全面呈现中国伊斯兰教的经验与智慧(下)——牟钟鉴先生访谈CSSCISSCI

三、深入中国穆斯林的田野之思问：您在宗教学研究领域成果丰厚,提出了很多有创建性的理论,您提出宗教研究者要＂在信与不信之间＂,既要进得去,也要出得来,对信教者要有真切的关怀和理解,内心感通。基于此,您结交了很多不同宗教界的朋友,就伊斯兰教界来说也是如此。     

《古兰经译注》及其注释研究

今年是中国近现代穆斯林留学埃及八十周年,也是早期留学埃及的中国著名穆斯林学者、《古兰经》译注家马金鹏先生归真十周年。作为中国伊斯兰教历史上的穆斯林留学精英和杰出代表人物之一,马金鹏先生完成的《古兰经译注》,不仅续写了《古兰经》译注事业在中国的灿烂篇章,也为世界范围内的《古兰经》译注工程增光添彩。值此先生归真十周年之际,谨以此文纪念先生!     

坚持中国化方向是我国伊斯兰教行稳致远的基础——高占福研究员访谈

―、学术研究缘起和经历问:高老师您好,我受《中国穆斯林》杂志委托,很高兴对您进行专访。您是从甘肃临夏走出来的回族学者,故乡是您驻留心间常思常念的一方热土,您在撰文或接受采访时曾多次表达自己浓厚的家乡情怀。有关故乡,您有哪些最值得回忆的往事?故乡对您走上学术研究之路,特别是您早期从事西北穆斯林问题研究产生了哪些重要影响?     

信仰之中道(一)

正译者导言如果要寻找伊斯兰传统中最有影响力的思想家,那么无疑是艾布·哈米德·穆罕默德·安萨里(1058-1111)。在众多穆斯林和西方学者的评价中,几乎找不到能与他匹敌的穆斯林思想家,甚至有人赞誉他是"穆圣之后最伟大的穆斯林之一""伊斯兰史上最伟大的、最受认同的学者"。随着国际学界对安萨里思想研究的深入,国内穆斯林研究者和读者也当紧随其后。如果停留在泛泛地介绍其影响和地位,或者阅读那些缺     

约旦大使卡迈勒·哈穆德在古尔邦节招待会上的讲话

中国伊斯兰教协会主任先生,各位伊斯兰国家的外交使节们,先生们,女士们: 我非常荣幸地代表我的同伴各伊斯兰国家的外交使节们,并以自己的名义,对您盛情邀请我们参加今晚庆祝吉庆的古尔邦节的活动,表示衷心的感谢。在此幸福的节日之际,我谨向各位表示热烈的节日祝贺,并通过你们转达各位使节和各国穆斯林对中国穆斯林的祝贺。 各伊斯兰国家的穆斯林正在争取在生活的各个方面都取得进步,其他国家中的伊斯兰少数民族群众正与各国人民一起为取得更大的进     

约旦大使卡迈勒·哈穆德阁下在古尔邦节招待会上的讲话

主席先生、伊协的各位负责人、各位使节、各位先生: 我仅就你们盛情邀请驻京的穆斯林外交使节参加古尔邦节招待会,向您阁下,以及尊敬的中国伊协的各位负责人,表示衷心的感谢。你们一年一度的此种盛举,总使我们大家万分感激,无限敬佩,因为它能增加我们的快乐和幸福,也能增进我们同属一个宗教的感情。这种盛举不仅仅     

中国化语境下的伊斯兰教研究(下)——周燮藩研究员访谈CSSCISSCI

问：近代以来,为了应对时代的挑战,适应新的社会环境和发展方向,穆斯林学者对伊斯兰教的某些教义做出新的解释,出现了新的伊斯兰思潮和流派,对世界各地穆斯林产生着直接或间接的影响,一些地区的穆斯林将这些新思潮和主张付诸实践,也产生过重要的政治影响。在您看来,近现代伊斯兰思潮的主要的表现形式是什么？对当代伊斯兰教的发展有何影响？     

哈佛大学中国伊斯兰教资料拾遗(一)

