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美国政府自从肯尼迪上台以后,采取了比杜鲁门、艾森豪威尔更加冒险和更加狡猾的手法,大力推行以核讹诈为后盾的“和平战略”,妄图不战而胜地建立世界霸权和奴役世界人民。已故罗马教皇若望二十三世为了适应美帝国主义的需要,在一九六三年四月十一日发表了一个《人世和平》通论。通论公布后,美国国务院立即发表评论说,任何国家“不能比美国更欢迎”这个通论。几天之后,美国前总统肯尼迪在波士顿大学的演讲中说:“我仔细研究了《人世和平》通论感到十分鼓舞。”他还表示:“作为一个美 相似文献
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在河南封丘城西有个回族乡。这个乡有5个村子,100多戶人家。回族乡象封丘县其他地方一样,地势高低不平,盐碱地多,过去是大雨大灾,小雨小灾,无雨旱灾,农作物收成没有保証,人民经常在灾害威胁下生活着。合作化后情况虽有了好轉,但灾害也还没有完全消除。去年秋季就有90%的农作物被淹。当地人民因为经常遭灾,对今年的收成也同样抱着悲观失望的情緒。自从农业发展綱要提出以后,回族乡的人民在县政府“苦干三五年,改变全县貧困面貌”的号召下行 相似文献
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第二次世界大战以后,美帝国主义已成为全世界反动势力的中心和各族人民最凶恶的敌人。全世界的反动派把希望寄托在美帝国主义身上,把它当做“靠山”。而美帝国主义也以帝国主义陣营的“盟主”自居,把世界上一切反动势力集結在自己周圍,到处建立軍事基地,組織侵略性的集团,到处侵略、干涉别国内政,掠夺和剝削别国人民,压迫、剝削其本国大多数居民。美帝国主义者的这些反动行为使全世界人 相似文献
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三中全会以后,宗教信仰自由政策在临夏县麻尼寺沟公社得到全面贯彻落实。近几年来,信教群众的宗教生活和风俗习惯都得到恢复和受到尊重。我就在这个公社的中路清真寺当阿訇,群众亲切地称我“团结阿訇”。 在中路清真寺作“者麻阿提”礼拜的有二百多户,包括回、东乡、保安、撒拉等民族;还分有不同的教派。由于历史的原因和十年动 相似文献
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五月,人们习惯称之为“红五月”。它是劳动者的节日,是中国青年的节日,特别是今年,是全世界反法西斯战争胜利六十周年的日子。在那个生与死、正义与邪恶决战的时代,在那个血与火的残酷的年月,产生了壮丽的战斗的哲学和美学,铸造了崇高的革命英雄主义。在纪念这个战斗的、胜利的五月的时候,我们特发表了施建业教授的《论毛泽东同志的美学思想》,和朋友们一起重温那激情燃烧的岁月。几十年来,毛泽东的美学思想不断地受着一些论者的批评、指责甚至否定。当然,如同一切思想体系一样,它也是可以批评甚至否定的,但是,在批评之前,我们希望批评者能… 相似文献
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半个世纪以前,一个人的名字巨烈地震撼着全世界;50年后的今天乃至有历史的人类就永远不会忘记那“条”给世界人民带来巨大灾难和痛苦的日耳曼“狼”——阿道夫·希特勒。在我们这个时代,毫无疑问,谁也没有像他那样残酷地毁灭了如此众多的生灵和招来如此大的仇恨。在其追随者心目中,他是一个英雄,一个救世主,是数以百万计的人们的希望和理想。而在其他人的眼里,他 相似文献
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我们北京教区完全拥护杨高坚主教在3月19日发表的《关于罗马教皇若望保禄二世为“中国教难祈祷”的声明》。因为这个声明是正义的,代表我们的心声。全世界人民都知道,我们的祖国,自粉碎“四人帮”之后,尤其是三中全会以来,党和人民政府的各项政策都在逐步落实,全国人民在团结一致、一心一意地搞四化建设,在短短的三、 相似文献
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近20年以来由于事工的缘故,我频繁地往来于中美两国之间,因而深刻地感受到20年来中国社会所经历的变化。在关注中国经济建设成就的同时,我也尤其关心教会的成长。记得还是在16年前的1985年,中国公布的基督徒人数是300万人。以后这个数字几乎以每4年翻一翻的速度跳跃。到了1995年后,中国基督徒的数字已经达到1600多万。中国开放以后,教会的发展几乎可以用“迅猛”来形容,而且迅猛得让全世界都吃惊。 相似文献
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毛泽东思想是中国革命的指导思想。中国人民的革命运动自从有了毛泽东思想的指导以后就节节取得胜利,迅速地摧毀了帝国主义、封建主义和官僚資本主义这三座压在中国人民身上的大山而建立了由人民当家作主的新中国。十年来我国社会主义革命和社会主义建設的史无前例的輝煌成就也都是在伟大的毛泽东思想的指导下取得的。 相似文献
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50年前的今天,毛泽东主席向全世界宣告:“中国人民站起来了!”从此,中国人民摆脱了被凌辱的悲惨命运,在中国共产党领导下,建立起一个独立自主的,为人民谋幸福的新中国,在社会主义建设事业中取得了日新月异的成绩。特别是近20年来,在邓小平理论旗帜的指引下,我们的国力大大增强,人民生活显著改善,国际地位大大提高。在“一国两制”的伟大构想指导下,我们已在香港恢复行使主权两年, 相似文献
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我国现有信教群众1亿多人,能否很好地争取团结这部分群众,能否真正将他们的智慧和力量凝聚到建设中国特色社会主义上来,不仅是宗教工作成败得失的度量衡,也是党的群众工作成败得失的风向标。一、在思想上,我们要以与时俱进的人民观和国情观,克服偏见和误解,正确认识信教群众信教群众是不是“人民群众”的一部分?中国共产党始终代表中国最广大人民的根本利益,代表不代表1亿多信教群众的根本利益?这个问题的答案,不仅关系到我们能不能真正深化对宗教问题群众性的认识,也关系到我们能不能真正团结全体人民最终实现全面建设小康社会的目标。历史… 相似文献
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自从1987年9月在安徽宣州召开了第一次全国性的“现代新儒学(家)思潮”学术讨论会以后,关于现代新儒学的研究引起了学术界的普遍关注和重视,有些阶段性成果已从“思想库”向“知识界”传播,使得新儒家思潮逐级向社会扩散。从北京大学每周一次的“国学研究专题讲座”爆满情况来看,新儒学的一些理论已得到许多青年特别是知识青年的认同。 相似文献
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一个人的成功往往是偶然中存在着必然的因素。1907年,希尔顿一家因为生活窘迫开设了一家旅馆,家人十分辛劳。希尔顿说:“当时我真恨透办旅店这个行当,真希望那个破旅馆早点关门。”他当时并没有想到,以后他会在全世界拥有200多座饭店,成为饭店大王。这一切似乎是上帝的巧妙安排。从十多岁开始工作算起,唐纳 相似文献
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自从P.费耶阿本德和我率先在文献里借用了一个数学术语来描述相继的科学理论之间的关系之后,20年已经过去了。这个术语就是“不可公度性(Incommensurability)”;我们两人都是由于在解释科学理论中所遇到的问题而被引向这个术语的。①我对这个术 相似文献