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经文:太5:27年轻时候,读这节圣经,觉得很容易懂,叫人分清是非,感到要照这节圣经去做,也并不难。几十年来,在社会中活了大半辈子,越来越感到主的话十分可贵,也感到要真正照主的话去做,不是一件简单的事,难就难在一个“说”字上。因为主的话不是只要自己分清是非就行了,而是还要“说出来”,对“是”要说“是”,对“不是”要说“不是”,这就很不简单了。试问:你在一个社会地位比你高的人面前,假如他对一件事说了个“是”或“不是”,而这是一个原则性的问题,他的看法却是不对的,这时你怎么办?背着自己的良心,跟着他说,还是明哲保身,不出声呢,是“王顾左右而言他?”还是坦然无惧地表明自己的观点?“是”就说“是”,“不 相似文献
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有很多人都在抱怨自己的生活:父母没有权势,自己没有一份好的工作,生活的环境和质量都太差等等。其实,这些人是被假象迷惑了双眼,他看不见生活中的光明,是因为他没有一颗感恩的心。中国的父母是世上最好的父母。他们不但给予你了生命,而且还给予你了生命中的拐杖。小时候,他们为你吃喝拉撒睡费尽了心机;上学时,他们陪吃、陪读、陪睡;长大后他们还得为你买房、娶妻、生子。 相似文献
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一个人最大的敌人是自己,所以常常是自己打败了自己,一个人的上帝也是自己,只有你自己才能拯救自己。一个人得了精神病,是不是真的如某些人所说,就如同被判了“死缓”?笔者身边的一位精神分裂患者,用27年的恒心和毅力重新书写了闪光的人生。 相似文献
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我和你,是不是早在几百年前就曾有过擦肩一遇的前世之缘?否则,宇宙之大,我为什么偏偏把你牵挂!现在的你,一切的一切,都还好吗?落地阳台的玻璃窗前,绽放着一盆山茶花,看到它娇美的身姿,我不由想起了你。这是不是就是人们常说的牵挂?牵挂是人世间最美好的感情。牵挂就像一杯清茶,淡淡的,却沁人心脾……牵挂你的时候,我的心,犹如饮入了一杯浓浓的酒,又仿佛注目着盛开的花儿……陶醉着的,是我的情怀,还有,我对你的一次又一次深情的回想。 相似文献
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当人们认识社会历史时,首先呈现在人们面前的是:社会是人的活动的领域,而人是有意识、有目的的从事历史活动的。这是社会历史的表层。人对社会历史的认识,必然提出进一步的问题:历史是人创造的,那么,是不是所有的人在创造历史时都起着相同的作用?如果不同,其原因是什么?显然,答案应到人们所处的不同社会环境和社会关系中去寻找。 相似文献
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<正>(接上期)三显然,宗教在道德教化中存在正反两方面的作用。究其根本,有必要厘清宗教与道德的某些内在联系。首先,是不是因为有了宗教人们才有道德?反之,没有宗教人们就没有道德了吗?正如18世纪法国杰出无神论者霍尔巴赫所描绘的那样:"这些人硬说没有一个上帝便不能有道德,而且还说,这个上帝,由于它对自己的创造物具有无上权威,因此唯有它才有权把一些法令强加于他们,使他们服从于他们不得不履行的种种义务。"他认为,正是神对维持道德是必需的这种假 相似文献