新疆塔塔尔族穆斯林风情录

塔塔尔族是我国穆斯林民族中人数最少的民族，人口有４８７３人，主要居住在新疆的伊宁、塔城、乌鲁木齐及昌吉等地。使用塔塔尔语、属阿尔泰语系突厥语族西匈奴语支。与维吾尔族、哈萨克族杂居，也通用维吾尔哈萨克语言文字。历来以经营商业为主，少数人从事畜牧业、农业和手工业。“脑尕依”在新疆突厥语族和回族中过去普遍称塔塔尔族为“脑尕依”。但却不知其由来及含义，据新疆著名伊斯兰学者、马良骏大阿訇在其专著《考证回教历史》（新疆人民出版社１９９４年版）一书中做了考证。早在７００多年前，元朝的拔都元帅建国初期，蒙古部落…     

雪莲花为你带来一缕馨香

雪莲花为你带来一缕馨香●今源新疆有着维吾尔族、回族、哈萨克族、柯尔克孜族、塔吉克族、乌孜别克族、锡伯族、塔塔尔族、俄罗斯族、达斡尔族、满族、蒙古族和藏族等十多个少数民族。历史上这里也是民族活动最多的地区之一，许多民族都曾先后在这里建立过政权。如塞种、...     

卡力岗的藏语穆斯林

在青海的东部化隆回族自治县的“卡力岗”地区,生活着一个特殊的穆斯林群体,他们独特的生活方式和文化现象吸引了很多人的关注,成为人们研究跨文化族群的典型案例。“卡力岗”所处的地区是我国西北多民族杂居、多元文化共存、多种宗教信仰共生的民族地区。在这里生活着汉、回、     

西部大开发:中国穆斯林的历史契机

西部地区面积占全国总面积的三分之二以上，人口占全国总人口的三分之一，其中少数民族人口约占全国少数民族总人口的百分之八十。我国五个少数民族自治区和众多的自治州、县也大都分布在这一地区，从民族发展的角度来讲，西部大开发就是西部少数民族地区的开发。我国信仰伊斯兰教的１０个少数民族，除回族部分散居全国其它地方外，也大都聚居在西部地区。新疆有维吾尔族、哈萨克族、乌孜别克族、柯尔克孜族、塔塔尔族、塔吉克族；东乡族、保安族聚居于甘肃；撒拉族聚居于青海；全国近千万回族的百分之六十以上也聚居在西北。因此，西部大开发对我国穆斯林民族来说，是一次难得的历史契机。借助西部大开发战略的实施，使中国穆斯林民族从根本上摆脱目前发展滞后的局面，走向文明富裕，其重要意义是不言而喻的。     

火焰山下的古村落——吐鲁番地区鄯善县麻扎村

正新疆吐鲁番地区位于天山东部山间盆地,是中亚地区交流、内地连接新疆、南北疆交通的重要通道,往来丝绸之路交通的重要门户,是新疆维吾尔族聚居地区,又是我国最热的地区,以"火洲"著称于世。吐鲁番地区又在新疆之东翼,首当文化融合之先,所以在吐鲁番地区无论从生活习俗、社会风貌,还是建筑文化和装饰艺术,都铭刻着民族之间长期渗溶的印记,因此在地理环境与民族文化影响下呈现出绚丽多彩的建筑文化形态。吐鲁番地区鄯善县吐峪沟乡麻扎村,是一个以农耕为     

如何学好汉语

教育可以改变一个人的命运，也可以改变一个民族的命运。在我国天山南北、雪域高原等民族地区广袤的大地上，上千万母语非汉语的少数民族同胞的命运就因为民族教育的蓬勃发展而悄然改变着。我们看到，无论是在西藏，还是在新疆，少数民族同胞学汉语的热情高涨。也因此，“双语”教育成了民族教育教学的热点和重点。     

论中国伊斯兰教的饮食禁忌、礼拜与沐浴文化

中国有十个少数民族信仰伊斯兰教,他们分别是回族、维吾尔族、哈萨克族、东乡族、柯尔克孜族、撒拉族、塔吉克族、乌孜别克族、保安族、塔塔尔族,伊斯兰教在这些民族中有着重要影响。在伊斯兰教的生活方式中,饮食禁忌最为严格,礼拜是不可缺少的基本功课,沐浴是日常生活中的组成部分,本文在此重点谈一下这些活动与穆斯林的养生、保健的关系。     

