阅读经典,走出扁平化的信仰

<正>我在读书会上建议同学们多读一些经典,经典的阅读属于深度阅读,可以让我们用心去读、去领悟,这必然有助于我们的生命成长。阅读已经成为现代人的生活方式之一,离开阅读,我们几乎无法获取必要的生活资讯。本文所说的读书,也是阅读的一种,却不同于获取生活资讯的阅读。说到读书,杨绛曾有一个比喻。她说,读书就像访友,甚至比访友更方便有效,完全不受时间、空间的限制,随时可以拜访,随时可以中断,觉得有益就多访,无益就再见。2013年春天,金陵协和神学院图书馆创办了。一个读书会,     

智慧语丝

正年轻的时候以为不读书不足以了解人生,直到后来才发现如果不了解人生,是读不懂书的。读书的意义大概就是用生活所感去读书,用读书所得去生活吧。——杨绛做一个安静的人,读书,旅行,等待爱情。给自己一段柔软的时光,不用太远,不用太贵,去一个安静的地方将自己释放,抚慰。旅行,就应该只是单纯地出去走走。心宽,便是远方。——王臣     

小名，一头牵着父母，一头牵着乡愁

正母亲生我前一天做了一个梦,梦见家里的葫芦藤上挂满了小葫芦,一个个挂着露水,在朝阳的照耀下泛着金光。父亲听完后,拍板说,这个孩子生下后小名就叫小葫芦。我小时候头型长得不周正,右边后头大,而且右腮也比左腮大,一咧嘴嘴便朝左歪,父亲说我是个长歪了的葫芦。一次我去二大爷家串门儿,     

献疑及订正

田运先生《思维论》读后为其不懈的理论探索精神和独特学术个性感动又钦佩，同时又有些疑团萦绕在心。及至再看学友们的置疑和田先生的答辩及复读《思维论》，始觉可以在钦佩之余献疑一二以聆先生教示及与学人切磋。     

尊严就是自己爱自己

朋友的孩子去意大利读书两年了，这次回国我去看了看他。几年没见，小家伙长成大人了，乡音未改，只是嘴唇上的胡须清晰可见。     

拆卸自己的梦想

沃尔特·克莱斯勒出生在美国堪萨斯州的一个“书香门第”，他的父亲和母亲都是当地小有名气的作家，所以他们一直希望克莱斯勒在文学上能够青出于蓝。但是克莱斯勒似乎并不喜欢读书，在读小学的时候就经常逃课，跑到镇上的一家五金作坊去当“学徒”，原因仅仅是他对机械更有兴趣。     

串门儿

正村子里生活,串门儿最是寻常,相当于浏览更新"朋友圈"。每天不到别人家坐坐,扯扯闲篇儿,似乎浑身不自在。我家住在村中心,紧邻村路。正房是典型的老式太行民居,坐北朝南,出房檐,有台阶,每个出太阳的冬日,门前都是暖洋洋的。加上父母忠厚热情,虽是祖上留下的三间老土坯房,却也总吸引着太多乡邻到我家串门儿,从日出到日落,没个消停。     

一年看600本书的“图书馆女孩”

正2018年10月,山东大学文学院研究生丁安琪因一年读600本书而意外走红,大家称其为"图书馆女孩"。丁安琪的舍友说:"丁安琪每天不是在图书馆看书,就是在去图书馆的路上。"大四课程少时,丁安琪就每天早上6点半起床,先去地下餐厅晨读40分钟,吃完早饭就去图书馆读书,一直读到12点。午休后,丁安琪又开启"读书模式"。从下午两点开始,她又坐在图书馆里直到5点,晚餐后,     

欣赏是一缕阳光

在辽河大平原上，我家乡的千余户人家日出而作日没而息，重复着单调的日子。但这里民风淳朴。佐证之一就是乡亲们对王大娘的独生子特别地器重。王大娘的独生子在镇上一所中学读书。家穷买不起自行车，就只好天天步行15里去上学，放学后再步行15里回家，周而复始，年复一年。     

欣赏是一缕阳光

在辽河大平原上，我家乡的千余户人家日出而作日没而息，重复着单调的日子。但这里民风淳朴。佐证之一就是乡亲们对王大娘的独生子特别地器重。王大娘的独生子在镇上一所中学读书。家穷买不起自行车，就只好天天步行15里去上学，放学后再步行15里回家，周而复始，年复一年。     

窗外有棵树,比心头有个人有意思

正窗外有棵树,比心头有个人有意思。在家喝碗小米粥,比出外赴个饭局有意思。自得清净,比自寻其扰有意思。翻书多点,翻脸就会少点。因为读书可以使人收心,没时间折腾事。有时间就去远足,会远足的人会散心,会散心的人不烦心。因为行万里路,可见无数世面,而无数世面背后,是无数烦恼人。那么多     

