把对手拉到自己的一边

正人们遇到障碍,通常会采取两种处理的办法:一种是绕过障碍,一种是摧毁障碍。但我认为,这两种办法,都有其弊端。为什么呢?先看绕过障碍,要绕过障碍,你就得走弯路,走弯路你就得延误抵达目的地的时间;再看摧毁障碍,要摧毁障碍,你就得与障碍进行一场战争,有战争就会     

交换

英国文豪肖伯纳说过一段“交换”的话：你我是朋友,各拿一个苹果彼此交换,交换后仍然是各有一个苹果。倘若你有一种思想,我也有一种思想,朋友之间相互交流思想,那么,我们每个人就有两种思想了。这话讲得在理,但不全对。因为,一人一个苹果,互相交换的结果表明：一是公平,每人仍只有一个苹果;     

心情就是生活的质量

正你觉得开心就好。不要在意自己挣多少钱,在什么位置上,跟谁在一起。你若是在乎这些,肯定就不开心了。在乎得越多,就越不开心。或者说,不开心的日子就会越多。在乎就能得到吗?在乎未必能得到。也就是说,你用不开心换来的依然是不开心。在过程和结果上,都让心情输得一塌糊涂。心情没有质量,生活就不会有质量。有没有两全其美的办法呢?既快乐,又把该得的都得到了。答案是没有。在欲望的路上,你     

“人间指南”18条

痛苦定律：死无疑是痛苦的,然而还有比死更痛苦的东西,那就是等死。　　快乐定律：遇事要往好处想。比如不慎掉进河沟里,你就可以想想也许会有一条鱼游进你的口袋。　　幸福定律：如果你不再总是想着自己是否幸福时,你就获得幸福了。　　错误定律：人人都会有过失。但是,只有重复这些过失时,你才犯了错误。　　沉默定律：在辩论时,沉默是一种最难驳倒的观点。　　动力定律：动力往往源于两种原因：希望或者绝望。　　受辱定律：受辱时唯一的办法就是忽视它;不能忽视它时就藐视它;如果连藐视它也不能,那么,你就只能受辱了。　　愚…     

成功、自信、幸福

每天早晨醒来时，花几分钟想想什么事对你重要；你想要实现什么，以及你将怎样实现你的目标。你的目标可能是如何保持你的身体健康；也可能是你想要实现的其它事。这种每一天都不同的美丽就在于不管昨天过得怎样，今天又是全新的一天，你仍有机会改善生活、完善自己。     

藏者

我有一个朋友,是外地人。一个月两个月就来一次电话,我问你在哪儿,他说在你家楼下,你有空没空?不速而至,偏偏有礼貌,我不见他也没了办法。他的脸长,颧骨高,原本是强项角色,却一身的橡皮,你夸     

男女寻偶“新条件”

一、女人必备的条件：首先你要漂亮。你要是不漂亮，那么你要有气质。你要是没气质，那么你要温柔。你要是不温柔，那么你得要善解人意。你要是不太善解人意，但你要长的还可以。你要是长的有点抱歉的话，那么你起码也要会打扮。如果你连打份都不懂，那你就得贤慧一点。你...     

忧愁之美

假如人生是一列永远向前的火车，快乐和忧愁就是车下的两条铁轨，相伴而生，缺一不可。快乐人人希冀，忧愁人人厌弃，然而换一种角度，品味忧愁，你会发现，忧愁也是一种美。     

忧愁之美

假如人生是一列永远向前的火车，快乐和忧愁就是车下的两条铁轨，相伴而生，缺一不可。快乐人人希冀，忧愁人人厌弃，然而换一种角度，品味忧愁，你会发现，忧愁也是一种美。     

快乐

印度哲人奥修在《生命的真意》一书中写道：“每一样东西都依赖其他每一样东西。当你看着一朵花、一朵玫瑰花的时候，你感到快乐——你的快乐是玫瑰花创造的。现在科学家已经证明，当你快乐的时候，玫瑰花也感到快乐……如果你爱玫瑰花丛，它就会长得更快，它就会开出更大的花来，因为有人在关心它，在     

当我谦卑下来

当我谦卑下来，主就把恩赐给了我。噢，骄傲人的所得是何等的少!谦卑人的祝福却何其丰盛!从此，我明白了这句话的奥妙。你若能真正做到，常常喜乐，不住祷告、凡事谢恩，主耶稣就得到了当得的荣耀;而你祈求就必得着，天父将把福气，天天往你怀里倒!噢，若你说:“我祈求也没有得     

加减乘除——生活的艺术

生活是一门学问，由你自己主宰安排调节控制。如果你想使自己的生活过得更美满、更轻松、更和谐，就请你把算术中的。加减乘除法则”创造性地运用到自己的日常生活中去。     

石经回埋:留得青山慰后人

与敦煌石窟遥相呼应，京效房山一万多块石刻经书，是文化史上存亡续绝的又一壮举——要想读懂古都北京，你不妨绕过京城的雕梁画栋、繁华市井，往西南跑一趟房山。房山是古都一座静悄悄的后院。四五十万年前，“北京猿人”在房山的周口店渐渐挺直了腰板，举起粗砺的石块叩...     

