常念十种可悲之法

一个人如果想寻求解脱和证取一切智佛位，首先他应该常常思念此十种可悲之法：（一）此十分难得之清净人身，如果用它来作罪业和恶行之工具，实在是十分可悲的事。（二）此难得之暇满人身，不用它来学佛，而让它白白的空过死去，实在是十分可悲的事。（三）在这个恶浊短暂的世界上，把自己的生命全部消耗在无意义的事情上，实在是十分可悲的事。（四）自心之本体实即离戏之法身，让它沉陷于迷茫之生死泥沼里，实在是十分可悲的事。（五）引导自己趋入佛道的至好上师，在未证菩提之前就离开他，实在是十分可悲的事。（六）戒律乃解脱之桥梁，…     

酸葡萄的内心独白

吃不到葡萄就说葡萄酸,这是自欺欺人者的可悲心态。人生不可能什么都得到,总有你可望而不可及的事物,必须从容面对,淡泊处之,才可心平气和。假如不能襟怀坦荡,而是胡怨乱恨,将酸葡萄心理再转化成烈焰般的嫉妒,那就不仅可悲而且还使自己变得可笑,象小丑一样出乖露丑,     

几何人生

人生是什么？ 人生是一条射线。呱呱坠地是起点，第一声啼哭，吹响了我们行进的号角。鼓角声中，我们一步一尺，执著前行，丈量人生之路，描绘人生的线条。即便生命结束了，我们可以让思想繁衍，让精神留传——就像屈原，用水浇灭生命，把高洁留给了我们；就像拿破仑，其生命被孤独吞噬，却把执著留给我们。人生，真的可以没有尽头。     

爱到深处是妥协

正女人在怀孕的时候总是憧憬孩子未来的种种:皮肤要白,头发要多,大脑要够聪明,长得要继承两个人的优点,把缺点要全部摒弃掉。那些准妈妈们为了培养孩子们的艺术细胞,从怀孕几月伊始就着手让宝贝们在妈妈的肚子里听音乐,并且还美其名曰:胎教。     

信念的神奇力量

沙漠中行走的骆驼，最可怕的不是漫长的路程，而是心无绿洲；海洋上拼搏的船夫，最可怕的不是无边的风浪，而是胸无斗志。对待人生，象对待困难和挫折一样，任何时候都要抱乐观的心态，任何时候都不要丧失信心，“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”，在人生之途上，只要自己信念不倒，那么山压不跨，雷打不倒。     

生活屐痕

树 脚深入土地的心脏 手抓住蓝天的肩膀 站直了就别趴下 即便让严冬扒光了衣服 也总有返青的时候 渡口 在此岸，只消一竹竿 就到了彼岸 站在彼岸回首 此岸又成了彼岸 一年又一年 人生的脚步总是走不出两岸 苍鹰 就算把翅膀折叠在背上 也雄风不减 敢把家安在悬崖峭壁间 一旦张开     

别具特色的精彩人生

人生的道路虽各有不同，但生活对每个人大体都是公平的，若想让自己的生活丰富多彩，就需要用心呵护，精心打理。一个名叫熊大福的收荒匠，就把自己的人生装扮得丰富多彩。     

怎样战胜挫折

成功与失败的概率是一半对一半，人生谁都祈求避免失败，但是这如同祈求婴儿学步不要跌跤一样荒唐。心理学家一针见血地指出：没有战胜挫折能力的人，就失去了成功的基本心理品质。因而怎样对待竞争过程中的失败，进而使失败真正成为“成功之母”就显得非常重要了。 有人在你背后捅了“一刀”，使你没有评上该获得的职称，或使生意谈判失败，对于这种实际损失可能没有一个万全之策使你能立即补回。但本文却能告诉你怎样摆脱心理压抑，重新振奋拼搏，去争取新的胜利。 第一，别在懊丧中吞噬自己。一般来说，老实、善良的人，遇到了失败、挫折…     

智能在路上

人生是一种在路上的状态,书桌前的阅读与思考不过是人生路上小憩时的心灵驿站。人类的智能不是先天就有的,而是在长长短短的生命之路上获取的。当我们踩着时间的荒途,以心血和汗水追求、探索之时,智慧就像润物无声的春雨,悄无声息地潜入我们的生命之中。当我们在路上无怨无悔地延伸着美丽人生的时候,智能的火花从不会间断。俄国文学大师列夫?托尔斯泰是在离家出走,似乎并没有目标的旅途中辞别人间的。以往人们都在说:托翁因对十九世纪后半叶俄国     

幻想

幻想叶洪军幻想是美丽的富有诗意的。幻想是以社会或个人的理想和愿望为依据,对尚未实现的事物所发出的想象和憧憬。人的伟大与渺小,可敬与可悲往往在于用幻想作为征服的武器。人的精神附着于日月星辰山水草木,就在浩茫的寰宇之间延伸了微若尘埃的肉体,这是何其伟大的...     

