庆祝《中国宗教》创刊20周年宗教摄影大赛作品征集启示

为庆祝《中国宗教》创刊20周年,更好地宣传党的宗教政策,弘扬优秀宗教文化,《中国宗教》杂志社特举办"庆祝《中国宗教》创刊20周年宗教摄影大赛",即日起向社会各界公开征集参赛作品。有关细则如下:一、大赛主题本次大赛以"发挥宗教正能量,同心共筑中国梦"为主题,旨在以图片语言的形式,生动展现我国宗教界和广大信教群众享受宗教信仰自由、开展正常宗教活动、弘扬优秀宗教文化、拓展宗教     

第二届“智慧杯”有奖征文大赛启事

2009年我社举办的首届“智慧杯”有奖征文大赛，在广大作者的积极参与下获得圆满成功。应广大读者作者的要求，本刊社拟举办第二届“智慧杯”有．奖征文大赛。现将本次活动有关注意事项说明如下。     

设计界新闻花絮

第十三届全球自行车设计比赛获奖名单揭晓日前"2009台北国际自行车展"公布了第十三届全球自行车设计比赛获奖名单,由海峡两岸设计师合作设计的一款自行车荣获唯一的金牌大奖。据主办者介绍,全球自行车设计比赛已发展成全球最重要的专业自行车设计大赛,本届有来自55个国家和地区的938件作品参赛。经过一年的评比和淘汰,今年的金奖由来自中国台湾的徐鹏越和中国大陆的邵坤、孙     

河北省“喜迎新春·助力冬奥”主题书法作品选

燕舞莺歌春意闹,龙腾虎啸冬奥欢。由河北省硬笔书法协会和河北省教育学会书法教育专业委员会主办的“喜迎新春·助力冬奥”河北省主题书法作品网络展圆满收官。本次活动共收到广大书法爱好者参评作品1730幅,评出一等奖25名,二等奖50名,三等奖110名。现选登部分获奖作品以飨读者。     

残疾人的闪光见证

今年7月份,由全国电子工业部主办,劳动部、中华全国总工会、共青团中央、中国残疾人联合会(下简称残联)协办的首届全国电子产品技术维修大赛在首都北京举行。这次大赛是一次健康人与残疾人同台竞技大比搏,残无照顾、健不加度,完全公开平等。自4月份大赛通知向全国发出后,30多个省市自治区在约60多万维修技工中,或通过各层次选拔赛,或通过推荐挑选,共择出240名选手参赛。     

做一把识温度的智能汤勺

正在第34届广东省青少年科技创新大赛上,一款名为"防烫伤智能安全餐具"的作品,从上千个参赛作品中脱颖而出,荣膺一等奖,同时该作品发明人还获得赛事颁发的钟南山创新公益基金会奖和大赛专利申请奖。当一个皮肤略黑,戴着黑框眼镜,     

都江堰市清真寺举行首届《古兰经》诵读比赛

本刊讯　四川省都江堰市清真寺于 1999年 11月 2 3日举行首届《古兰经》诵读比赛。全市 30 0多位穆斯林到场聆听。参加比赛的 13名选手均系该寺经学班学员。评委分别由该寺阿訇、教师和寺管会负责人担任。赛前公布了比赛规则、评分标准和诵读内容。参赛者均头缠“戴斯塔尔” ,身着白色长袍 ,整洁而庄严。他们严格按诵读规则参赛朗诵 ,同时对诵读声调、节奏、吐字和韵律等方面都非常讲究 ,各尽其能。经过评委们认真、公正地评比打分 ,评出 1等奖 1名、 2等奖 2名、 3等奖 3名 ,另 7名选手获参与奖。这次比赛 ,穆斯林群众反映很好 ,对于鼓励学…     

浅析接受美学和数码艺术之间的关系

在传统艺术作品的欣赏方式中，艺术家通过作品表达自己的心绪或者对某件事物的喜好或态度，让观众在欣赏时产生共鸣，如同身临其境感受到作者创作作品时的情绪和环境。而新兴数码艺术作品则是由创作者搭建一个互动平台。它决定了整个作品的基调和开始状态，但由于观众的参与和互动，创作者无法控制作品的过程和结果，从某种角度来看，观众也变成了作者。如果观众还是以原始审视普通作品的“阅读经验”来解读新一代的数码艺术作品则会造成“阅读障碍”。     

