国内动态

上海举行"民族、宗教与2010年上海世博会"座谈会2007年12月12日,上海市政协民宗委和上海市民宗委联合举办"民族、宗教与2010年上海世博会"座谈会。上海市民族宗教界人士、政府有关部门的负责人以及部分高校、理论研究机构的专家学者共80人参加了座谈会。     

"社会科学视野下的宗教与民族问题研究"会议召开

7月25至26日,第二届宗教社会科学暨"宗教与民族"学术研讨会在云南昆明召开,会议由中国人民大学佛教与宗教学理论研究所和云南民族大学联合主办,来自北京、云南、上海、湖北、四川、台湾及美国等地的60余位学者参加了会议.本次会议的主题是"社会科学视野下的宗教与民族问题研究",研讨内容主要包括以下三个方面.     

出版消息

由上海市民族和宗教事务委员会编写的《上海宗教志》，已于2001年2月正式出版。该书极具上海特色，资料详实、内容丰富，分总述、大事记，以及佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教、其他宗教、宗教事务和人物等8篇共十大部分，有738页文字和32页彩色照片，共计110万字。相当大部分的史实和资料都是第一次对外公开披露，可读性强，可供宗教工作部门、宗教团体、教学科研单位和图书馆参考，也可供宗教文化爱好者、文科教师和大学生收藏。 出版消息     

《上海宗教志》出版发行

上海市民族和宗教事务委员会组织全市五大宗教团体的专家学者经过十年努力，上海市第一部详细记述宗教史实和情况的《上海宗教志》，作为向新千年的献礼，已于 2001年 2月正式出版了。 　　该书以极具上海特色的详实资料、丰富内容，分总述、大事记，以及佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教、其他宗教、宗教事务和人物等 8篇共十大部分， 738页 (计 110)文字和 32页彩色照片。大部分的史实和资料都是第一次对外披露和公布。资料性和可读性强，可供宗教工作部门、宗教团体、教学科研单位和图书馆参考，也可供宗教文化爱好者、文科教师和大…     

佛教新闻

上海佛学院举行第九届学僧毕业典礼本刊讯7月3日上午,上海佛学院第九届僧众班和第七届尼众班学僧毕业典礼在玉佛寺隆重举行。上海市民族和宗教事务委员会副主任曹海红、宗教三处沈国强处长、院校处迟曰成副处长,中国佛     

上海玉佛寺举办第八届觉群文化周

本刊讯11月22日．第八届觉群文化周暨“和谐宗教与文明城市”迎世博学者论坛在上海玉佛寺觉群楼隆重开幕。中国佛教协会副会长、上海市佛教协会会长觉醒法师,宗教文化出版社、《中国宗教》杂志社陈红星社长．华东师范大学党委副书记罗国振教授．复旦大学哲学学院党委书记胡华忠教授等先后致辞。上海市民族和宗教事务委员会副主任曹海红,     

学术动态

学术动态宗教与文化学术研讨会在上海召开１９９５年１０月１３日，由上海教育学院宗教文化研究中心、上海社会科学院宗教研究所及华东师范大学宗教文化研究室联合举办的宗教与文化学术研讨会在上海教育学院召开。上海宗教学、文化学、历史学、文学、艺术、科技史等领域的...     

对民族与宗教互动关系的思考

“民族、宗教无小事”。正确认识并高度重视、妥善处理民族与宗教的互动关系,对做好民族、宗教工作,维护民族团结,保持社会稳定,具有十分重要的意义。一、从历史角度认识民族与宗教的互动关系恩格斯曾经指出:“古代一切宗教都是自发的部落宗教和后来的民族宗教,它们从各民族的社会和政治条件中产生,并和它们一起生长。”马克思主义民族观和宗教观明确的告诉我们:民族与宗教,自古就紧密相联,相互交织,共同走过了一个漫长的历史发展过程。1、氏族社会产生了氏族宗教,民族国家产生了民族宗教。氏族社会是以血缘关系为纽带而结成的部落式的氏族…     

努力提高做好民族宗教工作的本领

当前，我们面临着做好民族、宗教工作的极好的机遇。能否抓住机遇，乘势而上，不断开创民族、宗教工作新局面，是对民族、宗教工作部门的考验。必须增强责任感和使命感，自觉地把实现个人价值同党和人民的事业联系起来，同身体力行“三个代表”重要思想联系起来，同开创民族、宗教工作新局面联系起来，在学习和实践中不断提高做好民族、宗教工作的本领。     

