四川阆中巴巴寺“清修”匾题款考CSSCISSCI

阆中巴巴寺位于四川省阆中市城区东郊蟠龙山南麓,又称蟠龙山拱北。寺内主体建筑为久照亭,是中国伊斯兰教嘎迪林耶门宦大拱北支系创始人华哲·阿布董拉黑之墓。2013年,巴巴寺被国务院公布为全国重点文物保护单位。     

南京栖霞寺文物珍品

南京栖霞寺坐落于栖霞山中峰西麓,始建于南齐永明二年(484年),由明僧绍(号栖霞)舍宅为寺,距今已有1500余年历史。栖霞寺现为江苏省重点文物保护单位,寺内保存的明征君碑、舍利塔、千佛岩石窟群为全国重点文物保护单位。     

坚守传统丛林道风 扬州高旻寺禅七见闻

正高旻寺位于江苏省扬州市南郊古运河与仪扬河交汇处的三汊河口,相传其创建于隋代。据《清朝通志》记载:顺治三年,皇帝加封运河之神为"廷庥显应分水龙王之神",令河道总督吴惟华"以时致祭"。顺治八年(1651)吴惟华在三汊河岸筹建七级浮屠,名曰"天中塔"。塔成后,吴惟华又在塔边增建了三进的梵刹,称为"塔庙"。康熙四十三年(1703)康熙帝南巡,曾登临寺内天中塔极顶四眺,有高入天际之感,他从汉王逸赋《九思·哀岁》"旻天兮清凉,玄气兮高朗"句中撷出高、旻二字,故书额赐名为"高旻寺",写下《高旻寺碑记》,高旻寺一名由此得来。高旻寺在中国佛教史,尤其是     

本刊六期封面图片简介

《绒布远眺》作者佚名。拍摄地在绒布寺内,作者并未以过于平常的绒布寺主体建筑为拍摄对象,而以寺内一小型佛塔为下方前景,以雄伟的喜玛拉雅山脉为主体,视角独特,用光讲究。绒布寺位于后藏日喀则地区定日县巴松乡,高居珠穆朗玛峰下绒布沟东西侧的“卓玛”(度母)山顶。     

武宁县杨州乡农民为老僧代耕

江西省武宁县的杨州乡弥陀寺(原名西瓜寺),创建于明代万历年间,近年经政府拨款修建,并由赵朴初居士题写寺名和佛殿匾额,是该县的有名禅林。寺内老僧体弱多病、不能从事重体力劳动。寺     

大慈恩寺与大雁塔

慈恩寺位于西安市雁塔路南端。这里原是隋代的无陋寺,唐贞观二十二年(648),皇太子李治为追念母亲文德皇后的养育之恩,扩建了无陋寺,并改名为慈恩寺。当时寺内重楼复殿,云阁禅房,共有十个院落,总计1897间,著名画家阎立本、尉迟乙僧、吴道子、伊琳等人又画了许多幅壁画,因之这座寺院极为庄严。寺建成不久,玄奘法师被延请为上座。玄奘在此住了8年,从事佛经翻译。后在玄奘的倡议下,于永徽三年(652)在寺内西院修建了大雁塔。《大慈     

罗睺寺

在五台山佛教中心区台怀镇,著名古刹显通寺东南侧,有一座保存完好的黄庙,这就是罗睺寺。罗睺寺旧为五台山五大禅林之一,现为国务院公布的全国重点寺院。寺内清康熙四十九年(1710年)十月御制碑记云:“罗睺寺者,灵鹫之精蓝,祗园之名刹也。”可知它很早就是有名的寺院。它占地     

霍城县陕西大寺建筑风格中国化的历史考证

<正>水定镇隶属伊犁哈萨克自治州霍城县,地处霍城县南部。清乾隆二十七年（1762）,建绥定城,1984年与水定镇合并建新水定镇。陕西大寺坐落于霍城县水定镇中心位置,根据陕西大寺寺内碑文记载,陕西大寺始建于清朝乾隆二十七年(1763),迄今已有260多年的历史,始建为小寺,取名为“北结寺”。光绪28年由部分寻亲的陕西人和本地陕西人联合出资扩建为大寺,     

“一会一团”负责人赴甘南参观学习考察

正7月17日至20日,由中央统战部组织的中国天主教"一会一团"负责人考察团一行,到甘肃临夏、合作、兰州等地进行参观学习。中央统战部二局副局长王志刚、徐利卫副处长陪同大家一同考察。考察期间,考察团成员先后到了临夏市榆巴巴拱北、清真老王寺、胡廷珍烈士纪念馆、临夏州博物馆,夏河县的拉卜楞寺,迭部县茨日那毛主席故居、腊子口战役纪念馆等地参观。20日,全体成员在兰州宁卧庄宾馆会议室召开座谈会,大家踊跃发言,畅谈感想,一致认为这是一     

杨五郎并未出家五台山

文化革命以前,在五台山楼观谷的左侧,有座蜚声中外的寺庙,名叫太平兴国寺。太平兴国寺原为宋沙门睿谏结庐之处。后因睿谏得到北朝宁王与夫人及北汉主刘继元的资助而募工修建,以寺侧有泉名曰鹿泉,故名鹿泉寺。太平兴国四年(979年)五月五日,“宋太宗讨平晋地,师乃躬诣行宫(即太原平晋寺——引者)请见,上问台山兴建之由,师奏对称旨,又蒙恩赐甚厚,寻赐额太平兴国之寺”(《广清凉传·释睿谏》卷下)。太平兴国寺内有正殿三间,内供“     

扬州仙鹤寺

扬州仙鹤寺寺管会仙鹤寺因其建筑布局酷似展翅飞翔的仙鹤而得名，是我国东南沿海四大清真名寺之一。据史料记载宋德元年（公元１２７５年）由西域先贤普哈丁（相传为穆罕默德十六裔孙）来扬州传教时创建，距今已有７２２年历史。现今寺内仍保存宋代古银杏树，明清的建筑...     

