无我中求进取 生活中透禅机——深切缅怀净慧老和尚

北方的四月是春意复苏的时节,和煦的阳光轻抚着大地,嫩绿色的新芽微微露出头角。在这片充满新意而祥和的土地上,昨日却遭遇了一场突如其来的暴风雪。雪花飘落,伴着风雨,雨雪交加,似乎在诉说着世间的无常,人生的沧桑。20号雪后的早晨,春寒料峭,雾霾重重。我一     

外婆的便币

那年冬天,居住在美国西北部的我们刚经历了被称为“哥伦布暴风雪”的灾害性天气。无情的暴风雪和肆虐的狂风摧毁了很多房屋和树木。空气中弥漫着刺骨的寒冷,将我们的房子变成了一个冰窖。     

没有负担的生命

生命中，最大的危险往往不是因为你负担过重，而恰恰是因为你肩负的太少! 约翰和大卫要徒步翻越一座雪山。出发不久，他们就遭遇了可怕的暴风雪。冰冷的雪片迷失了他们的双眼，凛冽的寒风如刀割般刺透了他们的肌骨，更为可怕的是，黑夜马上就要来临。约翰告诉大卫，如果不能在天黑之前赶到修道院，他们必将被冻死在山路上。     

生活无言

(1)一场大雨引起了泥石流，一处山梁上，大片的绿色都被冲刷走了。一朵暗紫的花，侥幸留存了下来。那朵花真小啊，绽放在同样小小的一枝茎蔓上，被一丝细如纤发的根须牵系在地表上，随时都可能被一阵风刮跑。     

现实生活中的佛教日常用语

世界：《楞严经》卷四：“世为迁流，界为方位。汝今当知，东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下为界，过去、现在、未来为世。”现指人类所居之地球为世界。     

一盒假饭票

那年夏天,我收到一所中专录取通知书的同时,父亲也被稻场上的脱谷机卷去了一只手。我很小的时候母亲就远走高飞,是老实巴交的父亲守着贫瘠的村落抚养我长大的。这突来的     

道教传经仪式与《汉武帝内传》

一般来说,高级宗教往往是围绕着一个文本中心而运转的,如《圣经》之于基督教,《古兰经》之于伊斯兰教,道教也不例外。东汉以后,掀起了一股编撰道经的热潮,各种方技巫术纷纷被道士形诸文字;并以此招徕信徒,培养信仰。至晋代,几乎每个教派都有几部重要的经籍被当作中心文本在传授。如上清派的《上清大洞真经》三十一卷,楼观教派的《道德经》,灵宝派的《灵宝五符经》三卷等等。信徒一旦获准被传授经文,就意味着已被该教派     

海内外佛教界纷纷为冰雪灾害地区捐款祈福

本刊讯今年1月中旬以来,中国南方大部分地区和西北地区出现了建国以来罕见的持续低温和极端雨雪冰冻天气,一场五十年不遇的暴风雪席卷中国14个省市,给广大人民生活和国家经济造成了巨大损失。     

奥古斯丁论原始质料——以对柏拉图“载体”概念的延续和转变为中心

奥古斯丁在《忏悔录》第十二卷和第十三卷中对原始质料的论述,被认为是基督教对原始质料的经典论述。通过分析、比较柏拉图和奥古斯丁的相关文本,一方面揭示出奥古斯丁的原始质料在形质论的层面上延续了柏拉图的“载体”概念,由此确立形质论在基督教宇宙论中的地位;另一方面表明奥古斯丁在创世论的层面上用无中造有的原始质料取代始终存在着的载体,由此塑造出基督教的创造宇宙论。     

像企鹅一样眺望

这是10月的南极,已进入寒季尾期的风暴,仍没有丝毫的收敛。它们携着刀片一样锐利的雪片,尖利地呼啸着,刮蚀着这个苍茫而神秘的世界。寒冷,欲将每一个角落的气息凝固。然而,在这肆虐的暴风雪里,却有一颗颗滚热的心在风雪中舞动着、眺望着。     

