穆斯林青少年应结交相勉以德的良友

每个有良知的人，尤其是为人父母和为人师长者，都应尽到为亲为师的责任。以《古兰经》和圣训为准绳，关心教育子女和穆斯林青少年。循循善诱，引导他们好好做人，使他们在思想上得到提纯和升华。让他们和善良的人们接触，使他们懂得“近朱者赤、近墨者黑”的道理。因为人生在世，社交往来难免不交朋友，然而选择什么样的人做朋友是非常重要的，穆圣说：“人易随友人之道，故应注意交结之人。”①又说：“与善人相交或与恶人相交，如同与贩麝香的人或与铁匠（拉风箱者）相交。贩麝香者，要么你受其惠赠，要么你买一点麝香，或嗅到香味；而铁…     

永远关闭你身后的门

我的初中同学每隔五年定期聚会一次。在我们二十岁的那次聚会中，朋友感叹地说：“如果能够再过一次十五岁，我一定会好好用功，考上一所好的高中。”     

活着

“活着无论多痛苦，和死亡相比，都是一种幸福。”一位朋友曾这样说。她说她7岁那年某天晚上，一个人睡在空荡荡的房间里，忽然那么真切地感觉到了死亡的迫近，“……我简直快要窒息了，终于大叫一声，从房间里冲出来，朝着父亲哭喊，我不想死，我不想死!一家人都被我吓坏了……”     

除垢

从乡下调到县上工作，一时找不到住房，住在一个朋友家里。他的房子很小，也是个单身汉，两个人挤在一起倒也其乐融融。但几天后，朋友就把做饭、洗碗、扫地等家务事全推给我，而且一副颐指气使的口气：“嘿，肥碗洗了，地板那么脏，也不扫一扫，邋里邋遢的！” “为什么该我扫？你自己咋不扫？” “当然该你做嘛！你想唐僧取经时，先是孙悟空挑行李，猪八戒来后，孙悟空就不用管了，这多明显的道理！”朋友半认真地说。 我心里很不舒服，气鼓鼓地回答：“别狂，我人在矮檐下，就是不低头，我又不是来当佣人的！”我只是忍着没说“你以前下…     

反躬自省

有一个人很不满意自己的工作,他忿忿不平地对朋友说：“我的老板一点儿也不把我放在眼里,改天我要对他拍桌子,然后辞职不干。” “你对那家贸易公司完全清楚了吗？对他们做国际贸易的部门完全搞通了吗？”朋友反问道。“没有！” “君子报仇３年不晚。我建议你好好地把他们的一切贸易技巧、商业文书和公司的组织完全搞通,甚至连怎么修理影印机的小故障都学会,然后辞职不干。”他的朋友建议,“你用你们的公司做免费学习的地方,什么东西都通了之后,再一走了之,不是既出了气,又有许多收获吗？” 那人听了朋友的建议。从此便暗暗地使…     

学佛四题

我是如来 一朋友来我家中坐,问我学佛以来得到什么,我答:“什么也没有得,恍惚间倒觉得失去了许多。”朋友又问我失去了什么。我答:“记不得了。”朋友又问我,学佛几年总应有所感吧,我答:“我是如来。”朋友睁大着眼睛望着我,不知是以为我敢冒天下之大不韪呢,还是学佛学得精神错乱了。我向朋友讲了释迦牟尼佛的事迹,讲了众生是佛的道理,又讲了众生不能成为佛的屏障所在。朋友有所悟,刹那间如同换了一人,对佛学顿感兴味。他万不敢相信,一向被认为迷信的佛教里居然还有那么一套启人心灵的学问。他决心学佛。我送他出门,合掌祝愿朋友,祝愿所有沉睡的如来,早日认识自己。     

珍惜拥有

曾读到过这么一个富含哲理的小故事。一个残疾人来到天堂找到上帝,便抱怨上帝没给他一副健全的体格,上帝什么也没说就给残疾人介绍了一位朋友,这个人因刚刚死去不久才升人天堂,他感慨地对残疾人说：“珍惜吧朋友,至少你还活着”;一个官场失意被排挤下来的人找到上帝,抱怨上帝没给他高官厚禄,     

懂生活

生活可不是一件活着活着就懂了的事情。我天天活在生活里,这不会错,可是有时候我会很迷茫：这样活着对不对？有没有更好的生活？既然我只能活在“当下”和“此刻”,如果我对“当下”和“此刻”不满意,是不是就意味着又白活了一段时光？谁又能在“此刻”改变此刻呢？     

谈名誊

人活着是靠名誉而活着。良好的名誉能促使一个人在生活的道路上避免不必要的烦恼和痛苦，面对着各种艰难和困苦都能有游刃有余地前行。名誉的好坏，影响着人的一生，它能决定你的工作、事业、信仰是否朝前健康的目的迈进。名誉是一个人心态的自然流露，它与人的道德情操、人格修养密切关联。良好的名誉不是装出来的，俗话说得好：“日久见人心”、“烈火炼真金”，同样，人的做事行为、生活动机、爱憎立场，在日复一日的岁月中，足能反映出其名誉的高低。名誉是一种信誉的表现，好的名誉标志着你做人的光明磊落，你能得到朋友的真诚喝彩；相反，坏的名誉犹如一副毒药，使你的生命暗淡无光，你会遭受到人们的唾弃。     

