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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
为贯彻中共十六大和十六届四中全会提出的关于建设社会主义和谐社会的要求,政协委员和民主党派成员发挥人才荟萃的优势,深入到社区,为少数民族聚居区的社区建设号脉。全国政协常委、中国伊斯兰教协会会长陈广元参加了北京市政协民族和宗教委员会与民盟北京市委、民进北京市委、民建北京市委合作,联合开展“构建和谐社会,北京少数民族聚居地区社区建设情况调研”的调研活动。陈广元会长在牛街调研时说:牛街有一个千年古寺——“牛街清真寺”,首都都在关注着牛街,牛街是世界著名的街道,牛街有名在清真寺,没有牛街清真寺就没有回民围寺而居的民…  相似文献   

2.
牛街礼拜寺是北京市一座著名的古寺。因为它座落在宣武区回民集中区牛街,所以称为牛街礼拜寺。该寺初建于宋太宗至道二年(公元九九六年),当时这一带有许多果园,至今仍有以果物命名的街道,如枣林街,樱桃园,牛街是榴街的谐音,是石榴园的所在地。又因这里地势较高,故也称岗  相似文献   

3.
北京牛街地区的回民教育事业,自初创至兴盛,大致可分为三个时期:1909年前后北京的回族,遍及四九城,尤以牛街为聚居区。回民多因生活贫困,无力入学,故文化落后。1909年(清宣统元年)以前,牛街地区仅有官塾和私塾各一处,塾师三四人。官塾(时称义学)名勉善堂,在牛街  相似文献   

4.
牛街和草桥牛街有座千年古寺—牛街礼拜寺。一千多年来,牛街前人几十万乃至几百万的乡老阿訇在这里完成五时拜功,完成主命功课。他们虔诚的祈祷声与真情恭敬地诵读《古兰经》声在真主的麦思吉德(清真寺)回响升空。他们内心的至诚直达真主御前。千年来直至今日的乡老们的"塞哇布"永世不断。  相似文献   

5.
离开牛街60余年后,三年前又搬回牛街,看到它的变化使人震惊,马路加宽了四倍,通往各地的大型公共汽车行驶在平坦的路面上,到哪儿去都很方便;过去破旧而零散的平房变成了拔地而起的高楼,形成了整齐的民族小区;过去有的家有一辆自行车就不简单了,现在小区的停车位停满了各式新型的小轿车。走在牛街的马路旁,你会看到新建的牛街清真超市、老字号正兴德清真茶庄、吐鲁番餐厅、鸿顺轩、德  相似文献   

6.
伊斯兰教传入北京,历经宋、元、明、靖迄今有近千年的历史,遍布城乡穆斯林聚居地区古老的清真寺,可作为历史的见证。现将历史比较悠久的清真寺简介如下:牛街礼拜寺 位于市内回民近四万人聚居的宣武区牛街中间。  相似文献   

7.
在全国人民欢庆我們偉大祖国建国十周年的日子里,为了使牛街广大回民了解他們十年来在党和毛主席的领导下所发生的巨大变化,中共北京市宜武区区委統战部、区民政科和牛街街道党委曾在牛街礼拜寺举办了“牛街回民十年来生活变化展覽会”。展覽会自去年10月6日起到11月26日胜利閉幕止,共接待了一万五千多观众,其中包括本市其他各区居住的回民和外地来北京参观的少数民族代表团的部分团員。这个展览会是用图表、照片和文字說明,通过对此形式,真实而生动地反映了牛街回民解放十年  相似文献   

8.
2002年1月底2月初,来自全国各地的赴麦加朝觐的穆斯林和他们的家属近两千人陆续到京住在牛街地区,有些外地穆斯林到京后,直接就到牛街礼拜寺,随身携带大小包一大堆,礼拜寺的乡老主动帮助联系旅馆,并用小三轮车帮他们把行李送到驻地。在此期间,他们每天都到牛街礼拜寺冲洗礼拜。牛街礼街寺的阿訇和乡老对这些安拉的客人表示热烈欢迎。礼拜寺管委会主任及时召开乡老会议,组织部署传达中国伊协朝觐工作会议精神,并表示不仅要使外地来京穆斯林有充足的热水冲洗为五时拜功创造良好条件,还要让他们进入礼拜寺就像到家一样感到温暖…  相似文献   

9.
留在童年记忆中的往事,常常像一首歌在我心中弹唱。因为那是曾经在母亲的呵护下,无忧无虑的日子。那是一个孩子用稚嫩的童心看待这个世界,觉得天总是那么蓝,草总是那么绿,即使点点滴滴,也会留下不可磨灭的印象。当我打开记忆的闸门,流淌出来的是一段曾经在牛街生活的往事。北京牛街是一条南北方向的小街,东西两边有许多枝枝叉叉、大大小小的胡同,形成了以礼拜寺为中心的回族聚居区。牛街虽狭窄破旧,却有着悠久的历史。一提起它,很少有人不知道的,也算是闻名遐迩了。据说礼拜寺牌匾上的字,还是康熙皇帝御赐的呢。斋月的牛街,打…  相似文献   