美国传教士克劳德·毕敬士(ClaudeL.Pickens,Jr.1900-1985)和妻子伊丽莎白·兹威默·毕敬士(ElizabethZwemerPickens)曾是“中国内地传教会”的基督教传教士。毕敬士夫妇及伊丽莎白的父亲塞缪尔·兹威默博士(D r.SamuelZwemer),以及英国传教士伊萨克·梅益盛(IsaacMason)等在中国的传教生涯中特别关注中国的穆斯林,尤其是回族穆斯林的情况,这是因为他们立志要让回族穆斯林皈依基督教的愿望,同时也培养了他们对中国伊斯兰教学术研究的兴趣。梅益盛先生曾把刘智的《天方至圣实录》翻译成英文在上海出版。毕敬士先生的岳父兹威默是一位矢…     

桑榆未晚

编者按:本文作者、《中国穆斯林》杂志原编审张沛纶先生(见题图),因病于2002年11月5日14时52分归真,享年84岁。张沛纶先生于1918年10月29日出生于河北省大名县一回族穆斯林家庭,1940年9月—1945年7月在北京师范大学学习并毕业。1949年参加工作,曾在成达师范、北京回民学院、中国伊斯兰教经学院任教。1981年—1989年在《中国穆斯林》杂志编辑部工作。张沛纶先生品德高尚,学识渊博,多年从事中国语文的教学和写作工作,晚年仍笔耕不辍,成果颇丰。他在50多年的教学工作中,刻苦钻研,教书育人,桃李满天下,为社会主义建设事业培养了很多优秀的民族人才和伊斯兰教事业接班人,为中国的民族教育和宗教教育事业贡献了毕生的精力。为了缅怀张沛纶先生的高尚品德和敬业精神,本刊特发他的遗作《桑榆未晚》一文,以志纪念。     

桑榆未晚

编者按:本文作者、《中国穆斯林》杂志原编审张沛纶先生(见题图),因病于2002年11月5日14时52分归真,享年84岁。张沛纶先生于1918年10月29日出生于河北省大名县一回族穆斯林家庭,1940年9月—1945年7月在北京师范大学学习并毕业。1949年参加工作,曾在成达师范、北京回民学院、中国伊斯兰教经学院任教。1981年—1989年在《中国穆斯林》杂志编辑部工作。张沛纶先生品德高尚,学识渊博,多年从事中国语文的教学和写作工作,晚年仍笔耕不辍,成果颇丰。他在50多年的教学工作中,刻苦钻研,教书育人,桃李满天下,为社会主义建设事业培养了很多优秀的民族人才和伊斯兰教事业接班人,为中国的民族教育和宗教教育事业贡献了毕生的精力。为了缅怀张沛纶先生的高尚品德和敬业精神,本刊特发他的遗作《桑榆未晚》一文,以志纪念。     

中国化语境下的伊斯兰教研究(下)——周燮藩研究员访谈

<正>四、近现代伊斯兰思潮及其影响问:近代以来,为了应对时代的挑战,适应新的社会环境和发展方向,穆斯林学者对伊斯兰教的某些教义做出新的解释,出现了新的伊斯兰思潮和流派,对世界各地穆斯林产生着直接或间接的影响,一些地区的穆斯林将这些新思潮和主张付诸实践,也产生过重要的政治影响。在您看来,近现代伊斯兰思潮的主要的表现形式是什么?对当代伊斯兰教的发展有何影响?     

大凉山上民族花——记西昌市回族招待所

穆斯林朋友:您如果有机会来四川省凉山彝族自治州首府——西昌时,市回族招待所,将为您提供幽静、清洁、舒适、价廉的住宿,卫生、可口的家常便饭;当您一进门讲明是穆斯林时,白色工作服上印着阿拉伯文“迎接”字样的招待员便礼貌地向您道“色兰”,热情地给您端茶递水,亲切地为您安顿吃、住、沐浴、礼拜等事宜。……此时此刻,您定会领略到“宾至如归”这个词的真正含意。 不是么,它自1986年8月21日正式开业,仅两个月的时间里,一些来此投宿的北京、河南、山东、云南等地的穆斯林旅客都     