"文明宗教场所"的文明意义

这个时代,我们不需要“媚俗”。但“俗”有时是为了更“雅”。2007年4月,上海主要媒体公布了由上海文明办、上海民族和宗教事务委员会联袂创建的以推进社会文明、规范场所管理,加强制度建设,参与公益事业为内容的“文明宗教场所”评选结果,上海基督教景灵堂等16所教堂榜上有名。据悉,     

The Bilingualism of the Language of the Victim and the Language of the Victimizer

Inspired by a panel which took place at the 2018 IARPP conference in New York – this paper, which deals with the bilingualism of the language of the victim and the language of the perpetrator, offers a close reading of the panel’s three papers, trying to characterize their unique poetics of testimony through a differentiation between four modes of traumatic testimony which are distinguished from one another by the degree of the psychic motility they succeed to form in relation to traumatic memories: the “metaphoric”, the “metonymic”, the “excessive” and the “Muselmann” testimonial modes. The last part of the paper suggests a link between the testimonial language of the victim and the testimonial language of the victimizer, trying to understand these polarized languages as two variations of the refusal to mourn.     

From the fixity of the past to the fixity of the independent

There is an old but powerful argument for the claim that exhaustive divine foreknowledge is incompatible with the freedom to do otherwise. A crucial ingredient in this argument is the principle of the “Fixity of the Past” (FP). A seemingly new response to this argument has emerged, the so-called “dependence response,” which involves, among other things, abandoning FP for an alternative principle, the principle of the “Fixity of the Independent” (FI). This paper presents three arguments for the claim that FI ought to be preferred to FP.

     

论经济哲学的部门学科性质

1　　经济哲学究竟属于什么学科 ,是经济哲学研究必须首先弄清的前提性问题。也只有合理地解决了这一前提性问题 ,才能够进一步确定经济哲学的对象和需要研究的问题。本文将通过对经济哲学的概念界定、特别是通过对哲学史所做工作的分析 ,对这一问题进行探讨。经济哲学的概念意     

论科学哲学研究的方向

在中国科学哲学研究上 ,一直有人强调所谓纯而又纯的科学哲学研究 ,并且强调各种转向 ,认为只有对科学哲学的理论问题研究 ,如理论解释、说明、评价以及发展模式的研究才是科学哲学的正宗 ,而自然科学哲学问题研究已经是科学哲学研究的外围了 ,至于科学与社会关系研究则根本不是科学哲学。最近我们比较了国内和国外科学哲学研究刊物中的一些文献发现 ,自然科学哲学问题研究一直是国外科学哲学的主流。一　国外研究状况我们以国外三个著名科学哲学刊物 (PhilosophyofTheSeience ,BritishJournalforthePhilos ophyofScience ,JournalforGe…     

论汉代易学文化解释功能的扩张

《周易》尊崇的经典地位是在西汉时期确立的,汉《易》之特色在于象数学大昌。汉代易学既以其哲理观念的宏观层面的影响,更以其卦爻符号、象数模式的具体形态的影响,介入政治、经济、军事、伦理等核心领域,也介入天文历法、物候气象、灾异、医药等自然科学领域,还介入音乐、文学、建筑等艺术领域,表现出易学文化解释功能的扩张。汉代易学文化解释功能之扩张,对当时及后世均产生极大的影响,具有独特的文化意义。     

Understanding the social costs of narcissism: the case of the tragedy of the commons

Two studies examined narcissism and behavior in a commons dilemma. Study 1 used a four-person, laboratory-based task and Study 2 used a dyadic task. Participants were told that they represented one of four (Study 1) or two (Study 2) forestry companies and then were asked to harvest timber from a renewable forest. Narcissism was found to be positively related to acquisitive goals and harvesting more timber in the initial round. The more narcissists harvesting in the competitive group of four (Study 1) or dyad (Study 2), the less timber was harvested overall and the more rapidly the forest was depleted. Within competitive groups and dyads, however, narcissists harvested more than the nonnarcissists competing with them. In all, narcissism provided a benefit to the self, but at a long-term cost to other individuals and to the commons.     

《宋刻〈唐柳本尊传碑〉校补》文中"天福"纪年的考察与辨正--兼大足、安岳石刻柳本尊"十炼图"题记"天福"年号的由来探疑

本文对重庆大足、安岳等地的石刻中有关《柳本尊传碑》中所记载的“天福”年号作了考证,认为柳本尊作传的作者是释祖觉禅师,“天复”应为“天福”,“十炼图”题记中的年号应为蜀王王建所称。安岳“十炼图”添刻的柳本尊生卒年失实,《汉州志》所载与史实贴近。