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正无证上岗的爸爸爸爸,是一个职业吗?当然不是!它是一个身份,但又与我们生活中的其他身份截然不同。如今这个时代,每个人都会拥有许多证书。就我自己而论,就有身份证、毕业证、结婚证、驾驶证、护照,还有各种通行证、职业资格证、荣誉证书等,实在发现已过的岁月,还真是不简单。不过,人生最重要且伴随一生的身份——爸爸,却是没有一个证书可以与之匹配的。因此,我们不得不面 相似文献
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正我来到医院的重症监护室门口,首先映入眼帘的是墙上的大字——"安静"。围在门口的家属都异常安静,脸上的愁容已经道尽了心里的苦痛,至亲被围在中间低声抽泣着。有人发现了我,轻声说:"牧师来了!"所有人的目光都转向我,患者的父母没有起身,只是目光直直地跟着我,直到我来到他们身旁。那位父亲轻轻地说:"谢谢牧师,辛苦了!"没等我开口,患者的母亲边哭边说:"才30出头啊……叫他不要太拼命,身体健康要紧, 相似文献
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正由于出生在基督徒家庭,女儿从小就跟着我们学习祷告。尚在牙牙学语阶段,我们在她每次喝奶的时候,就会要求她学习感恩,要说:谢谢耶稣,谢谢爸爸妈妈。不过,她有时会忘记说谢谢。有一天,她因为太饿,一拿到奶瓶就往嘴里塞。我们就指指上面,提醒她忘记感恩 相似文献
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正生活中,我们很容易将父亲的形象投射到我们与天父的关系里。曾有一位弟兄说:"我从小就在基督徒家庭中成长,我心目中的父亲形象,直接影响着我与上帝的关系。我的父亲是一位沉默寡言的人,我总是要在他严肃的目光中寻找答案;母亲总是拿父亲来治我们,经常吓我们说:‘你再这样,晚上我告诉你爸爸!'若是能够看到爸爸的笑脸, 相似文献
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正在女儿成长的每个阶段里,性教育似乎是随时都要进行的事。男女性别的辩论、男女身体的差异、跟异性朋友的界线等问题,对于一个一年级的女孩来说,她都已经从我们的口里,特别是从她妈妈的口里得知。从《爱的五种语言》中可知,女儿的爱的语言多倾向于身体的接触。每当我和妻子在家里有一些亲密接触(如拥抱、亲吻)时,她总是会迅速跑来,要求我们把她抱在中间,参与到我们的亲密关系中 相似文献
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3月底,一篇题为《我的爸爸》的日记在微信朋友圈里被疯狂转发,引来许多人的共鸣与思考,其中那句“爸爸,你再不陪我,我就长大了”真是令人抑制不住夺眶而出的泪水。 相似文献
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正2015年5月29日,世界级演讲大师麦道卫博士再次来到杭州崇一堂。在短短90分钟里,麦氏的讲座中使用的两个关键词就是关系与父亲。在大谈关系的中国社会,我们却往往忘记了生命成长中关系的重要,而这种关系不是用金钱与手段换来的,而是与生俱来的,且是一生不可或缺的。这种关系的最好、最应该的阐释与实践,就 相似文献
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记得十多年前刚结婚的时候,我们俩都二十五六岁。亲戚朋友在恭喜的同时,都不忘附带一句:“好啊!明年就可以生个孩子啦!”不过,因为要继续学业,我们打算暂缓要孩子。第二年,妻子回母校深造,弟兄姊妹讨论说:“可以先生个孩子,给你妈妈带啊!”我则认为孩子要自己带,也就没有考虑。第三年,妻子还在学校, 相似文献
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正父亲的角色在每个人的成长中都很重要,但事实上却经常是缺席的。这种缺席包括父亲的离世或外出、没能负起责任等,导致孩子在成长中缺少父亲应有的正面影响。差不多每个人的成长里都或多或少有父亲缺席所造成的遗憾或伤害。"我们在天上的父"值得关注的真理是,每个人都有一位"在天上的父",成为我们生命中无可替代的父亲。肉身的父 相似文献
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上一篇文章中,讲到上帝听见,我们做教牧辅导,需要跟上帝学习聆听;作为对照,这一篇文章讲人类许多问题来自于听不见,算是一个提醒.有一本书叫《失掉的聆听艺术》,其中讲到一个词叫同情的耳朵,就是指能够充分聆听的耳朵.如果耳朵不能够真正地聆听,听不出对方话语里的深意和感受,就如同耶稣所说的,有耳可听,却听不见(参... 相似文献