穆斯林为何不吃猪肉

编辑先生：　　我是贵刊的忠实读者。在我的生活周围,有不少人是穆斯林,有的还是我的好朋友。但是,我们很少在一起吃饭,因为穆斯林的饮食习惯与汉族不同,他们不吃猪肉。我想知道为什么他们要这样做？　　　　　　　　　　　　　 山东　翰铭翰铭读者： 你提的这个问题很有意义,因为这一问题而导致回汉之间不愉快的事件时有发生。其实,这是一个老问题了。以猪侮辱回族的事闹了上百年;穆斯林学者撰文解释“为何不吃猪肉”也解释了上百年。但是,现实生活中仍有以猪侮辱回族的事件发生。这令人遗憾,更令人无奈。但仔细想一想,可能还是…     

北大穆斯林欢度开斋节

北京大学的穆斯林师生员工5月6日晚上举行了联欢晚会,愉快地度过了开斋节。早在1946年,北大建立回民食堂,逢开斋节、古尔邦节或圣纪都要举行纪念活动。1986年“清真佟园”餐厅建成后,每年都举行晚会。今年参加晚会的既有本校的穆斯林师生、外国专家、留学生,也有部分外校的穆斯林同学,多达一百六、七十人。中国伊协、北京市民委、北京穆斯林文化学会的领导和     

从中华民族命运共同体的角度看待回族研究与民族工作——马亮生先生访谈

正学者档案马亮生Ma Liangsheng回族,湖南长沙人,1929年出生。曾任湖南省民族事务委员会文教处处长,南方回族古籍丛书编委会副主任兼秘书长,湖南省伊斯兰教协会会长等职。一、回族学研究与体会问:马亮生先生,您好,非常感谢您接受《中国穆斯林》杂志委托我们对您的专访。我们知道您是回族学会的资深会员,截至2019年回族学研讨会(包括专题会)一共举办了30次,请问您参加了多少次?哪几次印象最深刻?您最早参加回族学研讨会的情况     

“厚养薄葬”值得大力提倡

《厚养薄葬》一文(见中国穆斯林88年第三期)作者马京先生提出的问题,很值得重视。文章引述了中国穆斯林先贤们的诸多论述,肯定了“厚养薄葬”是伊斯兰教的主张、穆斯林的优良传统。作者指出,“今天,在社会主义精神文明建设中,我们更应大力提倡与发扬这种美德。”这种观点,我深表赞同。     

晚清土耳其穆斯林的来华及其社会活动

近代以来，在以西方传教士为代表的外国人来华的浪潮中，欧亚大路上的穆斯林随之也来到中国。本文以来华土耳其穆斯林为主要研究对象，通过梳理相关档案和报刊资料，从游历者和经师两个方面对土耳其穆斯林来华的史实进行了考察和分析，认为土耳其来华的人员有以单纯经商、传教为目的的，也有以行乞为生的。来华穆斯林的主要人群是游历者和经师，通过对他们的追述，使我们进一步认识晚清来华土耳其人的多层面相，正确看待土耳其穆斯林在中土文化交流交融中所起的作用，从而加深我们对中土两国人员往来和文化交流的再认识。     

中国伊斯兰教第四次代表会议开幕词

以普慈特慈安拉之名各位代表、各位先生:色兰! 知感真主!中国伊斯兰教第四次代表会议开幕了。出席这次会议的有来自全国各省、市、自治区的十个兄弟民族的穆斯林和伊斯兰教爱国人士的代表共256人。这是粉碎“四人帮”以后,全国伊斯兰教的首次盛会,与会的阿林们这样多,代表性这样广泛,表明我国各族穆斯林的团结有了进一步的加强。中央和地方有关方面的负责人也前     

金子常阿訇归真50周年纪念活动在济南举行北大核心CSSCISSCI

2011年1月13日,著名阿訇金子常先生归真50周年纪念活动在山东省济南市北大寺隆重举行。来自北京、河北和济南等地的一些穆斯林学者、阿匐、金子常阿訇亲属以及当地穆斯林群众共100多人参加了纪念会。     

北大穆斯林欢度开斋节

北京大学的穆斯林师生员工5月6日晚上举行了联欢晚会,愉快地度过了开斋节。早在1946年,北大建立回民食堂,逢开斋节、古尔邦节或圣纪都要举行纪念活动。1986年“清真佟园”餐厅建成后,每年都举行晚会。今年参加晚会的既有本校的穆斯林师生、外国专家、留学生,也有部分外校的穆斯林同学,多达一百六、七十人。中国伊协、北京市民委。