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1.
每年的五月,桃红柳绿、百花争妍、莺歌燕舞、温暖宜人,是一年中最好的时期。此景此情正好象征着慈母玛利亚对于我们人类的慈祥、温馨、善良、仁爱和大能。圣教会也特具匠心地选择五月奉献给圣母,做为特敬圣母的圣月。这个决定意义重大。圣教会自古以来就敬礼和爱慕天国的一总圣人,但特别敬爱圣母玛利亚,且远远超过其他众天神圣之上。如各地敬礼圣母的圣堂纷纷建立,纪念圣母的节日逐年增加,颂扬圣母的经歌多不胜数,敬礼圣母的礼仪丰富多采等。所有这一切,充分体现了人们对圣母的孺慕之切和热爱之深。现在为了帮助教友们进一步认识圣母  相似文献   

2.
大圣若瑟     
大圣若瑟的名字我们很熟悉,许多男教友领洗时选圣若瑟为主保圣名,这说明教友们对圣若瑟的热诚和爱戴。圣教会也特别重视圣若瑟,为敬礼他,礼仪中特定每年3月19日为若瑟圣母净配瞻礼,普世教会主保。为了促进对大圣瑟的敬礼,特定每年3月为若瑟月;因为若瑟临终时耶稣和圣母守护在床前,可以说他死在耶稣和圣母的怀抱之中,是典型的善终,所以教会又立若瑟为临终之主保。这一切都说明圣若瑟在圣教会内和教友心中,占有相当的地位,受到崇高的爱戴。但是,圣若瑟的历史,我们却很少了解,这是因为自古以来对他的身事很少有详细记载。为…  相似文献   

3.
《中国天主教》2009,(3):5-6
各省、市“两会”,各教区: 圣母月即将来临,慈母教会钦定五月份为圣母月,让我们在这个月特别敬礼天上母后童贞圣母玛利亚,效法圣母的卓越品德,祈求圣母的保护和助佑,得蒙圣母更多的恩宠和转祷。  相似文献   

4.
《中国天主教》2003,(5):5-6
教会以极隆重的敬礼恭敬圣母玛利亚,对于圣母的敬礼远远超过对其他圣人圣女,甚至众天神之上。各地以玛利亚命名的圣堂纷纷建立,赞颂玛利亚的诗篇宏文浩如烟海,纪念玛利亚的节日迄今除每年5月、10月为特敬圣母月,每主日瞻礼七为特敬圣母日外,每年全世界教会共同的圣母瞻礼有15个之多,个别地区举行的节日尚有20余个之多。8月15日的圣母升天瞻礼与耶稣圣诞、耶  相似文献   

5.
按教会的传统习 惯,每年的五月和十月 是特别敬礼圣母的月 份。五月已经过去,在十 月——圣母玫瑰月即将 来临之际,我愿分享一 点有关圣母的几样德 性,与大家共勉以便更 好地善度圣母玫瑰月。 为了避免误会,我在这 里有必要澄清一下有关  相似文献   

6.
在这春回大地,万物复苏的大好时节,一年一度的圣若瑟月又到了。慈母圣教会钦定三月为圣若瑟月,是深切希望我们除日常敬礼圣若瑟外,在三月里要特别恭敬大圣若瑟。我们知道,天国里在天主以下,任何一位圣人圣女,无论多么伟大神圣,都不能与“天主之母”圣母玛利亚相比,但在圣母之下,在一总圣人之上,唯有圣母的净  相似文献   

7.
圣若瑟瞻礼     
我们教会特别敬礼圣若瑟。在天主的救恩史中,圣若瑟占有极重要的地位。他不仅是圣母玛利亚的净配,耶稣的养父,更是天主圣言降生成人的忠实助手。为此普世教会敬奉若瑟为整个教会劳动者主保,我们中国教会还尊他为中华主保,大多数男性教友敬礼他、崇拜他、效法他、取他的圣名,为自己的本名主保。在此我也特别祝愿所有以若瑟为本名主保的教友、修士、神父、主教们、本名良辰、快乐健康,并能效法若瑟常与天主合作,默默地完成天父交给他的使命。我们敬礼若瑟,不仅仅注重于诵经求恩,而更应该着重于效法若瑟的种种美德。尽管,圣经没有记…  相似文献   

