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相似文献
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1.
量子力学的模态解释   总被引:5,自引:0,他引:5  
量子力学的“测量难题”是物理学家和科学哲学家长期争论的焦点之一。1972年,美国哲学家范.弗拉森(Von Fraassen)开创性地将模态逻辑的语义学分析方法移植到量子力学,提出“量子力学的模态解释”,试图消解微观世界的测量症结。这一解释给“测量难题”的解决提供了新的视角,也为物理学哲学的发展开辟了新的方向。该思想经过Kochen、Diecks、Vermmas、Healey、Clifton、Dickson、Bub、Bacciagaluppi等人的发展和完善,形成了一种很有影响力且最具有发展前景的量子力学解释理论。  相似文献   

2.
在量子力学的发展史上,寻找一个能够合理地描述观察现象和实验数据等一系列相关事件的量子力学的自洽解释,必然是使抽象的理论达到现象学的一座中间桥梁和纽带,是使远离直觉的量子力学的数学形式能够清晰明白地被得到理解的一种有效手段和方法,同时,也是几十年来一些物理学家和科学哲学家在量子力学的数学程式已基本确  相似文献   

3.
曹志平:量子力学解释群的逻辑与哲学分析历史上形成的各种量于力学解释.队逻辑上来说.实际上构成了各种解释范式并入。的量子力学解释结构群。在这个解释群中,除了占据统治地位的哥本哈根解释(即通常解释)外.还有统计与综解释(包括布洛欣石夫的系综解释和波普尔的...  相似文献   

4.
近年从量子力学视角来解释意识问题的研究是意识科学领域内的热点和前沿。本文主要介绍了戴维·玻姆、罗杰·彭罗斯和亨利·斯塔普等人基于量子力学视角对意识所作的解释,并就这些解释作相应的分析和评论。  相似文献   

5.
6.
局域隐变量理论寿终正寝了。去年(1982年)在巴黎进行的两个精密实验给了它致命的一击。这个理论一直是标准量子力学的主要对手,但自从进行了第一批判别实验以来,它的生存地位就岌岌可危了;这些实验推翻了局域隐变量理论(HVT's),进一步证实了量子力学(QM)。但是,人们发现这些实验并未完全摆脱异议。最近进行的这两个巴黎实验驳倒了这些异议,决定了局势。  相似文献   

7.
为了促进哲学研究队伍知识更新,中国社会科学院哲学研究所举办了现代科学知识通俗讲座。我刊现恢复本栏,将部分讲课内容刊登出来,希望对广大读者有所裨益。由于来稿迟早不一,所以未能按每讲先后次序编发,好在各篇都相对独立,并不会因此而影响整个资料的系统性。此外,本栏也将编发讲座以外的有关稿件。  相似文献   

8.
河图洛书究竟为何物,历化学者解说大相径庭。本文主要就其汉以前的渊源作了初步探讨,提出它始见于先秦古籍,是某些企图改朝换代的“圣人”们的有意伪造之物,汉儒称其为八卦九畴并附会《周易》,宣扬灾异思想,汉代方士也假托河图洛书编纬图,主要内容是与“经天验道”、推算吉凶有关的卜筮数术,目的在于为改朝换代制造“天书”、“祥瑞”,以神话自已。  相似文献   

9.
洗礼探源     
林孔华 《天风》2006,(13):36-39
洗礼(Baptism)是基督教两大圣礼之一,也常被称为基督教的入门礼。由耶稣基督亲自设立并吩咐历世历代的教会都要施行。因此,从古至今,洗礼一直是教会生活中最为重要的一环。洗礼之所以在古今教会中被如此重视和严格地施行,乃缘于它所蕴含的丰富意涵。洗礼不只是一个外在的举动,它不仅标志着受洗人跨入了基督教的大门,还代表着受洗人经历了基督的死、葬、生以及与上帝的联合,然后开始全新的、“披戴基督”的生活。洗礼还是一种认罪,宣信的举动,在上帝面前立志认罪悔改,在众人面前见证, 宣告自己的信仰。所以,洗礼就成了教会实践生活中一件不可或缺的至要圣礼,也是效法基督榜样的一种行动。既然洗礼如此重要,就决定着明白它起源的必要。本文就是以此路线进行展开和探索,通过几种可能与基督教有关联的水礼进行辨析,理顺基督教圣礼的发展轨道。  相似文献   

