关于量子力学测量装置的几个问题

量子力学测量问题是引起人们颇多争论的一个难题。从量子力学创建伊始直到近年来围绕阿斯派克特（AlainAspect）实验的热烈讨论，测量问题都涉及到量子力学的重要内容以至理论根基，这一现象本身就已构成了量子力学的一种理论特色。无疑，测量问题即使不像某些学者所认为的那样是一个“无解的问题”，至少对它的解决或解释也是一项长期而复杂的科学任务。本文不准备全面探讨测量问题，而仅从测量过程的基本要素──测量装置这一角度入手，通过对测量装置的特征、构成、功能等方面的分析，以期获得对量子力学测量问题的某种理解。一、测量装…     

关于二重性的概念

从研究物理世界出发,我们发展了二重偶的概念。比较的二重偶通称为二重性。我们指出,二重性是我们智力好奇心的基本机理。我们关于自己和周围世界的智力好奇心,是我们向自然界提出各种问题的推动力。各种思想体系的发展都与这个好奇心有联系。在这里,我想描述一个从物理世界研究中借用来的非常一般的程序。一个实验家想要处理一族对象。他人为地将这个族分为两个子集合:第一个集合用S表示,它的对象称作状态。这些状态是分析的对象。第二个集合用D表示,它的因子称作装置或叫可观察物。这些装置或可观察物是被用来研究第一个集合的元素的对象。应用D中的一个装置于S中的一个状态的过程,称为测量或估计,用E表示。其结果是一实数。     

对人眼色觉异常的定量测量研究

依据Ｒａｙｌｅｉｇｈ颜色匹配方法研制人眼颜色视觉定量测量实验装置,并对２０名色觉正常和３０名色觉异常大学生的颜色视觉进行测量。结果表明,色觉异常被试在Ｒａｙｌｅｉｇｈ匹配中点和匹配范围测量值上均与色觉正常被试者存在明显的差异。     

辅助上肢康复训练与自助Bobath握手训练对卒中患者的对比观察

观察由护士辅助上肢运动能力康复训练与患者自助Bobath握手上举训练对脑卒中偏瘫患者上肢功能恢复的影响。将60名患者随机分为对照组和试验组,对照组患者自助做Bobath握手上举训练,试验组由护士给予上肢运动能力分期康复训练。1个月后,两组患者上肢功能差异及日常生活活动（activities of daily living,ADL）能力差异有统计学意义（P〈0．05）。1个月后,两侧肩峰差差异也有非常显著的统计学意义（P〈O．01）。因此,由护士给予上肢运动能力分期康复训练有利于脑卒中偏瘫患者提高上肢功能和日常生活活动能力,以及保持正常的人体姿势利于患者康复。     

心理测验管理条例

<正>2015.05第一章总则第1条为促进中国心理测验的研发与应用,加强心理测验的规范管理,根据国家有关法律法规制定本条例。第2条心理测验是指测量和评估心理特征(特质)及其发展水平,用于研究、教育、培训、咨询、诊断、矫治、干预、选拔、安置、任免、就业指导等方面的测量工具。第3条凡从事心理测验的研制、修订、使用、     

眼手协同作业时上肢的伸及时间

在手眼协同作业时,应考虑视觉、空间兼容性最佳的原则,本研究测定了信号灯和控制器被布置在7个高度水平,离被试4个距离水平和与被试中央眼5个偏角水平时对信号灯的觉察反应时及上肢移动到相应控制器的上肢运动时,从而提出了设计适合中国人的工作空间所需的基础资料.     