8.
每年十月是圣母玫瑰月,慈母圣教会要我们在这个月里热心恭敬圣母玛利亚,因为她是“天主之母”,是“满被圣宠者”,也是我们的母亲。她地位之尊,权力之大,圣德之高,与我们关系之密切,都远远超过一总天神和众圣人之上。她受到我们的特别孝爱,是完全应该的。真正信从耶稣基督的人,必然也诚心敬爱他的母亲,这是理所当然的。我们知道,对圣母玛利亚的敬礼,由来已久,而且是直接始自天主的。我们阅读圣经,首先就发现天神嘉俾厄尔在圣母领报时,遵奉天主之命恭恭敬敬地向圣母玛利亚致敬说:  相似文献   

9.
玫瑰圣月是我们教友同圣教会一起,在每年公历10月份,以诵念《玫瑰经》的方式,向圣母举行的虔诚敬礼。这项敬礼已有百余年的历史了。玫瑰月的来源教宗良十三世于公元1883年颁布通令,规定每年公历十月份为“玫瑰圣月”,昭令普世教会在此圣月中,每日明供圣体,公...  相似文献   

10.
在教会传统中,圣母升天节是圣母诸圣节中的最大庆节。虽然圣经上并没有记载圣母升天的事迹,但教会训导极力声明圣经是这端信理的终极根据。因为复活升天的耶稣基督是基督徒的典范,是人在末世最终要达到的境界。因着圣母一生与天主的救赎工程的配合无间,因此,天主以如此优越的方式,使圣母预先品尝了这一境界,这也是我们世人终将分享基督复活生命的保证。所以说,圣母升天节是圣母的逾越节!  相似文献   

11.
我们都知道任何的收获、欢欣、幸福都是经过辛勤耕耘、汗水浇灌、痛苦孕育的结果。同样圣母玛利亚被神学家誉为基督的慈母、教会的庇佑、心灵的母亲。被诗人描会为苦海之舟、朗空的皓月、馨香的玫瑰,被基督徒称之为世人唯一的真正的伟大的母亲。并由此受到普世教会的崇仰、敬礼。这与她一生遵从天主圣父之意踏出一条基督化的修德成圣之路,并做为人类最优秀的代表把救主耶稣基督带到人间,从而成为救赎道路上一个不可缺少的重要因素密不可分的。 圣母悲欢交合的一生首先是由她同迦俾额尔天神谈话开始的。在这欢欣和痛苦中她充满信心。她凭…  相似文献   

12.
随感     
我本来没有写意,但那难以忘怀的日子促使我提起笔来。从学校到修院,我所耳闻目睹的事随着时间的消逝而消逝,唯独那天我们修女矢发永愿的景象使我记忆犹新。那是2005年12月8日,普世教会敬礼圣母无染原罪的大喜日子。我们湛江教区圣母无原罪女修院在这喜庆的节日里,苏永大主教主持五位修女矢发永愿仪式。圣母的爱女们在主教和神父们的陪同下进入了圣堂,此时圣堂鸦雀无声。在这神圣的时刻,教友们充满信心和希望的眼光投在我们身上,此时的我感到骄傲和自豪。然而随着主教的讲道,触景生情,我泪水直流,更加控制不了内心情感的冲动,是痛苦?是喜泪?…  相似文献   

13.
圣教会历来非常重视恭敬圣母玛利亚,且庆节、纪念、节日颇多。每年新年元旦为天主之母节,8月15 日为圣母升天瞻礼,是圣教会四大瞻礼之一。还有圣母领报、圣母诞辰、露德圣母、中华圣母、痛苦圣母、圣  相似文献   

