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相似文献
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1.
安踏公司掌门人丁志忠有这样一段话,他说,51%与49%是父亲教给我的“黄会分割”比例。父亲早就告诉我,做每件事情,都要让别人占51%的好处,自己只要留49%就可以。长此以往,可以赢得他人的认同、尊重和信任。  相似文献   

2.
在塞北农村老家,管父亲叫大大,多少年了,一直这么叫。然而有一天,我突然觉得,这个叫法是那么土气。事情还得从邻居家说起。邻居家的男人叫秋生,在城里的一家钢厂上班,算城里人,妻儿都跟着去了,平时很少回来。所以,更多的时候,他家的那几间土房,像秋天的虫子,静默地蛰伏着,了无生气。  相似文献   

3.
李刚 《中国道教》2009,(3):10-14
一、得道成仙--道教实现人生价值的理想目标 道教继承发展了道家的人生价值观,以逍遥快乐、长生不死的神仙作为人生的理想目标,描绘了一幅充满诗情画意的人生构图,这幅图画,古往今来吸引了不少人为之倾倒.神仙形像可以说正是道教人牛观的一种折射,神仙们过的日子说到底是一种归真返朴的生活样态,道教在神仙世界中找到了自己的人生价值之所在,寄托了自我人生的理想目标.神仙自由自在,天真如婴儿,棋琴书面,潇洒似行云,或玄珠无心,或坐忘返朴,或林下论道,或海阔天空,往来无拘束,谈笑有高朋,适性忘情,圆满自足.这种神仙过的日子,也正是道十们所向往的人生境界.  相似文献   

4.
上世纪50年代,他出生于古吉拉特邦德瓦拉嘎镇的一户贫寒人家。他的父亲是个小商贩,为了贴补家用,他从小就跟随父亲一起做小生意,经常一起去镇里的火车站附近卖奶茶。但是这个“卖茶小子”却有着一个非同一般的梦想:他想当总理,他想借此来改变更多贫苦人的命运。但是他的这个梦想却常常遭到很多人的讥笑。  相似文献   

5.
宗白华已经去世二十多年了.在他去世后的20多年中,声名和影响与日俱增.被学术界誉为20世纪中国美学的双峰(另一高峰是朱光潜).叶朗认为,讲中国当代美学和现代美学,应该从朱光潜、宗白华等美学大家那里"接着讲".  相似文献   

6.
素来爱茶,已经到了不可一日无茶的境地。斗室里的博古架上,红黑白青绿,纷然杂陈,各有韵致,总觉得这些茶都是些凝聚着天地灵气,蕴含着草木菁华的珍品。它们是天地间上品的灵物,拥有清高纯净的特性,生长在远离尘嚣的高山,接受冬寒  相似文献   

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