中南神学院举行首届神学生“诗词歌赋”大赛

中南神学院首届神学生“诗词歌赋”大赛于2012年4月18日晚，在湖北省基督教感恩堂举行，五个年级的学生和部分老师参加了本次活动。大赛以“我的中南”为主题，要求参赛者用“诗词歌赋”的形式，述说神的大能和无限的慈爱，并抒发对中南神学院的美好祝福和深深眷恋。17件作品参加初赛，     

港澳台海外教会新闻

香港首届“圣经故事戏剧比赛”筹备工作火热进行香港圣经公会于2006年举办首届“圣经故事戏剧比赛”,以提高各界人士对圣经的认识和兴趣。比赛分小学组、中学组和公开组三个组。参赛入围者将于5月5日进行决赛,最终评选出最佳整体演出奖、最佳剧本演绎奖、最佳演员奖、最佳舞台效果奖,全场荣誉奖等5项大奖。目前,每组四名入围的初赛名单已公布。香港圣经公会十分看重参赛戏剧是否对圣经有正确而清晰的理解。在比赛规则中,戏剧演绎的内容依据圣经故事的真确性和教导是评分标准中最为重要的一条。     

儿童箱庭作品的基础研究

箱庭满足了儿童心理发展的需要，箱庭疗法对儿童心理临床具有重要意义。本研究选取6～10岁小学儿童共12名，每人制作一个箱庭作品，发现其呈现以下特征：箱庭的主要导人形式为“见证人的言语引导”；平均制作时间半小时以上，制作过程谨慎；玩具移动频繁，为了表达主题，追求美观和表达动态的场景；玩具种类主要为动物和建筑；动沙的次数增多，力度增强；空间使用以“占满”为主，但围绕主题摆放；作品主题明确丰富，包括“生活场景类”、“动物世界类”、“战争场面”和“其他类”；儿童与见证人间的互动是为了询问制作规则，寻求帮助和求得认可。     

国际动态

俄罗斯举办首届《古兰经》诵读比赛 5月8日,俄罗斯穆斯林在南部穆斯林集中的城市喀山举行了自苏联解体以来规模最大的一次《古兰经》诵读比赛,来自俄罗斯各地100多名选手参赛,其中有女子20名。参加诵经大赛的选手大部分都是在校的穆斯林大学生。这次大赛是伊斯兰世界联盟协助发起的,在俄罗斯历史上是第一次。沙特宗教界谴责利雅得自杀炸弹攻击事件 5月15日,沙特阿拉伯宗教学者长老议会就利雅得自杀炸弹攻击事件发表声明,强调“这种恐吓无辜民众的行为是伊斯兰教律法所禁止的”。声明指出“那些发动自杀炸弹攻击的人都是片面解读教义的…     

中国公共雕塑发展历程的里程碑探析——谈1993中国(威海)国际雕刻艺术大赛的意义

20世纪90年代以来,中国城市化进程进入快速发展的阶段。人们在实现了物质生活的富足之后,对自身所处的城市空间环境有了更高的要求,中国公共雕塑在这个阶段应运而生。1993年中国(威海)国际雕刻艺术大赛在公共雕塑的创作观念、表现语汇及与公众的关系等诸多方面进行了探索和实践,提炼出许多具有前瞻性的指导理论。大赛中的参赛艺术家可以称为中国公共雕塑领域的先行者,大赛中涌现的作品亦可写入中国公共雕塑发展的历程中,大赛总结的艺术观念为中国公共雕塑日后的发展奠定了理论基础。因此,这次大赛在中国公共雕塑发展历程中具有里程碑式的意义。     

古朴浓郁的瑶族长腰鼓舞

2007年4月，黔东南州，在凯里举办的“多彩贵州”舞蹈大赛中，从江的“瑶族长腰鼓舞”节目以它那舞姿刚健，节奏明快，古朴独特的民族特色，赢得评委的好评和观众的喜爱，仅次于并列第一的苗族“锦鸡舞”和“岜沙汉”之后，荣获民间舞蹈组第二名。这是从江县瑶族民间文化第一次走出大山，走向舞台。从江“瑶族长腰鼓舞”获得如此殊荣，真叫人振奋。     

《玉皇大帝传》

《玉皇大帝传》属于神仙故事。１９９５年１２月由北京团结出版社出版。作者周灌街是一位退伍军人，中国民间文艺家协会会员、湖北作家协会会员。《玉皇大帝传》全文１９万字，共２０回。作品以天帝为主线，记叙了玉皇大帝由出生到老成的经历。远古时代，天界，人间、地府大乱，百姓生活在水深火热之中，天庭几位德高望重的神仙想要改变这种局面，经过反复商量认为要选举一位德才兼备的天神做天上的皇帝以结束混乱的局面。为物色人物，太白金星化为老道下凡，发现所有的高僧大德都是“盛名之下其实难副”，不合要求；商人更不理想，朝廷命官…     