维、汉大学生人格特征调查及分析

新疆古称西域,位于祖国西北边陲,欧亚大陆中央,是一自然地理条件复杂,以维、汉为主的多民族地区。维族是信奉伊斯兰教历史悠久的民族,有本民族的语言文字,享有盛名的“丝绸之路”对其文化有着深远影响。这种长期以来的社会习俗、自然环境以及文化、经济、信仰与血缘关系,表现在     

警惕“清真”概念泛化倾向

<正>面对"清真"概念泛化倾向,要从防范极端思想渗透、维护各民族大团结、促进各民族和谐发展的高度,加强管理和引导,传承优秀传统文化,坚决防止和有效避免"清真"概念泛化的现象。我国回族、维吾尔族、哈萨克族、柯尔克孜族、乌兹别克族、塔吉克族、塔塔尔族、东乡族、撒拉族、保安族等十个普遍信仰伊斯兰教的少数民族有清真饮食的传统习俗。一般认为,这种饮食习惯来源于伊斯兰教的规定,来源于各族群众生产生活的文化传承,来源于对其他民族饮食文化的吸收借鉴。     

北方少数民族哲学史拓荒工作的可喜开端

1981年8月26日至9月4日,北方少数民族哲学及社会思想史讨论会在乌鲁木齐召开。与会的哲学研究工作者近90人。他们来自北方的新疆、内蒙、甘肃、宁夏、河北、北京、辽宁、吉林、黑龙江和中南的湖北、湖南等11个省、市、自治区的科研机父、高等院校和有关报刊。他们分别属于维吾尔族、蒙古族、哈萨克族、锡伯族、塔塔尔族、乌孜别克族、朝鲜族、达斡尔族、苗族、回族和汉族等十几个民族。     

新疆卫拉特蒙古族图形符号文化因子探析

蒙古族人民生活中的任何物品都与图形符号存在着或多或少的联系。新疆卫拉特蒙古族是一个靠天养畜、靠天生活的民族,其居住的自然环境和游牧经济决定了其必然崇尚自然、崇拜图腾。藏传佛教的传入严重影响了新疆蒙古族的宗教观念,从接受到吸收,后把藏传佛教的信仰与精神崇拜用艺术化的语言体现在生活中的方方面面。伊斯兰文化也在一定程度上影响着新疆蒙古族人民的审美意识,并在相互影响融合中形成了有别于其他地区蒙古族的独特的装饰艺术。     

柯尔克孜族人民的幸福生活

柯尔克孜族是我国古老的民族之一。它有着灿烂、悠久的历史文化。在我国的史书上,它曾被称作“坚昆”、“黠(?)斯”、“吉利吉斯”、“布魯特”等。柯尔克孜族分布在我国新疆境內的克孜勒苏柯族自治州及北疆特克斯、昭苏等县,共有七万多人,是信仰伊斯兰教的民族。柯族人民主要从事畜牧业,也有兼营农业的,柯族人民有自己的語言,属于阿尔泰語系突蹶語族东匃語支,解放前没有文字。从去年开始采用了新文字,并用这种文字出刊了“克孜勒苏”报。柯尔克孜族人民在解放前生活很苦,解放后在党的亲切关怀下,和我国各族人民一样,柯族人民在政治、經济、文化等方面都获得了巨大的发展,过着幸福美好的生活。     

鲜为人知的云南“藏回”

人们通常将操藏语的穆斯林统称为“藏回”,其主要分布在两个地区:一是青海省化隆回族自治县卡力岗地区,这里的一部分藏族,由于长期与回族往来,归信了伊斯兰教,从而被周围的回族和其他穆斯林民族称为“藏回”①;另一是云南省迪庆藏族自治州居住的部分回族,在清中后期回民起义失败后,为躲避民族屠杀而迁移到藏族地区居住,出于生存的需要,这部分回族较快地学习和掌握了藏族的文化并适应了藏族的生活,但始终认同自身身份为回族,被其他民族称为“藏回”。两支“藏回”的共性是对回族的心理认同,尤其是在宗教上都信仰伊斯兰教,从而被划分为一个特…     

