加减乘除——生活的艺术

生活是一门学问，由你自己主宰安排调节控制。如果你想使自己的生活过得更美满、更轻松、更和谐，就请你把算术中的。加减乘除法则”创造性地运用到自己的日常生活中去。     

人文文化与科学文化的协调统一

当前,许多青年医师希望自己能够很快成为一个优秀的医师,希望能够在临床实践中有所建树,因而比较注意专业水平的提高,这是十分可喜的.但是,就是在提高自己专业水平的时候,千万不可忽视人文文化修养的提高.     

人文文化与科学文化的协调统一

当前,许多青年医师希望自己能够很快成为一个优秀的医师,希望能够在临床实践中有所建树,因而比较注意专业水平的提高,这是十分可喜的。但是,就是在提高自己专业水平的时候,千万不可忽视人文文化修养的提高。     

生活艺术

~~生活艺术@彭长征~~     

生活的艺术

正明代大画家沈周,82岁的时候,约了文徵明、祝允明几个老友在桃花坞喝酒。正值仲春桃花时节,几个人花下对饮,一阵风过,落英雨下,残红遍地。感于人生与时事,几位好友相拥痛哭。这一年喝酒,他们的好友唐寅已经辞世,而自己也暮年垂已。这场酒终,沈周让小僮将落英捡拾于随身锦囊里,珍重地埋葬在家     

生活艺术

所谓困境不是身陷泥潭，而是人在路上却无处可去。青天朗朗，大道苍苍，心里却漆黑一片如大石压地，撕裂不开一点缝隙——这是心困，困中之最困。     

艺术表现中形式与内容的背离统一——摘自《艺术变相论》

前面我们对艺术形象的形成过程即符号化的过程，做了简要的论述。下面就艺术表现中常见的离形与得似、象征与意味、荒诞与真实的关系，从符号学美学的角度加以探讨。     

生活与图语——透视卡通文化

新图形时代的到来和技术的不断更新,使艺术与技术再次相互渗透、融合。新媒介和新技术的不断更新也为卡通的发展和传播创造了更为广阔的领域。从上世纪80年代开始,随着经济的开放、外来文化的冲击,大量的动画被引进,卡通所引起的文化消费也悄然而起,卡通和卡通文化正渗透入我们生活的方方面面,甚至引领着各种文化风潮。我们应该充分利用卡通的魅力和优势,不断创新和发展新的图形文化和视觉语言,使卡通文化得以更好地传播和运用。     

意大利教堂建筑艺术之最

<正>~~     

意大利时刻:16世纪法国对意大利文化的接受

在15世纪,文艺复兴运动蓬勃发展并取得辉煌成就,意大利成为欧洲文化革新的中心。到15世纪末和16世纪,欧洲各国开始关注意大利的文化成就并努力学习和吸收,其中尤以法国对意大利文化的接受最为积极和突出。本文主要从人文主义文化、俗语文学与语言问题以及古典建筑三个方面考察法国对意大利文艺复兴文化的接受。笔者认为,法国文化精英对意大利文化的接受并非"全盘照抄"。他们对意大利文化进行筛选,并结合法国本土文化元素进行再加工。另一方面,意大利文化的大规模引入在法国文化精英中激发了一种爱恨交织的复杂情感,尤其导致了"法国意识"的萌发,16世纪由此成为"发现法国"的世纪。重要的是,这种强烈的文化民族主义或"原始民族主义",成为现代政治民族主义的先声。     

论艺术真实与生活真实

在艺术创作与欣赏时,处理好艺术真实与生活真实的关系是非常必要的。艺术是以生活为源泉的,其真实感是现实的一种反映,是艺术的生命力,但艺术的真实又高于生活的真实。     

生活即狂草,狂草即生活——祝允明的狂草艺术

祝允明的草书是真正的狂放不羁,而要形成这种"狂"离不开其坎坷的仕途经历和愈发矛盾的心历路程。他的狂草博采众长然后成自家风貌,经典代表作《箜篌引》在狂放中既见性情又尽合古法,书风偏近黄庭坚。     

浅议海报设计的艺术与文化

海报设计是人们喜闻乐见的一种艺术形式.这种视觉传达形式从产生之日起就和时代的发展息息相关,它忠实地记录着社会政治、经济、文化的进步与繁荣,反映着人们生活情趣和精神文化追求的品位与方向.我们回首那些优秀的海报作品,就会被其精美的艺术手法折服,被华丽的艺术形式所打动,会在海报记载的历史事件与文化生活中流连忘返.     

艺术之乡 文化奇葩——热贡及热贡艺术

"热贡"即藏语对同仁地区的称谓,意为"金色的谷地"。同仁县位于青海省东南部黄南藏族自治州内,东临甘肃夏河,西连贵德,南接泽库,北与循化、尖扎县接壤,黄河上游主要支流隆务河     

新时代背景下武冈历史文化古城的开发与保护

武冈历史文化古城位于湖南省邵阳市境西南部,南面云山,自古被称为"黔巫要塞",是湘西南军事重镇和政治、经济、文化中心,文化底蕴深厚,旅游价值高,但现如今武冈历史文化古城的发展略显疲态。为了重现武冈历史文化古城的辉煌,并运用其蕴藏的独特历史文化内涵来促进当地经济发展,带动相关文化产业和旅游产业,文章对武冈历史文化古城现状进行分析,总结武冈历史文化古城存在的主要问题,通过对问题进行分析,提出相应对策。     

摩尼教与回鹘文化艺术

摩尼教作为一种已湮灭的古代宗教,今天已难见其面貌。但摩尼教在古代曾广泛传播,是影响很大的世界性宗教,所以在现存的文化与艺术遗迹中仍有踪影可寻。这种源于波斯的二元论宗教有很强的生命力,其影响达于欧、亚、非三洲,虽屡遭禁断,在中国与欧洲中世纪都久有流传。摩尼教在中国的流行与回鹘即维吾尔族先民有很直接而密切的关系。据信史记载,此教唐高宗时已流行中国,延载元年（649）时,因其教使拂多诞的杰出表现更得武则天的赏识。但摩尼教的真正发展是在唐朝安史之乱时,因平定叛乱之需,唐军请回鹘铁骑入助,因而收复东都洛阳。…     

美学视界里的丽江古城旅游文化

目前在国际化旅游城市和滇西北商贸中心这两个发展目标定位下,作为世界文化遗产的丽江古城在丽江发展定位中占有重要地位。但在现代化进程中,出现了一些亟待解决的问题,如古城人口与外来人口的置换,古城人的语言、衣着等均已汉化。要解决这些问题,应以丽江民族主体为文化主体,保持古城独特的边疆少数民族感性存在,才能实现古城旅游文化产业的可持续发展。