生物反馈的历史和现状

1985年8月Alan H.Roberts在《AmericanPsychologist》上发表了《生物反馈——研究、训练和临床作用》一文。作者对生物反馈的历史、现状作了全面的评述。生物反馈作为治疗方法已有15年的历史,有很多关于这方面的论文问世。有些人将生物反馈等同于行为医学,并且,随着生物反馈的兴起,肌电器、皮温测量装置等仪器被广泛应用,而对它的实际价值至今却褒贬不一。     

韦氏儿童智力量表能否测量第3因子--WISC-CR的多元概化理论研究

本文针对WISC－CR的二因子和三因子模型,以201位6至7岁小学生为对象,运用多元概化理论的方法研究了其总信度和各亚因子的测量信度。研究发现：（1）二因子模型下各亚因子与总测验的测量信度都比较高。但当它被作为测量言语理解、知觉组织和抗干扰三个因子的量表时,第3个因子的信度过低,且不易得到改善。这表明不宜用它来测量抗干扰的能力;（2）该量表不宜作为标准参照性测验来使用,因为其测量信度无法得到保障,此外,文章还展示了评价一个成套测验总信度及其亚能力因子信度的MGT方法,这于心理测量学的发展是有价值的。     

关于心理测量的几个问题

从1905年第一个作为测量人的智力工具比纳—西蒙智力量表问世起,各种心理测验应运而生,在社会各方面都得到广泛的应用。然而,心理测验作为测量人的心理的工具至今并不是没有争议的。此外,正确地、慎重地使用测验也是一个应予以重视的问题。故此,本文拟对心理测量的几个问题作一粗略的介绍,试图为正确地理解心理测验提供一些有益的东西,谬误之处,请同志们指正。     

高中生物理抽象思维能力发展研究

本研究对80名高二学生和40名高三学生的物理抽象思维能力进行了测量与评价,得出了七点结论:第一,高中生已具备物理抽象思维能力,但只是初步的,还未成熟;第二,在抽象思维的方法方面,逻辑推理比较成熟,分析综合较差,抽象概括最差;第三,在思维品质方面,灵活性优于深刻性;第四,高三学生的物理抽象思维能力优于高二学生,并有显着性差异;第五,男、女生的物理抽象思维能力存在差异,总的来说,男生高于女生,但不显着;第六,物理抽象思维能力对物理学习的影响是显着的;第七,为有效地培养中学生的物理抽象思维能力,需要新观念,改进教学方法。     

当代装置艺术在城市公共空间中的应用探讨

以装置艺术为研究对象,阐述了在城市公共空间中应用装置艺术的相关问题。先介绍了当代装置艺术在城市公共空间的表现形式,包括塑造个性景观小品、创造纪念性景观等,再介绍了当代装置艺术在城市公共空间中的应用原则,最后分析了如何在城市公共空间中应用装置艺术,希望能对相关人员的工作有所帮助。     

汉字词笔划数对短时记忆容量的影响

短时记忆容量的测量有两种主要观点,即组块说和复诵回路说。本报告通过三项实验表明对汉字词短时记忆容量的测量应考虑字词的笔划复杂性。实验一使用频率相同的少笔划和多笔划汉字相比较,笔划少的字比笔划多的字记忆广度大;实验二用笔划数相近但音节长度不同的日本汉字相比较,发现音节长短对容量影响无显著差别;第三项实验是语音掩蔽对汉字词视听短时记忆的影响。结果表明视、听容量都下降,但视觉仍比听觉好。再一次指出汉字词短时记忆容量的测量应考虑其视觉特点。最后对汉字词笔划复杂性影响短时记忆容量的可能原因进行了讨论。     

弗卢塞尔的摄影哲学与装置社会批判

人类经历了从传统影像到概念化影像再到技术影像的演进历程。弗卢塞尔把摄影装置作为生产技术影像的起点和装置社会的原型。通过批判摄影装置,本文揭示出自动装置与技术影像的联合,强化着主客关系的世界观与世界被把握为图像的历史进程。人如果深陷在这一进程中,就会遵循装置程序的自动化逻辑,成为装置社会自我反馈中的环节;人的思想、感觉、欲望和行动,就会成为装置所处理的资源。但是,这并不意味着人终将被装置奴役。鉴于装置本身具有复杂性和不断产生新意义的可能性,人可以达成与装置相互利用、相互博弈的共存关系,在与装置共同创造新意义的过程中保持自由。     