穆斯林在西部大开发中的价值定位和角色转换

穆斯林作为一个有着共同信仰的群体，在我国有 2000多万人口，包括：回族、维吾尔族、哈萨克族、东乡族、柯尔克孜族、撒拉族、塔吉克族、乌孜别克族、保安族、塔塔尔族 10个少数民族。在长期的历史发展过程中，穆斯林的命运始终与祖国的命运紧密相联。新中国建立以后，特别是改革开放的二十多年以来，穆斯林在经济、文化等各个方面都取得了长足的进步和发展。然而，由于历史和现实的种种原因，穆斯林的整体发展还处在一个相对较低的层次和水平上，特别是作为生活在中西部地区穆斯林的主群体更是如此。西部大开发则为广大穆斯林提供了前所未…     

新疆卫拉特蒙古族毡帐主体结构探析

长期生活在草原地区的新疆卫拉特蒙古族,以游牧生活为主,牧畜成为最主要的生活方式,毡帐成为他们主要的居住形式,毡帐没有地基,直接由木质构架支在草原上,草地就是他们家中的地面,勤劳善良的蒙古族人结合自己的生活环境,创造出这种独特的建筑形式,毡子作为毡帐最主要的组成部分,木质骨架与毛毡的完美结合,体现出新疆卫拉特蒙古族丰富的想象力和创造力,在历史背景和地理环境的影响下新疆卫拉特蒙古族形成了属于自己独特的民族文化。     

小议“伊玛尼”的现实作用——兼谈伊斯兰教道德的社会价值

“伊玛尼”一词系阿拉伯语的音译 ,意即“信仰”。每个人都有自己的价值取向 ,每个民族都有自己的信仰支柱。认识一个时代 ,就不能不去认识这个时代人们的信仰体系 ;了解一个民族 ,就不能不去了解这个民族的信仰支柱。信仰的状态表征着一个民族的精神风貌和道德品味 ,并与其发展、振兴、辉煌紧密相关。一个人的信仰支柱存在于他的全部生活历程中 ,存在于全部生活的价值追求与价值寄托中。在大力倡导精神文明的今天 ,信仰是不能简单地否认和抛弃的。任何有价值的信仰学说都不同程度地适应着现代文明实践的需要。伊斯兰教信仰也不例外。伊斯兰…     

做好新时期民贸民品生产工作

民族贸易既是一般概念上的经贸工作，又是政策性极强的民族工作的重要组成部分，在我国民族地区和少数民族群众生产生活中影响很大，政治意义深远。新中国成立后，我国对在民族地区和边疆地区承担着贸易工作的民贸企业一直实行以价格补贴、企业自有资金和利润留存为主要内容的“民贸三项照顾政策”，为民族地区和边疆地区的发展和巩固作了积极的贡献。     

市场行为与文化行为

在不少人对“市场”的认识和动作不无偏颇的今天，从哲学的层面上来谈论和考察“市场”十分必要。而要阐述明白关于“市场”的各种问题，首先应该弄清楚一个关键性的问题，这就是：“市场”在一个民族现代化历史发展进程的宏观图景中的地位。从这个角度出发，我们就有“市场行为和文化行为”这个话题。我们在这里所说的“文化”，指的是全人类以及各民族追求“更好的生活”的行为和思想的总和。历史就是文化进步的时间轨迹。所以，一个民族的进步和发展，从宏观的历史活动的尺度和规模上来说，就是“文化行为”。“现代化”作为当代人类历史…     

弯月照虚碧 枫叶仍流丹——探访神秘的“维吾尔第二故乡”

众所周知,我国五十六个兄弟民族之一的维吾尔世居新疆,并以其创造出的灿烂而独特的民族文化而为人们所熟悉。殊不知,在我国内地的湖南省桃源县地区自明朝以来也世代居住着一支维吾尔族的苗裔,桃源县枫树乡因此而被人称为“维吾尔的第二故乡”,我国著名史学家翦伯赞     

中国穆斯林的人口问题——斥美帝国主义和蒋帮的诬蔑谬论

伊斯兰教传入中国已有干余年的历史。从拉萨到上海,从海南岛到黑龙江,全国各地都有穆斯林。中国信仰伊斯兰教的民族有:维吾尔族,回族,哈萨克族,柯尔克孜族,塔吉克族,塔塔尔族,鸟孜别克族,东乡族,撒拉族,保安族等十个民族。根据一九五三年六月三十日全国户口登记的统计,全国约有一千万穆斯林。