企业伦理建设:挑战、关键与路径选择

经济全球化对我国企业伦理建设构成了诸多挑战;企业伦理主体性的缺乏是企业伦理建设的瓶颈;重建企业伦理主体性是企业伦理建设的关键;确立"权利"意识则是构建企业伦理主体性的前提;构建企业伦理规范体系必须注意以下几点:企业伦理规范体系应体现当代社会占主导地位的伦理、道德价值观;企业伦理规范体系应注意层次、结构与机制的合理安排;必须正确处理好企业伦理规范体系与惯例的关系.     

企业伦理和利益相关者理论在有活力经济体系中的作用

企业伦理以许多方式和中国当前经济局势发生着联系。人们会提出很多困难的问题。什么样的伦理态度和行为能够支持朝分散和多样化经济发展？这种支持有活力的经济的态度和行为是否为足够多？如果不够多，怎样才能产生出来？什么样的态度和行为对鼓励和支持其他国家向中国的投资是必需的？中国应该期待外国企业在中国遵守什么样的伦理规则？等等。一、在支持有活力的经济方面企业伦理的一般作用具有充分开放的市场机制的所有经济体系都依赖于参与者对恰当的市场行为的基本规范的尊重。诚实、信誉良好的行为和可信性是这一基本规范的核心，这对…     

企业伦理:意涵及其功能

企业伦理从日常伦理衍生而来,但也具有自身的场域逻辑;企业伦理主要涵括企业之于社会系统的责任伦理和企业中“利益相关者”之间的职业伦理;企业伦理的功能渐次演绎为“约束效用”、“工具效用”以及“价值效用”;在一定情境下,企业伦理与其组织功效、经济绩效其实还存在着一种“兼容性”。     

韦伯命题的合理性与中国企业伦理的建构

回答新教伦理与资本主义精神的内在生成关系的韦伯命题一直是人们讨论的热点,本文考量了韦伯命题关于伦理与现代化的关系和"精神转型"的合理性,寻求其在改变人们心智模式、重估企业伦理的作用力以及运用"精神转型"建构中国企业伦理的方法论启示。     

“己所不欲，勿施于人”，抑或“人所不欲，勿施于人”

赵汀阳先生认为传统金规则"己所不欲,勿施于人"不能适用于当今的价值多元社会,已经过时,需改造升级为"人所不欲,勿施于人"。但他对传统金规则的三点评论并不十分合理,而且,他所提出的新版金规则"人所不欲,勿施于人"也并不包含什么独特的理论优势。"己所不欲,勿施于人"作为传统智慧的结晶,很难被取代或超越,仍是处理人际关系的根本原则。我们所需要的是回归这一原则,真正践行它。     

企业伦理新力作——评《当代中国企业伦理的历史演进》

一个社会的进步,既需要经济的繁荣,也需要包括企业伦理在内的社会道德的同步发展。但目前作为社会主义市场经济主体的我国企业存在着的某些严重的伦理问题,如对社会责任的蔑视、对公平的践踏、对环境的污染、假冒伪劣等,使得许多人得出一叶障目的否定性评价———认为我国企业伦理乃“一地鸡毛”。朱金瑞教授的新著《当代中国企业伦理的历史演进》(江苏人民出版社2005年11月),则从历史的视角通过探讨企业伦理在当代中国的发展历史,记录和追寻中国企业伦理进步的足迹、发展的规律及其存在的问题,从而得出了不同的结论。该著以丰富的资料、宽阔的视野、深刻的理论分析,向我们展示了当代中国企业伦理演进的历史轨迹,不仅可以使我们重温共和国50多年经济建设的波澜壮阔,看到中国共产党人倡导的中国革命道德及中华民族传统美德在中国社会发展中的智力支撑,同时也使我们认识到,探究当代中国企业伦理演进过程中各个阶段的特点及发展规律,是我国企业伦理学增加厚重感、历史感不可或缺的一个组成部分,也是总结历史经验教训,为解决现实问题服务的客观需要。我在阅读这本著作后的感想可一言以蔽之:作者在企业伦理研究方面具有自己的独到之处,该著是作者站在学术前沿进行创新性研究而形成...     