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独具特色的牛街是北京回民穆斯林文化的重要组成部分,它以其丰厚独特的文化底蕴和辉煌的历史传统享誉中外,牛街穆斯林文化旅游资源的开发与对策研究意义重大,影响深远。  相似文献   

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一九八四年十一月六日,古老而著名的牛街礼拜寺里喜气洋洋,由在京的各界穆斯林代表人士共同发起组织的“穆斯林建设北京牛街基金  相似文献   

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兴教育才的楷模吴一飞马松亭大阿訇于1895年2月19日出生在北京牛街一个伊斯兰教世家。幼年时父母先后归真,因家境贫寒,9岁即入牛街礼拜寺接受经堂启蒙教育。曾先后在北京牛街、马甸、花市和外地的营口、新保安、上海以及河南孟县桑坡等地清真寺投师求学,研读伊...  相似文献   

13.
兴教育才的楷模吴一飞马松亭大阿訇于1895年2月19日出生在北京牛街一个伊斯兰教世家。幼年时父母先后归真,因家境贫寒,9岁即入牛街礼拜寺接受经堂启蒙教育。曾先后在北京牛街、马甸、花市和外地的营口、新保安、上海以及河南孟县桑坡等地清真寺投师求学,研读伊...  相似文献   

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独具风貌的牛街礼拜寺──记北京牛街礼拜寺创建一千周年马耀全国重点文物保护单位北京牛街礼拜寺邕建于辽圣宗统和十四年,相当于北宋至道二年,即公元996年。历经元、明、清、民国,至今已正好一千周年。当然也还另有其他几种不同的说法,是可以理解的。笔者曾因工作...  相似文献   

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图文报道     
2009年11月8日,国际著名伊斯兰哲学家赛义德·侯赛因·纳斯尔(Seyyed Hossein Nasr)访问了北京牛街礼拜寺,参观了牛街礼拜寺的建筑艺术和清真寺展览室,听取了有关人士的介绍,了解了中国伊斯兰建筑艺术特色,波斯文化与中国伊斯兰文化的渊源关系。纳斯尔对牛街清真寺具有的中国古典宫殿和阿拉伯式清真寺等多元建筑风格巧妙结合的艺术特色非常赞叹,并十分欣赏中国穆斯林与世界穆斯林广泛对话、交流的胸怀。  相似文献   

16.
北京市宣武区是回族群众聚居区,全区有28个少数民族,37000人,其中回族32000人。由于历史的原因,在八十年代初,全区只开放了牛街礼拜寺。位于前门大栅栏繁华商业区的笤帚胡同清真寺,是座明代古寺,在十年动乱中,被占用;十一  相似文献   

17.
十年来,在北京市少数民族聚居的牛街地区,活跃着一支维护民族团结,为各族群众服务,为地区经济发展创造良好环境的城管监察队伍,这就是牛街城管分队。让我们通过本刊专访看看他们的所作所为,听听他们的所思所想吧。  相似文献   

18.
2月6日下午,在中华民族传统的新春佳节即将到来之际,中共中央政治局常委、全国政协主席贾庆林冒着数九严寒来到北京牛街,亲切看望回族群众,并视察中国伊斯兰教协会,考察准备改扩建的中国伊斯兰教经学院和中国佛学院校舍建设工程。贾庆林调北京和中央工作后,几乎每年都来牛街,今  相似文献   

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近日整理北京伊斯兰教史料,偶得已故原牛街礼拜寺杨明远大阿訇亲笔写的自传,用的是红格信纸,毛笔书写,时间是1954年4月26日,共813个字。这是研究北京伊斯兰教史的一份珍贵史料。新中国成立后,由于笔者久居牛街以及工作的关系,常同杨公交往,成为知交。今天怀着思念的心情,阅读这份自传,阿訇的音容笑貌,嘉言懿行,萦绕心头。现依据此自传和马浩川、于广增阿訇等老友及笔者的  相似文献   

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江苏省东台县东台镇新坝居委会,从一九八四年开展百户教育子女竞赛以来,居民群众家庭教育的水平及其社会效果有了显著的提高。 新坝居委会地处县城闹市区,共有户数1023户,总人口3109人。其中青少年占34%。两年多前,一次严厉打击刑事犯罪的时候,在这个居委会管理地段先后逮去了五个青年罪犯。庆贺之余,  相似文献   

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