谈谈祷告

我曾听一位牧师这样说:如果你是一个基督徒,你就一定常常祷告,如果你要做一个基督徒,你就应当祷告。这话说得很实在,祷告是神给我们信徒的权柄,离开了祷告,我们将一事无成。一个祷告的人是一个有能力的人。大布道家司布真每天祷告两个小时,他讲道大有能力;宗教改革家马丁·路德每天祷告3个小时,神与他同在,就连德国皇帝查理五世也惊讶他的刚毅。但是许多信徒却将祷告当作一种重担、负担,所以在祷告时只了了数语以贿赂他们自己的良心,求得是否祷告让内心的平衡。     

装满幸福的储钱罐

新婚第一天．老公把一个大大的储钱罐推到我面前，说：“我们做一个游戏。每天晚上你总结一下自己的生活．如果你感觉当天过得幸福，就往储钱罐里投一枚硬币，如果感觉当天过得不愉快。就不投硬币。一年后．我们开罐查币．如果硬币在350枚以上，证明你和我一年的婚姻生活是幸福美满的；如果硬币在300至350枚，则说明我们的婚姻生活一般化；如果硬币在300枚以下．那么，我们的婚姻生活就算彻底失败了。”     

智慧语丝

正有两种人需提防:一种是以为所有人都是笨蛋的聪明人,另一种是以为所有人都是聪明人的笨蛋。幸福应该是来得巧,而不是来得多。就像口渴时喝上一杯冰麦茶,而不是吃撑时再上满汉全席。当你很容易相信别人时,你就会经常被别人骗;当你经常被别人骗了之后,你就会不     

北海桥上望春花

转型期里的当代社会生活，是愈见炽热了。在人际关系志面的充军与冲实，尤为激烈。这不，朋友拿来全天的脱报，指着上面的一篇文章罪要我喜不③，说那段文字造极地胸中块垒，点透人际关系某种深层奥秘，蕾看过痛得很。原干，那篇文章中，俗文2作合约及两ZD，如是说运：“你这一辈子，要想自己高兴，就得让别人不高兴一尔要想回自己奋极好长看，就后折腾到人，级别人派腻味。相反地，别人要是都HIb7，就会好伽的兴；别人要是盖了洋楼，就通7们的眼里。所以，愿干方国计，李别人的不痛快来换自家痛快。”朋友又享过报纸，得这段话高声“喷涌…     

为什么要嫉妒

有时候，你没有说什么，也没有做什么，无缘无故，就得罪了人。你知道是为什么吗？是因为嫉妒。 妒火中烧是一种煎熬。这个嫉妒的人不是别人，偏偏是你的熟人。他就在你的周围，在你的生活之中。或者是你的同事，或者是你的同学，或者是你的朋友。     

佛教研究方法谈(二)--佛教研究的一般途径(上)

佛教的东西很多,一个两千多年流传的宗教,它的历史、教义、组织、戒律、图像、仪式,不同的地区的传授方式,不同时间中的变化,都很复杂,就像苏东坡说的,横看成岭侧成峰,远近高低各不同。一个研究者也不可能把佛教的东西全搞清楚,以前有人就告诫说,有两种学问不要碰,一是红学,扯不清的红楼梦之学,已经数到曹雪芹的头发了嘛,不止是细琐,而且是越弄越远了;还有一个是佛学,太深太麻烦,像一个唯识学,那里的名词概念逻辑,就得让你“皓首穷经”,毕生都出不来。佛教的东西实在太多,研究的路数也很多,没有办法,我们只好把它切开来说,大体上把佛教研究…     

种瓜得豆

常言说：“种瓜得瓜,种豆得豆。”可你听说过“种瓜得豆”吗?先别稀奇,读了下文你就明白了。19世纪中叶,英国疟疾流行,治疗疟疾的天然奎宁不够用。德国化学家霍夫曼让学生柏琴试着从焦油中提炼奎宁。柏琴用了各种办法都没能把奎宁提炼出来,但却发现了一种紫红色的鲜艳的东西——氯化苯胺。这种东西作染料特别好。于是合成染料“阿尼林紫”便在柏琴手里诞生了。柏琴为此申请了专利,并办起了历史上第一家合成染料厂。在未能解决原定问题的情况下,有心的人却能用来解决另一种问题。看来“种豆有时也能得瓜”。其实,“想种瓜,却得了豆…