"企业伦理与和谐社会"全国学术研讨会综述

2007年9月22日-25日,由《中国社会科学》杂志社和南京师范大学联合主办的"企业伦理与和谐社会"全国学术研讨会在江苏南京举行,来自全国伦理学界、经济学界、企业界以及政界等五十余名专家学者出席了会议,提交论文34篇,围绕"企业伦理与和谐社会"这一主题展开了极富成效的热烈讨论.     

日本企业伦理:特点、缺陷及未来趋势

在回答了“企业伦理为何必要”的基础上,本文重点分析了日本企业伦理的内容,将它归结为企业集团主义、勤劳精神、职分观念等三个方面。日本企业伦理的形成始于明治维新,但在二战后的民主改革中才最终定型。它一方面适应了日本社会,并推动了日本企业的复兴;另一方面,又包含着深层的危机与矛盾。20世纪90年代以后,日本经济的不景气、日本企业经营不善都是这些问题的暴露。日本企业对此将如何应答?这将决定日本企业伦理的发展趋势。     

为“金规则”辨

学界近年在对“己所不欲,勿施于人”这个中国式的“金规则”的议论中,存在不少误读、误解。择要言之,一是将“金规则”之“金”理解为“道德价值最高”;二是用“知道做不到”质疑、贬低“金规则”;三是以“不同”的存在否证“金规则”：四是认为“金规则”不适合现代社会。然而经过仔细辨析可以发现,这些其实都是不确之语。     

论企业伦理

论企业伦理●李健企业伦理越来越受到人们的关注。人们对那些为国分忧,为民服务,忠诚履行自己社会责任的企业赞赏有加,而对那些制假贩假,偷税漏税,行贿受贿的企业行为则深恶痛绝。企业伦理已经成为关系到企业生死存亡、社会经济健康发展和精神文明建设具有重大理论和...     

组织忠诚对企业伦理认同的构建

企业面临伦理认同难题,关键在于如何发挥组织忠诚的正面效应。组织忠诚作为态度和行为,形成了企业的向心力结构。以组织忠诚为依托,企业伦理认同的关键,是观念体系的构建和制度体系的路径依赖。企业要灵活地使用组织忠诚的杠杆原理,从企业特质及其实际情况出发,筹划"组织承诺"和"组织公民行为"。一方面,源自情感认同的组织承诺,是企业中由观念体系而来的组织忠诚,是构建企业伦理认同的"阿基米德点";另一方面,源自制度激励的"组织公民行为",是企业中由制度体系而来的组织忠诚,是企业伦理认同的构建动源。     

中国企业伦理模式论纲

企业伦理模式是企业在长期经营实践中价值共识和文化积淀的产物 ,是企业伦理个性特征的表现结构 ,具有惟一性和不可复制性。从本质上讲 ,企业伦理模式又是一种文化模式。本文基于对不同企业的伦理支点分析 ,从比较文化的视野 ,提出了我国企业伦理建设的七种主要模式 ,即权威模式 (又称企业家的人格感召模式 )、使命和责任模式、制度伦理模式、家族模式、嫁接模式、市场经济中的集体伦理模式、激情模式 ,并对企业伦理模式建设的机制从增强政府政策的伦理性、设置践行伦理理念的有效操作模式、企业规章制度伦理化、树立企业经营管理者的道德形象等方面进行了分析。     

中国企业伦理研究的本土意识

中国的企业伦理研究必须具备相应的本土意识,即,既要带着中国文化的意识去观察和分析现实的企业伦理问题,又要通过对文化传统的研究,探询自身的理论支点,为企业行为提供规范导向。要使这种具有本土特色的企业伦理研究得以可能,就必须有相应的方法论自觉,将本土意识贯穿于我们对经济实践的分析、基础问题的研究以及企业伦理理论的建设之中。     