永运的起点

我是一个永远都不愿也不想过安闲与安分日子的人,一个永远都祈求在人生岁月里随时都会有故事发生的人,一个永远都在期待着让自己的双脚有一个新起点可踏的人。     

梁家业诈骗案给人的教训

异端,这个有悖于正统教会的一族,从初期教会至如今无时不在觊觎,冲击着神的教会,它像毒疮一样感染着神的子民。异端邪说有时明显地与圣经相对立而易于被人识破,但大多时候是以似是而非的道理呈现于人前,让人捉摸不透。信徒一旦涉足于其中,往往被其花言巧语所迷惑而难以自拔,有时甚至做出一些可悲的事来。     

品味遗憾

月圆则缺，水满则溢。世上没有绝对圆满的事情。古人云：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。尘世间有美好就有遗憾。遗憾是一种蕴含着无奈和惋惜的情绪，只有在无奈或惋惜的时候才有这种无语的状态。遗憾是种掺杂着企盼与失落的心境，企盼与失落构成了人生不息的新陈代谢。     

大一新生过好七道关

“社会对一个人的要求是不连贯的。高考的时候，甚至在填报志愿的时候，我们都是成年人眼中的孩子，而经过短短的假期，进入大学，人们都用成年人的标准来要求我们，巨大的跨度使我们不知所措，茫然中我们走上了与原来完全不一样的人生轨迹。曾经优秀的变得平庸了，曾经自信的变得退缩了。请关注我们这些走上人生新阶段的大学新生吧，给我们一个渐进的成功过程。”一位大学新生燕子如是说。     

省略苦难

过年的时候，与几个小学同学聚在村头，他们全是城里的怍派，谈营销，换名片……让我大感吃惊的是，H已成为新疆某进出口公司的副经理，Q荣登福建亲亲股份有限公司五省大区经理的宝座：他们毕业才几年，不到30岁就混到全国著名公司的中高层，究竟有什么人生诀窍?细细琢磨他们的奋斗经历，才     

“将要”最美

正当我的博士论文快要完成的时候,林尹老师对我说:"将要获得博士学位的此刻,是人生最美的时光。"他把"将要"二字念得好响,话里充满玄机。人生在"将要"的时刻,总是满心憧憬,眼看辛苦的汗水都将化为成功的琼浆,这最令人向往,最叫人心醉。一旦获得学位以后,工作可能无着落,恋爱可能失败,滋味也许远不如未获学位之时!     

让客观利自己 使主观为社会——关于人生活动规律问题的思考

让客观利自己使主观为社会——关于人生活动规律问题的思考刘远方（河北省沙河市玻璃厂０５４１００）“让客观利自己,使主观为社会”,这是我从一个普通农民成长为一个乡镇企业家的人生活动的切身体验,我把它称为人生活动的规律。我认为,把它上升到“规律”的高度是符...     

人生错别字

谁都有写错念错字的时候，这不要紧，只要及时涂去或改过来，不会造成什么后果，但如果在自己的人生中写了错别字，那就不是轻易能擦去抹掉的，会让你遗恨终生。     

《俗语佛源》的启发

提起佛教文化,许多人觉得那是一个很神秘的彼岸世界,与现实人生了不相关。其实,我们每时每刻都生活在由儒、道、佛文化共同构成的“大传统”及千流百派的“小传统”汇聚而成的中国文化海洋里,简直如空气一般须臾不可分离。近读中国佛教文化研究所编写的《俗语佛源》一书,其中记载赵朴初先生在“文革”中曾对一位青年学者推心置腹地说：“现在许多人虽然否定佛教是中国文化的一部分,可是他一张嘴说话,其实就包含着佛教的成份。……如果真要彻底摒弃佛教文化的话,恐怕他们连话都说不周全了。”     

背后的眼睛

这个故事是朋友峰告诉我的。峰说，这事发生在他们毕业实习的时候，这件事让他明白了一个深刻的道理，也改变了他的人生。