嘲笑骆驼的背说:"嘿,老兄你的背真丑!"骆驼没有理马,只是继续赶路。最后骆驼走出了沙漠,马却再也没有出来,看着马的尸体,骆驼笑了。     

成长掷地有声

听说蜥蜴一心要和蝎子交朋友，善良的骆驼赶去提醒它：“谁都知道蝎子最狠毒，你和它交朋友可要小心。”蜥蜴抬头看着骆驼说：“我看中的就是它的狠毒。”蜥蜴的话让骆驼莫名其妙。“如今的世道真是变了，交朋友都要找狠毒的。”骆驼自言自语地悻悻离去．     

敬畏骆驹

如果有人问我你最喜欢什么动物？我会毫不犹豫地回答说我喜欢骆驼。因为在我看来，世界上再没有比骆驼更令我崇尚的动物了。我说的不仅仅是骆驼的高大威武，我说的是骆驼那种执著与坚韧的无畏精神。     

自律的羊驼

正不知从何时开始,一种长着羊的身子、骆驼的嘴脸、满身蓬松的毛发、脖子与腿比例怪异、可爱宛如毛绒玩具的动物,成为人们追捧的对象。它就是被冠以"萌宠""神兽"之名,被赋予了治愈力量的羊驼。羊驼,原产于秘鲁中部海拔3000-6500米的安第斯山脉,那里自然气候恶劣,生存环境艰苦,但它们顽强地活了下来,并生存     

遇狼自黑

正大小两只骆驼与一只狼在阿拉善草原不期而遇,狼心怀鬼胎,却假装热情善良,大骆驼高度戒备,却显得漫不经心,小骆驼不知所措,默不作声。大骆驼不慌不忙地喝了一口盐水,狼好奇地问:"傻大个,你为什么喝咸水不喝甜水?""偏方治大病,治各种疑难杂症。"大骆驼从容自若地给狼一个不是答案的答案,狼却信以为真。狼继续问大骆驼:"俗话说,饭后百步走,能活九十九!你为什么饭后总是磨牙打盹吐唾沫,不运动呢?"     

人生三象

尼采以骆驼、狮子和婴儿比喻人生的精神阶段。骆驼、狮子好懂。骆驼,言其吃苦负重。人们总能看见"沙漠之舟"在干旱荒芜的沙漠戈壁艰难跋涉的形象。尼     

怎样按遗嘱分骆驼?

正一位父亲有17峰骆驼,他临终前立下遗嘱,将17峰骆驼分给他的三个儿子。遗嘱上是这样写的:大儿子得一半骆驼,二儿子得三分之一的骆驼,小儿子得九分之一的骆驼。三个儿子按照遗嘱分,怎么分都分不过来,因为17既不能被2整除,也不能被3整除,更不能被9整除。后来他们决定求教于智者。智者很耐心地听他们讲完,     

胆量和本事

狼袭击羊，羊吓得浑身颤抖，步步后退。在这紧要关头，狗冲上来，向狼猛扑过去，解救了羊。     

战胜自己的敌人

正骆驼是一种食草动物,虽然长得丑,在沙漠中却是实实在在的智者和强者。骆驼依靠上天赐予的"特异功能",在辽阔的沙漠中,在没有食物的情况下,能生存一个月之久。即使三周不饮一口水,也能在气候干燥的沙漠中照样如履平地地行走,生存。因此,历史上许多国家都有靠骆驼骑行、驮运、拉车、探险的做法。和骆驼相比较,作为食肉动物的狼就显得非常凶猛,强悍。如果骆驼和狼两者相搏,毋庸     

把今天当作干草

一次,去新疆旅游,住在一户牧民家。牧民家养了一头骆驼,骆驼前放着一大堆干草。我问牧民,为什么骆驼不吃鲜润的青草而吃苦涩的干草?牧民说,骆驼是忧患心理很强的动物,它害怕主人第二天就让它穿越沙漠,而胃中的干草要比青草耐饥,一头成年骆驼一晚可以慢慢咽下几十斤干草。     

人生三象

尼采以骆驼、狮子和婴儿比喻人生的精神阶段。     

假如羊掉进猪圈

假如羊掉进了猪圈，那注定是不幸的。 它们的生活习性大不相同。羊喜欢到处走走，在走动中寻找食物，而猪是好吃懒动的家伙。     

沙海明珠──巴丹吉林庙

内蒙古自治区阿拉善右旗巴丹吉林庙（本期封面），始建于１７５５年，已有２００多年历史。清朝康熙五十六年间，新疆康布玛尼奇喇嘛途经巴丹吉林沙漠时，提出建立此庙的意愿，并将玛琴尼布达嘎活佛像供于此。庙址为“莎仁杜贵”，取名“嘎拉登朋斯格阿拉布吉林”，汉语译为“幸福、美满、欢聚”之意。该庙建成后隶属阿拉善左旗延福寺（阿拉善八大寺之一）管辖。该庙地处大漠腹地，距阿拉善右旗１８０公里，到现在为止唯一的交通工具仍然是骆驼。当时建庙时用的一砖一瓦一木，全部是从几百里以外的地方用骆驼驮进沙漠的。大殿里立的８根柱子…     

哲理故事两则

被小石头打败的骆驼一头体格壮实的骆驼,在无边的荒原中走着,不小心脚被坚硬的石头划破了,血顺蓿脚往下流。非洲的荒原上有成群的野兽猛禽,还有那把蚁巢筑得高高的红蚂蚁、黑蚂蚁,都忙着寻找食物。当带着血     

极速银蚁，非凡生命

很久很久以前的北非沙漠，是绿色苍苍，生命葳蕤。可是如今，那里黄沙漫漫，酷热异常，是地球上最不适合生物生存的地方之一，连号称沙漠之舟的骆驼也少见踪迹。但是有一种其貌不扬几近被忽视掉的蚂蚁——银蚁，却是最最顽强的沙漠居民。它们雄踞荒漠腹地，有着非凡的生命才能，世代繁衍生生不息。     

父亲的独白

当我的双手再也握不稳那双纤细的木筷时，我不得不承认，我老了。我原本宽阔挺拔的后背不知何时已在岁月的风沙中弯折。我再不能给你当木马，为你换取一泓如秋日清泉般的欢笑。     

俞国平：首位来自民办学校的全国教书育人楷模

德国哲学家尼采说,人的精神会由骆驼变成狮子,再由狮子变成婴儿.从教23年,俞国平从初出茅庐的山村教师,变身为民办学校小学校长、特级教师.细数来路,俞国平说,在经历了从“骆驼”到“狮子”的精神变化之后,他把自己的育人理念复归于“婴儿”,即把一切放下,真正站在儿童的视角,回归教书育人的本真.     

羊年《谈圣经》中的羊

公元2003年是农历岁次癸未“羊”年;羊与人类息息相关,相依为命;羊是游牧民族的家产,吃羊肉,喝羊奶,穿羊毛织品,铺盖羊毛被褥,羊与人类的关系非常密切。 春节后,立春,冬去春回,春至阳生,阴消阳长,乃吉“羊”之象,旧时“羊”与阴,“羊”与祥,“羊”与洋同