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<正>神学院是培养教会牧养人才的地方,是培养传道人的大本营,而进入神学院的神学生们是一群肩负神圣使命和教会托付的特殊群体。神学院不仅是个学习的地方,更是个塑造灵性的地方。对于我们这些正在神学院里装备的神学生来说,要如何在这几年的校园时光中操练我们的灵性呢?我想在此与弟兄姊妹分享三点。一、神学生要笃信笃信是什么意思呢?"笃"字有忠贞不渝、至死忠心、踏踏 相似文献
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尊敬的圣辉方丈及慈善会全体法师: 非常感谢你们对我们天主教神学院学生的关怀,我已派专人到中南神学院对神学和哲学系的学生进行考核,经过他们系主任、院长签字和宗教领导的审核,表册已完成,现呈寄给你们。 圣辉方丈及各位法师,这些神学院的学生都是普通的出家人,穷苦出身的孩子,生活非常困难,他们有一种为宗教事业献身的精神。我们虽然信教不同,但同是一家人,为了宗教事业的发展,恳请贵会能够伸出援助的手,帮助神学院的学生完成学业,让他们成为爱国爱教的优秀人才,回报社会。我代表他们谢谢你们,祝佛教正法永驻、法轮常转!好人一生平安! 此致 天主保佑! 相似文献
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在读完《世界》杂志这篇“恺撒神学院”的文章后我感到非常悲愤。我是住在金陵神学院校园里的一名全职外籍教师,而且今年是我在此任教的第四个学期。我教授的学生是金陵神学院的本科生和研究生。每天我都与神学院的教职员工和学生一起工作、聆听、祷告、礼拜和上课。基于这点我想告诉大家一些与神学院工作有关的我的经历、发现和感受。正如任何一个硬币都有正反两面,有争议的问题也常常如此。我相信您文章中报道的有关金陵神学院的众多问题中也该有不同的另一种声音。 相似文献
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在读完<世界>杂志这篇"恺撒神学院"的文章后我感到非常悲愤.我是住在金陵神学院校园里的一名全职外籍教师,而且今年是我在此任教的第四个学期.我教授的学生是金陵神学院的本科生和研究生.每天我都与神学院的教职员工和学生一起工作、聆听、祷告、礼拜和上课.基于这点我想告诉大家一些与神学院工作有关的我的经历、发现和感受.正如任何一个硬币都有正反两面,有争议的问题也常常如此.我相信您文章中报道的有关金陵神学院的众多问题中也该有不同的另一种声音. 相似文献
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而对于正在经历困苦忧伤的弟兄姊妹,我想:按着神的心意,靠着神的恩典, 积极地面对,是不是会比怨天尤人,消极地问为什么更有益处呢? 医生是给病人医治疾病,为病人减轻、消除痛苦的,而一个无用的医生又意味着什么呢? 相似文献
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面对罪恶的挑战,靠主我们勇敢地说:“不”!曾几何时,“我觉得有个律,就是我愿意为善的时候,便有恶与我同在。因为按着我里面的意思,我是喜欢神的律;但我觉得肢体中另有个律和我心中的律交战,把我掳去叫我附从那肢体中犯罪的律。我真是若啊!谁能救我脱离这取死的身体呢?感谢神!靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。”(罗7:21-25)“死啊,你得胜的权势在哪里?死啊,你的毒钩在哪里?死的毒钩就是罪,罪的权势就是律法。感谢神,使我们藉着我们的主耶稣基督得胜。所以,我亲爱的弟兄们,你们务要坚固,不可摇动,常常竭力多作主工,因为知道你们的劳苦,在主里面不是徒然的。”(林前15:55-58) 相似文献
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有一天在某小学的历史课上,老师提问,学生回答。女老师问:“同学们,‘我懊悔的是我只有一次生命献给祖国。’这句话最早出自谁之口?”过了好大一会儿,才有个日本女学生用不熟练的英语回答:“内森·黑尔,1776年。”“谁说的,‘要么给我自由,要么让我死。’”老师又问。“1775年,巴特利克·亨利说的。”那个日本学生又站起来回答。“完全正确。”老师说:“同学们,刚才回答问题的木子是位日本学生,可你们生长在美国却回答不出,难道你们不为自己感到羞愧吗?注意:你们都是美国人,可她却是日本人啊。”“把日本人干掉!”教室里突然发出一声怪叫。… 相似文献
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