岩山寺小考

岩山寺,位于繁峙县天岩村内。一九八二年三月十二日经国务院公布为全国重点文物保护单位。笔者曾在寺内工作数月,现就几个具体问题略谈粗见。一村名与寺名岩山寺内,保存有许多碑、幢、钟、磬。从铭文看,天岩村曾称为天延、天焰;岩山寺曾称为灵岩院、灵岩寺。兹列表说明于后。     

小寺自养

吉林省榆树县五棵树镇清真寺是松花江畔一个农村集镇的小寺。自落实了宗教信仰自由政策,清真寺修复使用以来,宗教活动走向了正常,当地穆斯林非常高兴。但是,寺内正常经费开支遇到了困难。寺管委会经过反复研究,决定办厂养寺,走自养道路。 1982年五棵树镇清真寺管委会,利用寺内现有条件,因陋就简地办起了一个小型酱     

武汉古德寺建筑艺术

武汉古德寺介绍武汉古德寺是一座非常独特的具有浓郁异域建筑风格的寺院。此寺始建于清光绪三年,原名古德茅蓬,民国初年改名为古德寺。在建筑风格上,古德寺内的"圆通宝殿"仿照印度、缅甸等建筑结构,既有按照汉传佛教传统的     

保定市清真北寺概况

保定市清真北寺位于后卫街44号,全寺占地三亩多。据原碑文记载,本寺始建于清朝乾隆癸酉年(公历1753年)。寺内共有瓦房二十六间(不包括大殿)前后两层院落,步入大门,前院北侧九间房是水房子南侧有房四间为教室、“架子房”、红白事务用具储存室。里院有南北讲堂各三问,北讲堂为阿訇的诵经室、宿舍及讲学室,南讲堂三间为海里凡学习室及宿舍,周围均有游廊通往大殿。     

古寺逢盛世 团结创和谐——济南清真南大寺被推荐为全国宗教活动场所现场经验交流会候选场所

济南清真南大寺始建于元朝元贞元年(1295年),有着优良的历史文化传统,寺内来复铭碑开创了伊儒对话的先河,教合中邦的匾额阐述了伊斯兰适应社会的和谐理念。该寺2010年被国家宗教局授予首届全国创建和谐寺观教堂先进集     

广州六榕寺大殿重建落成

广州市六榕寺大雄宝殿的修建工程,由市人民政府拨款支持,国内十方善信和海外华侨、港澳同胞的资助,于去年六月十一日动工,至今年六月六日竣工。八月十一日(农历七月十五),广州市佛教协会和六榕寺僧众举行法会,庆祝大雄宝殿重建落成。当天参加法会的四众教友三百余人;来寺进香礼拜和参观的群众达八千多人。六榕寺位于广州市中心,建于南朝梁大同三年(公元537年),距今已有一千四百多年历史。寺内原来的大殿,于一九八○年被拆毁。重建的大殿高十四米,面积三百平方米,琉璃瓦面,庄严雄伟,体现了我国     

都江堰清真寺

四川都江堰清真寺始建于明嘉靖年间(1521-1566),原为明蜀康王朱承爚的夏宫,后毁于兵燹,都江堰回民集资购得并于此修建了灌县清真南寺(都江堰清真寺前身)。清光绪十七年(1891)、中华民国初期增修;十一届三中全会后,寺内建筑再次修葺;2008年汶川大地震受损之后历时三年,清真寺于原址原样修复。     

都江堰清真寺北大核心

四川都江堰清真寺始建于明嘉靖年间(1521-1566),原为明蜀康王朱承爚的夏宫,后毁于兵燹,都江堰回民集资购得并于此修建了灌县清真南寺(都江堰清真寺前身)。清光绪十七年(1891)、中华民国初期增修;十一届三中全会后,寺内建筑再次修葺;2008年汶川大地震受损之后历时三年,清真寺于原址原样修复。     

朔州崇福寺

崇福寺位于朔州市城内东大街北隅,古名林衙寺,俗称大寺庙,是雁门关外著名的辽金佛寺之一,在雁北宗教文化和建筑史上占有重要地位。崇福寺始建于唐高宗麟德二年(665),由鄂国公尉迟敬德奉敕建造。当时的建筑有大雄宝殿,内供释迦佛,东西配房供文殊、地藏二菩萨,藏经楼伫立中央,钟鼓二楼相互对称,前金刚殿五楹,三门三间,组成一座完整的寺院。契丹时,改寺为节度使林太师府署。辽统和年间(984—1012)因寺内传有灵光异现,故辟为僧舍。金熙宗崇尚佛法,宣统三年(1143),开国侯翟昭度奉敕在