别扭生活中的思考——读《陪着你长大》有感

肖勤的《陪着你长大》选自《中篇小说选刊》总第一九六期，第151—182页。丈夫陆风车祸中丧生，江格格陷入了深深的悲伤与孤独；而在死神降临之时，陆风怀里竟然环抱着一个年轻女孩，更让江格格连悲带恨。偏偏老父的任性再婚、哥哥的懦弱逃避、儿子夏天不顺其意的言行，又在江格格被冰雪笼罩的心房上迭加了一层层寒霜。结果却是春暖花开。     

杯水人生

一杯水，静静地立在桌子上。玻璃的杯子，清澈透明。 氤氲的热气在杯子上方盘旋，似奔涌的激情，更是向上的力量。微卷的茶叶正被开水的温度与热情浸泡开来，慢慢地舒展自己的身姿，在一杯水里开始生命的舞蹈。     

财富如水

当一个生命降临到这世界上的那一刻，第一表情会是什么？应该是感动。 由黑暗进入光明，他们会感动；身边围绕着飘逸着水分子凉爽舒适的空气，他们会感动；耳朵中传来美妙动听的天籁，他们会感动；还有不断俯视着的那慈爱的目光，亲吻着自己的那温暖的嘴唇，也会令他们感动。     

总体一盘棋

世界上，为了生存的斗争总是惊心动魄的，人类如此，动物如此，植物也会如此。 有甲壳虫在树上爬行着，突然刮来了一阵大风，爪子有些抓不住了，或蓦然遭遇了强敌，得赶紧逃命，于是它“啪”地一声，让自己坠落于地。但这一次它运气并不好，摔了个仰八又。可它也自有办法，一边的几只脚划拉着，另一边的一些腿猛一使劲，漂漂亮亮打了一个翻身仗，它也就又摇摇摆摆探头探脑爬着，干它该干的事儿去了。     

说出心中的爱

在这个充满真情的世界，在经意与不经意间，我们都充分享受着被爱与爱的快乐和幸福，但由于个性、环境等种种原因，许多人常常把那一份份真切的爱恋深深地埋藏在心底，或许有时还会说出一些言不由衷的话来，尘封了那份本来就已经若隐若现的真情，就如我一样。     

赏月

在终南山，隐士们以日、月为计算时光的刻度，坚持着上古时代既有的生活方式，秋天的时候，在南山亭赏月，静坐位山中的蒲团上，不觉忘却十年陈梦。     

《印光法师文钞》正、续、三编

《印光法师文钞》正、续、三编［近代］印光《印光法师文钞·正编》，亦名《增广印光法师文钞》，四卷。《续编》分卷上、卷下，亦可作二卷。《三编》，四卷。共十卷。１９１４年，高鹤年将印光大师数篇文稿交《佛学丛报》发表。１９１８年，徐蔚如据此并历年搜访所得，编...     

人生似水

司空见惯的水，点点滴滴都饱含着生活哲理，激荡着古今幽思，洗涤着凡人心灵，启迪人们去思考。     

希望就在山上

道教名山齐云山，素以陡峭奇险著称。秋日登山，在通向月华街的山道上，我巧遇一位挑着百余斤货物的女挑夫，脚蹬一双黄色球鞋，裤管卷得老高，在一步一步吃力地向上攀爬。我不禁愕然：“我们乘索道上山，走得还非常吃力，你真了不起。”     

说“简洁”

看准了一个点，目力统统往那个点上聚焦，不忽闪，不分岔，不遛弯，那个点就会被看得清清晰晰，火火爆爆(即使那个点是雾中之花，也会被多看清一些轮廊)。倘若那个点是有追求价值的，脚步便照直走去，遇上坎坷，遇上悬崖，也只需绕最短的弯道，省却许多冤枉路。左顾右盼，绕山绕水，“众里寻他千百度”，最终才选上那个点时，那目光简洁而取直路者已经风光够了。条条大路通罗马，最近的只有一条路。