“朋友”小议

人生在世,需要朋友,需要友谊,“匹夫不可以不善取友”,这是古人早就懂得的道理。《诗经》云:“嘤其鸣矣,求其友声。相彼鸟矣,犹求友声,矧伊人矣,不求友生?”(《小雅·伐木》)这几句诗的意思是说,鸟儿嘤嘤叫,意在求得友谊的回声,鸟儿尚且本能地寻求朋友,何况做为社会的人呢?     

十三岁少女床头的《夫妻枕边悄悄话》

性欲跟食欲一样是人类的本能,不谈吃的问题并不能使人肚子不饿,同样讳言性的问题并不能使性欲消失。 星期六,一位很要好的朋友特意跑到我家里,一进门,与朋友一起来的夫人就急匆匆地对我说:“老陈,我女儿很听你的话,请帮我想想办法,好好开导开导她。”     

活出生命的色彩

“人为什么活着”?这是一个古老又耐人寻味的问题,我不知道别人为什么活着,我活着的原因很简单,因为爱。     

孩子受了欺负，该不该帮忙出头？

<正>其实,标题中的这个问题一直在家长中呈现多极分化：有的家长显得特别“护犊子”,一旦发现孩子有被欺负的迹象立刻就会找上门;也有的家长历来主张“息事宁人”,往往劝孩子隐忍了事;还有的家长会一味地埋怨自家孩子“太没用”,继而教他如何报复。三种家长似乎都有自己的道理,只是鲜有人好好想过,站在孩子的角度,他又是怎么看待这一切的呢？     

背后的眼睛

这个故事是朋友峰告诉我的。峰说，这事发生在他们毕业实习的时候，这件事让他明白了一个深刻的道理，也改变了他的人生。     

所答非所问

小王说：“人活着真没意思。” 安家说：“是的,人活着是没意思,但人死了就更没意思了。” 小王说：“洗衣机是懒人的发明。” 安家说：“不对。懒人是懒得发明什么洗衣机的,否则他就不叫懒人了。” 小王说：“什么都是假的,只有人民币是真的。”[第一段]     

生命的极致

《周易》云：“天下同归而殊途，一致而百虑，天下何思何虑？”盖即此思此虑也。东西各学派都为“人活着”而思而虑。虽“同归”，却“殊途”。鸟类亦复如是。     

惯性与思维

现实生活中惯性被用来指对那些经常耳闻目染、视而不见的事物，依经验照葫芦画瓢，一路做去。思维与惯性确实有些内在的联系。我们常说“习惯成自然”，这句话确有其道理，即常见的事物就耳闻不奇、经而不怪，不再去“浪费”精力去认真思考，只管依猫画虎。这本无可厚非，但有时却事与愿违，画虎不成反类犬。有个朋友曾讲过一个脑筋急转弯的“考题”，使我受益匪浅。其大意是：问一只戒指掉到了咖啡杯里，虽然杯里装满了咖啡，但戒指却没有湿，这是为什么?很简单，因为咖啡是干的。由于平常我们接触较多的是溶就了的咖啡，我们便形成了一种…     

试填浪淘沙 送别——为全国修院九七届毕业修生而作

今年初始,似乎只在区区瞬间,SARS病毒便突如其来地侵入了人类的生命。现代汉语就诞生了一个使用率极高的新词——非典型肺炎。悄然无声的疫情蔓延开来,将死亡的病毒逼近人们的身体,把生命推到死亡的边沿来重新思考自己。 人活着好好的为什么要生病?本来,生老病死是一个人的人生过程,但如何对待活着或死去的问题,恐怕是每个人都最关心的。因此,当病毒     

交友之道

俗话说：“在家靠父母，出门靠朋友”，说明朋友的重要。《诗&#183;小雅》言：“虽有兄弟，不如友生”，说明朋友的至要。《孟子&#183;滕文公上》载：“出入相友”，说明朋友的必要。     

关于朋友

滚滚红尘中,芸芸众生里,能在同一时空相遇,已是一份机缘,若能在相遇时相知,进而意趣相投,那便是朋友了。 朋友,就像生活中的阳光。从古至今,传颂着多少关于朋友情谊的佳话：俞伯牙和钟子期、阮籍和稽康、李白和杜甫、鲁迅和瞿秋白……珍惜朋友的人,他的人生就多一份快乐,多一份充实。很难设想,连一个知心朋友都没有的人,在人世上活着还有多少意义和价值。 台湾诗人余光中把朋友分为“四型”：高级而有趣型、高级而无趣型、低级而有趣型、低级而无趣型,这说明朋友是有优劣雅俗之别的。可有的人在社会上交朋友比买个纽扣还随便,…