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人生在世,难免有苦难与悲伤,但对任何一个人来说,遭受磨难、陷入悲伤时如若有人能倾听,会得些许安慰.遭遇不幸和承受悲伤的人可能会否定上帝,他会觉得上帝没有看到他的痛苦,没有听到他的求告.但圣经从《创世记》开始一直对我们说:上帝听到了我们的求告. 相似文献
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我先引用一段经文:耶稣走遍各城各乡,在会堂里教训人,宣讲天国的福音,又医治各样的病症.他看见许多的人,就怜悯他们,因为他们困苦流离,如同羊没有牧人一般.(太9:35-36)这段经文,也是我作为教牧辅导者最喜欢的经文.因为在这里,我看到一个关怀人、为人医治病苦的耶稣.这些人生活在各城各乡,如同失散的羊.他们有各样的疾苦,包括身体的和心灵的病症.耶稣到他们那里去,通过关怀、医治、讲道等形式,把具体的爱带给他们,让他们感受到被关心,被陪伴,被疗愈,被尊重;让他们从此有了盼望,有了信心,有了尊严,有了价值感,发现自己不再受困于一个对他们来说太严酷的现实,并且他们的心灵属于一个超越于苦难之上的精神王国. 相似文献
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哲学有一个基本关注:我是谁?我从哪里来?我到哪里去?这其实就是人对自己的存在的追问.我们在圣经里看到,上帝创造天地之前的景况乃是这样的:地是空虚混沌,渊面黑暗;上帝的灵运行在水面上.(创1:2)接着我们看到天地万物都造齐了(创2:1).但在这个万物齐备的世界里还缺少一样,且是最不可缺少的一样,那就是人.没有人... 相似文献
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起初上帝创造天地.地是空虚混沌,渊面黑暗;上帝的灵运行在水面上.上帝说:'要有光',就有了光.上帝看光是好的,就把光暗分开了.(创1:1-4)我曾接待过这样一位来访者:她无法忍受世界太复杂,生活中一遇到困难,情绪上就会产生困扰,行为上就开始逃避,在认知上也有一种宿命性质的看法:世事都是注定的,不管自己做出怎样... 相似文献
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英国著名基督徒作家C.S.路易斯说过一段话:
信仰牵扯到一个历史事件:有一个人降生在犹太人之中,他宣称自己具有神圣属性,是上帝的儿子,与上帝原为一体.这个宣告在世界上引起石破天惊的反应——有人认为这荒诞不经,有人觉得这骇人听闻,有人觉得这让他们费尽心思都弄不明白——关于这个人是谁,只有两种可能:要么他是一个彻头彻尾的疯... 相似文献
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在圣经《创世记》中,"上帝看着是好的"这句话伴随着上帝的创造过程反复出现.这句话一方面表达了创造者对创造之物的欣赏,另一方面表达了创造者在进行创造时的喜悦之情.而我从这句话里感受到了一个辅导者的心情.当一个辅导者看见他辅导的对象不断经历成长,他的心情也如上帝一样,"看着是好的". 相似文献
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在西方心理治疗的传统里,把心理出现困难的人称为病人(patient),这是一种医学的视角.后来,当人本主义心理学出现,则称之为来访者(client,如果直译,则为咨客).后面的称谓,显出咨询师或治疗师与来访者之间的一种平等.在直面取向的心理学的理解里,不管是病人,还是来访者,都是心灵受伤、正在经历痛苦的人,我把他们理解为受伤的人,虽然并不直接使用这种称谓.一般情况下,我们依然称来访者. 相似文献
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"该隐与他兄弟亚伯说话,二人正在田间,该隐起来打他兄弟亚伯,把他杀了.耶和华对该隐说:'你兄弟亚伯在哪里?'他说:'我不知道!我岂是看守我兄弟的吗?'"(创4:8-9)
我们继续沿着圣经前行,跟随上帝学习关怀与辅导.在这之前,我们看到上帝在园子里走动,呼喊亚当:"你在哪里?"当时,亚当躲在园中的树木中,不肯承担偷吃分别... 相似文献
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…气‘巍寸礴沪下岗拮据心中忧愁在岗繁忙心中烦愁裸涌{日补淤删幽吐介一}{感动马大为俩解愁凡事信主主担你愁连环漫画(廿七)——不要忧愁@颂恩 相似文献