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相似文献
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康德与形而上学问题——评海德格尔对康德的解释   总被引:2,自引:0,他引:2  
本文认为,一方面,海德格尔在他的《康德与形而上学问题》中所发挥的对康德的解释,没有停留在单纯字句,而是带有大胆的探索性质,带有真正哲学探索的标记,它始终让我们置身于问题本身,并使这些问题保持着真正的力量和自身的原初性。然而,另一方面,由于海德格尔的解释在最重要的方面采取了“武力索取”的方法,它没有公正对待康德明确坚持的感性与知性的二元论原则,就此而言,海德格尔的解释无异于是在用武力侵犯康德思想,强行让其屈从于自己的形而上学问题。本文坚持认为,领会康德思想的最确定的出发点就是要坚持康德的认识能力二元论原则,以及由此派生的“现象”与“自在之物”、“感性世界”与“理智世界”和“经验”与“理念”的二元区分。  相似文献   

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Ohne Zusammenfassung  相似文献   

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Ohne Zusammenfassung Um Mi?verst?ndnissen vorzubeugen, sei zu den Ausführungen Teil I S. 195 folgendes bemerkt: Es sollte keineswegs die Existenz unanschaulicher psychischer Gegebenheiten geleugnet werden, vielmehr spielen m. E.unanschauliche Erlebnisse mannigfachster Art eine überragende Rolle und sind selbst bei den eigentlichen Auffassungsprozessen sinnlicher Gegebenheiten sehr wesentlich. (Da ein flie?ender übergang zwischen anschaulichen und unanschaulichen Erlebnissen besteht, scheint mir die Frage, ob im konkreten Falle keinerlei Spuren von Anschaulichem vorhanden sind oder nicht, nicht sehr wichtig.) Nur soll in dieser Arbeit nicht die Frage der psychologischen Systematik nach der Existenz unanschaulicher Erlebnisse er?rtert werden, sondern die Assoziationspsychologie, sofern sie die Gültigkeit ganzbestimmter Gesetze (also auch nicht die Gesetzlichkeit des Psychischen überhaupt) behauptet, untersucht werden. Endlich sollte die Trennung des “sensualistischen” Momentes von der Behauptung der Gültigkeit des speziellen “Assoziationsgesetzes” keine Bemerkung zur Historie, sondern eine sachliche Unterscheidung zur gegenw?rtigen Assoziationspsychologie darstellen.  相似文献   

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Time is a central category of psychoanalysis and a differential criterion against other forms of psychotherapy. The polarity of time and timelessness moulds not only the most important analytic notions, but the treatment too. Treatment means work in and on time and means production of the past. In the timeless, fulfilling moment of interpretation, of insight and emotional experience the therapeutic process is condensed to the time of the psychoanalysis. The close connection between time experience and early relationship experience is elaborated along the history of development and thereby, the relevance of integrable deprivations is highlighted. Thus, it is not surprising that psychopathologies are also time pathologies. Psychoanalysis should be the advocate of the experience of time against the increasing acceleration of life.  相似文献   

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Ohne ZusammenfassungDeutsche Fassung eines am 27. März 1988 auf der Jahresversammlung der British Society for Phenomenology in Oxford zum Gedächtnis von Husserls 50. Todestag gehaltenen Vortrags. Ich danke Barry Smith für seine hilfreiche Kritik des Manuskripts.  相似文献   

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Franz Denk 《Synthese》1949,8(1):148-154
Ohne Zusammenfassung  相似文献   

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Classical symptoms of hysteria – especially symptoms of hysterical neurosis (conversion type) – are not commonly seen any more. On the one hand, general knowledge about the function of hysterical has led to suppression of the underlying hidden conflicts, possibly up to resomatization. On the other hand, those affected may have rather subtle symptoms, e.g., vague pain, circulatory disorders, or fatigue. Overall, the hysterical phenomena have not become less common but have become “contemporary” and, therefore, more difficult to identify. Reliable epidemiological data, however, are difficult to obtain. Rough estimates indicate that 2–6?% of all people have dissociative disorders (ICD-10 definition). Histrionic personality disorder is estimated to occur with a frequency of 2–3?%. In 75?% of cases, the disease manifests relatively early, between the ages of 17 and 32 years and with a 3:1 female to male ratio. An average of 7 years elapses between first manifestation and the start of psychiatric–psychotherapeutic treatment.  相似文献   

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