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引言 我们今天生活在一个日益全球化的世界中,这已是一个不争的事实。相互联系和相互依存逐渐成为世界赖以为支撑的基础。但这并不意味着人都越来越相同,也不意味着我们在创建一个更加和谐与更加世界性的世界。相反,悖论在于,我们越是在全球层面相互联系, 相似文献
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社会越是向前发展,人们实践越是复杂,时代变革越是强烈,就越需要哲学,因为哲学是一个时代最精致、最深刻的思想.今天中国人需要的是解放的哲学,是解放中国人精神的哲学.人的精神解放既是马克思人学理论的重要内容,也是马克思人的解放理论的重要组成部分.马克思人的解放理论是以人的自我解放为历史前提,以人的生活境况为现实依据,以人的精神解放为最终目标和检验标准的.那么,马克思关于人的精神解放理论的实质、路径以及研究这一理论的重大价值又是什么?笔者循着这一研究思想在本文展开探讨. 相似文献
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社会认识论和我近几年思考的问题有很大的关联。下面主要分析五个问题:第一,现代国家的管理和社会的自治。国家的作用在今天似乎不是减弱了,而是在某种意义上强化了。我们发现,社会越是发展,越是现代化、城市化,社会的问题就越多,管理就越是重要,管理也变得越是复杂起来。这个问题怎么看? 这是社会发展本身的需要,还是国家或政府要扩大自己的权力范围? 现代国家的管理和社会的自治是一个什么样的关系? 与每个人的自由是否构成对立? 如何从唯物史观角度理解这个问题? 相似文献
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一般人在想问题时,往往爱就事论事,聪明人在想问题时,除了从问题自身考虑之外,还会把问题放在问题之外。就事论事,可解决一般性问题,一旦遇到难题,往往会因为思维单一而钻牛角尖,问题便很难得到解决。能把问题放在问题之外来观察,把这个问题转化为另一个问题,实... 相似文献
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