不执著的智慧，让我们自如地生活

我想佛法其实不同于其他的宗教,而是一种智慧的信仰。而且这种智慧也不同于世间的这种思想和知识,佛法绝对不是一种知识层面上的东西,而是一种内在的智慧。我们能够开启这种智慧就能够明心见性、就能够超出轮回。如果我们好像在世间读书一样,只是运用,只是去积累很多知识,那么可以说没有什么大的用处。因为,解脱不是积累知识可以达到的,不是说好像我记忆了很多佛教的名词,然后有一天我突然就开悟了,不会是这样的。     

青海高原上的“哲学课”

上个世纪70年代末，在青海高原海拔4500米的关角山下，当铁道兵的我，常常和一位特别爱读书的老兵去登山。     

坐拥书城

我喜好读书。退休了，有了时间，更可以美美地读书。有时不看不读，也喜欢踱进书房，转几圈儿，巡视我的书。进了书房会有多种感觉。     

浅谈教牧与读书

<正>教牧不读书的理由可以很多,但应该读书的理由只要一条就够了读书学习是摆在牧者面前的必答题,本文简要论述牧者不读书的原因、危害及牧者读书的意义与价值,以期牧者奋发读书,成为不断长进的人,复兴主的教会。一、牧者不读书的原因1.没有足够时间牧者同工总是过于忙碌,似乎永远停不下脚步。许多牧者三餐无规律、休息不充足、夫妻缺沟通、孩子少陪伴,但     

钦佩感：一种见贤思齐的积极情绪

钦佩感是对优秀他人或榜样的一种高度喜欢和尊敬, 是看到他人的优秀行为或品质时所产生的一种积极情绪, 其典型成分是欣赏和鼓舞。他人的优秀能力、美德、积极态度、自我提升动机、相似的价值观等因素影响钦佩感的产生。美德钦佩感会导致后叶催产素分泌, 和能力钦佩感分别激发不同但又相互重叠的脑区。钦佩感具有激励作用, 提高自我效能感和结果期望并影响其职业意向, 激发个体的亲社会动机与行为。拓展钦佩感的概念与成分、辨析与崇拜的相似与不同、开展钦佩感的应用研究以及跨文化或本土化研究等是该领域未来重要的研究方向。     

原来父亲也会老

从小到大，我都不是一个叫人省心的孩子。读书的时候，成绩一塌糊涂，三番五次扬言不读了，对于这个原则性的问题，父亲并没有因为我的任性而妥协。每一次去学校看我，他都会偷偷地塞一点钱给我，给我买喜欢的书，给我买好吃的，给我买新衣服，我知道他是用另外一种方式鼓励我，不可以停下来。那时候，家里并不富裕，父亲对自己很苛刻，对我却很慷慨。     

书味细品

读书如吃药。我国西汉时期的刘向就最早提出这样的观点:“书犹药也,善读之可以医愚。”如果从医学的角度来看,读书不仅是医愚之良药,也是治病的良药。《唐诗纪事》     

整本书阅读的教学策略探究

<正>《语文课程标准》中指出：“要重视培养学生广泛的阅读爱好，扩大阅读面，增加阅读量，提高阅读品位，提倡少做题，多读书，好读书，读好书。读整本的书。”著名教育家叶圣陶曾说过：“读整本的书，不仅可以练习精读、速读，有利于养成好的读书习惯；还可以进行各种文学知识与文体阅读的训练；学生阅读的心理会更加专一，阅读效果也会更好。它可以收‘一石多鸟’之效。”可见，提升学生语文核心素养，培养学生广泛的阅读爱好，就要指导学生读整本的书。     

新加坡佛教居士林捐资助学

本刊讯　新加坡佛教居士林林长李木源居士一行于９月２２日来到重庆，带着对中国人民的友好情谊、对中国西部贫困山区读书孩子的慈爱、对重庆市佛协慈善功德会的信任，送来修建重庆城口县、梁平县、四川汉源县五座“孝廉”小学和一座人行桥的捐助款８２万元人民币。李木源居士一下飞机就对重庆市佛教协会会长惟贤法师讲，冬天很快就要到了，将建校款及时送来，可以让孩子们今年冬天上学不再受冻。 ２３日，李木源居士一行在惟贤法师和慈善功德会工作人员的陪同下，不顾大雨和道路崎岖险峻，乘车１２小时赶赴城口县，给城口县送去海外的第一…