辨别是非 抵制邪教

据2012年12月16日《扬州晚报》报道：近段时间,青海、江苏、福建、四川、湖北、重庆、陕西等多省市共拘留数百名“全能神”（又名“实际神”）邪教人员。该组织成员在全国多地散布“世界末日”谣言,借谣言敛财骗钱的实例也多次出现,不少被邪教组织“诱骗”加入的群众深受其害。针对这一情况,有关部门公布了部分近期破获的“全能神”邪教案例,并给出了防范“全攻略”。     

“我”之跳脱—浅析姜夔咏物词的一个特征

中国诗歌咏物的传统由来已久,咏物词从属于诗,寻其滥觞可至晚唐五代的温庭筠、牛峤,然而此时不过是精雕细琢描摹事物情态,而毫无主体性可言;至北宋苏轼咏物词之境界始宽,苏借物抒发自己的政治愤懑、羁旅之苦,咏物词由“娱宾遣兴”转变为“吟咏性清”;而至南宋,姜夔的咏物词又体现了抒情手段的变化,即作者的再次隐没而物的再次凸显,但是这并不是对魏晋南北朝以来追求形似的传统回归,而是“把物作为作品结构的一个点,作为人物感情在作品中的一个坐标来看。”物不仅是物,词中的“我”也不再是作者,形成了“物”、“我”、“情”三者交融的复杂抒情机制,现将仅就姜咏物词中作者的跳脱和其实际上对词的掌握做进一步探讨。     

通联片羽

释戒圆的《从北大到五明佛学院》（未完待续）读后感慨不能自已。作者在“简介”中提到出家后，“仍于五明佛学院闻思修学。”出家不是目的，更为重要的是精进修行不止。从“主持寄语”中了解到反映青年人学佛出家的题材在稿件中占有相当大的比例，主持人指出“少数作品以一味消极、悲观的人生观作结”，这实际上是名之“出世”实则逃避现实，沦为虚无主义。对这种思潮，当循循善诱，使少数迷离的青年人迷途知返。切不可曲解佛教所倡导的出世思想。实则出世思想的本质是与尘世的贪瞑痴决裂，做到“诸恶奖作，众善奉行”。“我不入地狱，谁入…     

研教共进争一流 专注育人赛须眉——记甘肃钢铁职业技术学院教师吕杰

作为酒钢（集团）公司目前唯一的女焊接高级技师，吕杰是同龄人中的佼佼者。自参加工作以来多次代表甘肃省参加过各类大赛，并取得了优异的成绩，荣获了很多荣誉：2004年11月在参加甘肃省青工技术比武中，她以自己深厚的技术功底，在来自全省的众多强手中脱颖而出，取得个人第一名，并荣获“甘肃省杰出青年岗位技术能手”称号；之后她还获得过“全国女职工建功立业标兵”、“国家技能人才培育突出贡献奖”等荣誉。     

“两高”公布关于办理组织和利用邪教组织犯罪案件具体应用法律若干问题的解释(二)

１９９９年 １０月，最高人民法院审判委员会、最高人民检察院检察委员会公布了关于办理组织和利用邪教组织犯罪案件的若干解释。该“解释”公布以后，各级公安、司法机关依据该解释的规定，依法处理了一批组织和利用邪教组织犯罪案件，有力地打击了“法轮功”违法犯罪活动，取得了良好的法律和社会效果。但是，由于国际反华势力和境外敌对势力对“法轮功”邪教组织的支持，李洪志及其“法轮功”骨干分子负隅顽抗、垂死挣扎，他们不断策划新的阴谋，采取新的手段，继续利用“法轮功”邪教组织及“法轮功”顽固分子和尚未转化的练功人员，进行各种违法犯罪活动。他们大量印制、散发、张贴、投递“法轮功”宣传品；他们聚集滋事，公开进行邪教活动，或者聚众冲击国家机关、新闻机构等单位；他们利用互联网制作、传播邪教组织信息；他们组织、策划、煽动邪教组织人员自杀、自残或者以自焚、自爆等危险方法危害公共安全等等。为了正确适用刑法，依法打击“法轮功”邪教组织犯罪活动，为公安、司法机关办理组织和利用邪教组织犯罪案件提供明确的法律依据，最高人民法院、最高人民检察院针对“法轮功”邪教组织违法犯罪活动的新情况，新特点，在广泛征求公安、司法机关和广大人民群众意见的基础上，制定了《解