企业伦理规范的发展与建设

企业伦理的观念让企业重新思考其与利益相关者之间的伦理关系。企业伦理的建设要求制定一套具体的行为规范作为企业遵行的标准 ,从而促成了企业伦理规范的产生。企业伦理规范的建立是一项依据企业伦理价值四原理的系统工程 ,其内容可以从企业利益相关者、规范指示程度和指示类型等层面进行构建。     

论当代企业伦理建设中的价值排序问题——马克思主义经济伦理学的一种现实解读

当前,企业伦理建设已经成为现代企业管理的一个重要内容.其中,企业的价值排序和伦理决策是企业伦理建设的基本组成部分和重要基础.当代中国企业主要面临着三大价值排序问题,即义利之辨、人我之辩和志功之辩.对于以上三个问题的排序决定了企业立足的基础和方向,也在很大程度上决定了企业的发展道路和生命长度.对当代企业伦理建设中价值排序的研究,是马克思主义经济伦理学当代语境下的一种现实解读,展示了马克思主义对于“利益的界限”、“剥削的界限”、“发展的界限”的理论前瞻与深刻远见,对我国当前的经济伦理建设有重大的指导作用.     

论儒家伦理“金规则”的实践困境与一条可能的出路——基于一种实验伦理学理论的考察

"己所不欲,勿施于人"是儒家伦理的"金规则"。儒家试图通过提高主体的道德涵养,进而推己及人的方式实现这一规则,但这种方式存在着"上学难以下达"的困境。实验伦理学的"系统理论"认为,行恶的决定性因素是人所处的环境系统而非主体的自由意志。借鉴"系统理论"的洞察,摆脱"上学难以下达"困境的途径首先在于构造使"己所不欲,勿施于人"得以实施的外在环境,而不仅是提高主体的道德涵养的问题。     

企业伦理的制度化

企业伦理发挥着协调内部员工、企业与利益相关者、企业与社会的重要作用。企业在伦理问题上实现制度化管理,需要通过伦理准则、监督机制、反馈机制等一系列内部制度的建设以及企业外部环境适当的制度补充,使企业的伦理标准得以真正内化到员工个体,从而使每个员工自觉地表现出符合企业伦理道德的行为。     

重思伦理学与形而上学之间的关系——以海德格尔哲学为"视阈"

如果以19世纪形而上学的衰落为"坐标",此前的伦理学以形而上学为基础,此后的伦理学则面临相对主义的难题.在古典哲学中,虽然形而上学为伦理学奠基,但形而上学的自由与伦理学的自由之间存在着矛盾.海德格尔试图把存在问题从形而上学中拯救出来,但就其对"人道主义"的批判而言,海德格尔哲学中有存在论而没有伦理学.虽然伦理学面临着绝对主义和相对主义的两难抉择,但我们这个时代对伦理学的需要却是前所未有的.在全球化的时代背景下,或许我们首要应该考虑的是人与人之间、国家之间乃至文化之间能够和平共存而作为"底线"的基本规则.     

当代中国企业伦理的历史演进论纲

当代中国企业伦理建设是中华人民共和国史的一个重要组成部分。经过革命化、探索与借鉴、培育等阶段,当代中国企业伦理不仅从政治伦理中分离出来,与社会主义市场经济日益相适应,而且企业伦理建设方法也表现出多样化和个性化的趋势。当代中国企业伦理的进步,既有中国经济体制、加入世界贸易组织等制度、环境的牵引,也有市场经济发展过程中企业作为”经济人”的理性选择、买方市场形成等要素的影响。企业伦理道德日益成为企业核心竞争力不可或缺的要素。     

道德金规则的行为学原则分析

不同的伦理学流派对道德问题有不同的观点,但最为基础性的道德问题始终离不开行为学意义上的道德解释;行为学解释是道德解释的出发点和基石,否则对道德问题的讨论就会陷于空泛。道德金规则从人类的共同本性和需求出发,为人的行为设定了准则,从而界定了行为正当性之界限,而这一界限乃是人际法律关系之渊源。道德金规则的两个原则——"无害原则"和"同情原则"是人类"最基本和最高"的法律。人类只要遵守了这两个最基础的行为准则,人类生活就会多些和谐,少些冲突,而这正是人类最基本和最大的道德。