14.
每年9月15日普世教会都要特别纪念“痛苦圣母”。整个礼仪年,通过教会对圣母的纪念和庆祝,我们所有的信徒们不同的节日,或在不同的祈祷中,默想圣母玛利亚的奥迹,都会有不同的触动和不同的神慰。今天,我们默观站在基督十字架下的圣母,再次提醒我们:追随基督的人所受的痛苦是希望与喜乐的门槛。  相似文献   

15.
《中国天主教》2009,(4):8-9
一、圣经的启示 圣经对于圣母死亡和升天的数据,可以说是没有明确的记载。教会钦定圣母升天为信理的根据,更是教会的传统及其信仰意识。所谓信仰意识,即是指各地的信徒均不约而同和长时期地如此相信,亦在礼仪中如此庆祝。由于教会相信圣神是临在于教会内,因此,圣神不可让教会及全体信徒数世纪皆生活在错误的道理之中。  相似文献   

16.
圣母升天     
各位教友,今天是圣母蒙召升天的庆节。虽然圣经没有明确记载圣母的死亡。圣母的升天,但教会内教父们和神学家们依然肯定圣经是圣母蒙召升天这端信理的最后根据。教会是在反省基督信徒与基督救恩的关系上,以及圣母与基督间圆满关系后,确定了这端信德道理,并于1950年11月 1日,教宗庇护十二世以隆重的礼仪宣布了圣母身灵同升大国为教会当信的道理。 圣母玛利亚身灵同升天国,可以说始于她是无染原罪、天主之母、卒世童贞的恩宠上,而成就于她所选择的是天主的意旨,并终其一生都在努力地寻求且实行天主的旨意。我们知道:升天始于…  相似文献   

17.
我们都知道任何的收获、欢欣、幸福都是经过辛勤耕耘、汗水浇灌、痛苦孕育的结果。同样圣母玛利亚被神学家誉为基督的慈母、教会的庇佑、心灵的母亲。被诗人描会为苦海之舟、朗空的皓月、馨香的玫瑰,被基督徒称之为世人唯一的真正的伟大的母亲。并由此受到普世教会的崇仰、敬礼。这与她一生遵从天主圣父之意踏出一条基督化的修德成圣之路,并做为人类最优秀的代表把救主耶稣基督带到人间,从而成为救赎道路上一个不可缺少的重要因素密不可分的。  相似文献   

18.
八月十五日,圣母升天瞻礼,是庆贺和纪念圣母玛利亚灵魂和肉身一同光荣升天的盛大节日。耶稣复活升天后,圣母玛利亚还留在世界上,是为了照顾、安慰、帮助宗徒们和新生的圣教会,替他们释疑和排忧解难、并鼓励他们为荣主救人、宣传基督福音、广场圣教会而努力工作。圣母玛利亚深知这是天主的圣意,便欣然接受。另一方面,圣母又最爱她的圣子耶稣,除  相似文献   

19.
大圣若瑟     
多年前,有位海外归来的老神父在恭贺我本名良辰若瑟主保时,谈到国外某些地方教会对圣若瑟的敬礼渐渐淡化,庆祝方式也简化了。进堂人数锐减,弥撒圣礼平平常常、不够隆重。尤其是一些青年教友,对圣若瑟的认识局限于若瑟的画像上:一个满脸胡须、瘦小个头,典型的乡下小老头,与圣母玛利亚的  相似文献   

20.
诸圣瞻礼     
每提到圣人,我都会肃然起敬。因为圣人好像一扇窗,使旅途中的教会,更清楚看到天主的美善及救恩如何在人身上实现。初期教会的公共敬礼,大抵以殉道圣人为对象。第四世纪,叙利亚已开始庆祝诸圣瞻礼。公元610年,教宗波尼法爵四世将“万神庙”改为圣堂,举行圣母及殉道诸圣的瞻礼。公元835年,教宗额我略四世钦定11月1日为诸圣瞻礼。  相似文献   

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