生物传感器研究孕育着革命

传感器技术与计算机技术是现代信息技术的两大支柱技术。前者实现信号的转换 ,后者完成信息的提取与处理。有人把计算机比作大脑 ,传感器比作感觉器官。如果没有完美的感官 ,纵有再好的大脑也无法发挥作用。“没有传感器技术就没有现代科学技术”的观点已被大家所接受。目前国内外都将传感器技术列为重点发展的技术。1　生物传感器传感器是能够感受规定的被测量并按照一定规律转换成可用输出信号的器件或装置。一般传感器由敏感元件与转换元件组成。能直接感受被测量的部分是敏感元件 ,而将敏感元件的输出量转换为可测量的光、电信号部分是…     

责任心的多元研究与测量

责任心研究理论背景的多元性,决定了其测量方法和研究结果的多元特征。文章介绍了心理动力学、人格心理学领域和社会认知等不同领域的责任心测量探索;并对责任心测量方法的发展做了整理,如责任心的自评与他评测量、个体与团队水平测量、经典与项目反应理论测量和外显测量与内隐测量;最后根据责任心三侧面的理论构想,讨论了责任心测量的未来发展。     

个人-工作契合度测量研究的新进展

论文概述了个人-工作契合度测量研究的发展，介绍了测量的角度、测量的内容、方法和指标，分析比较了各种方法的优缺点，最后总结了现有的测量研究的局限并对未来研究的发展趋势作了展望。     

当代城市装置艺术在发展的背景规范

装置艺术是20世纪之后迅速发展崛起的后现代艺术中的一种,其表现手法区别于传统艺术,通过创造出特定的环境来对人们的视觉、听觉、嗅觉、触觉等感觉器官进行刺激,让观众与艺术作品互动感明显增强,装置艺术这样的特征使其成为了艺术领域中非常重要的一部分。装置艺术让设计与艺术合二为一,符合当代的艺术发展趋势,作为一种新式的艺术表现语言被广大群众所接受。装置艺术多角度、多层面的性质使其成为了一个可以综合绘画、雕塑、音乐、电影等多方面来进行构成的艺术类型。分析装置艺术的界定与分类以及其在不同时期中装置艺术的形式、内容的不同,以此为基础来对当代装置艺术发展背景进行研究。     

河南省心理学会第五届代表大会暨第四次学术会议在开封召开

河南省心理学会于1988年10月29日至11月1日在古城开封河南大学召开了第五届会员代表大会暨第四次学术会议。来自全省60名代表出席了大会。29日上午举行开幕式,河南省科协、河南大学、河南大学教育系有关领导同志出席了开幕式并讲了话。原理事长孙应康教授致开幕词,秘书长凌培炎教授向大会作了学会工作报告,30日代表大会选举产生了新的理事会,由凌培炎教授任理事长,并聘请孙应康教授为名誉理事长。大会共收到学术论文102篇。31日举行了学术报告会。论文内容涉及广泛,包括社会、教育、儿童、司法、测量、基础理论等各个方面。从研究内容到研究方法都有新的发展。会议期     

基于神灵的中国人宗教性测量：一个新的研究视角

宗教性测量是一切宗教社会学定量分析的基础，但是有关中国人宗教性测量的研究还为数不多。本文提供了一个中国人宗教性测量的新方案：基于神灵的宗教测量。在西方社会，基于宗派归属进行分类一直是宗教测量的基础，也长期被中国的同行所借鉴。然而这种方式默认了宗教信仰在东西方社会的同质性，存在一定的缺陷。在中国家庭追踪调查中，我们通过轮换问题对两种测量方案进行了实验和比较。研究发现，基于神灵的测量方案优于基于宗派的测量方案。为了证明这一点，文章提供了测量混合信仰、佛教、基督教的三个例证。新方案有助于解决关于宗教的认知和敏感性问题，能够回应一些看似无解的争论，给宗教研究带来了新的洞见。     

智慧测量三十年:两种测量范式及新发展

准确且高效地测量智慧是智慧研究的基石。自柏林智慧模式于1990年首创智慧测量法后,围绕如何测量智慧形成两种测量范式:最佳行为测量取向和典型行为测量取向。文中综述了两种测量范式的新发展、优势和不足。未来宜重点测量“德才一体”的综合心理素质和借助这一素质创造出的产品; 兼顾自我报告、行为观察和认知神经科学的方法测量智慧。