10.
爱因斯坦为什么反对量子力学   总被引:1,自引:0,他引:1  
关于科学理论的评价标准,爱因斯坦明确指出包括两方面内容,即“外在的证实”和“内在的完备”。对作为内部标准的“内在的完备”,爱因斯坦认为它“从来都在选择和评价各种理论时起着重大的作用,但是确切地把它表达出来却有很大困难。”(《爱因斯坦文集》第1卷,第10页)所以爱因斯坦虽赋予内部标准以前提(基本概念以及这些概念之间作为基础的关系)的“逻辑简单性”的含义,  相似文献   

11.
继量子力学问世后,自由意志定理的提出再次抨击决定论,在学界引起热烈反响。定理利用SPIN、TWIN和MIN三条公理清晰地证明了粒子行为的非决定论性,为最终理解自由意志观念提供了新的途径。但学界也有质疑,认为自由意志定理证明的只是非决定性,而不是自由意志。大量生物学、神经心理学实验揭示了知觉与自由意志并非人类独有,而是从人到单细胞生物呈现出由繁至简的渐变过程。单有非决定性显然尚不足构成自由意志,具有知觉能力是粒子自由意志的必要条件,自主选择与知觉能力共同构成了粒子自由意志的基本涵义。  相似文献   

12.
一、“难题”和“危机”美国康乃尔大学物理教授大卫·牟民在讨论量子力学的文章中提出了一个尖锐问题,简称“月亮问题”,即“月亮在没人看它时是否存在?”他发表在《现代物理》上的一篇文章就是以这句耸人听闻的话为标题的(见该刊38(1985)NO.4.)他在另一篇文章《量子奇迹浅说》(载美国《哲学杂志》7(1981)397)中还曾经断言:“我们现在知道,月亮在没人看它的时候肯定不存在。”  相似文献   

13.
正了解和接受世界,孩子有孩子的方式,大人有大人的方式。我已经不是一个孩子了,我了解世界的方式已经像水泥那样凝固下来。有一天,我带一个孩子看绘本书,故事讲晴天有时会下猪。拿起这本书,我刹那间就在想:这是幻想,荒诞的幻想,在现实中绝不会发生这种事情——现实是我  相似文献   

14.
当前国际关系的一个主要特点就是不稳定因素急剧增加。不仅一些国家和地区不断爆发大规模冲突、内战,而且在世界范围内,越来越严重的恐怖主义活动的发生也构成了一个日益突出的方面,它对国际社会所造成的负面影响也越来越难以估量。在恐怖主义活动此伏彼起,数量明显增加的同时,恐怖主义活动所造成的危害性也超过了历史上的任何时期。从无辜百姓的残遭涂炭到国家领导人的英年早逝,从“汽车炸弹”、“自杀性攻击”的频繁发生到政府部门被炸、摩天大厦的坍塌,一浪高过一浪的恐怖主义浪潮冲击着这个原本就不是十分太平的世界,不仅严重毒害了国家间关系,而且普通老百姓也深受其害,终日生活  相似文献   

15.
现代模态逻辑由完全性理论、对应理论和对偶理论三个主要学科组成。它们是模态逻辑的三大支柱理论,都在20世纪70年代中期奠定了基础。在历史研究中,模态逻辑还有三大传统(句法传统、代数传统和模型论传统)、[1]三大阶段(句法阶段、经典阶段和现代阶段)[2]的说法。模态逻辑发展到现在,  相似文献   

16.
庄子文学探源   总被引:1,自引:0,他引:1  
李严 《中国道教》2003,735(6):36-39
庄子学派诞生于春秋时宋而成长于楚。如果说宋国的社会文化气候和土壤孕育出庄子学派思想个性及文学倾向的幼苗,那么楚文化的雨露阳光则使它们成长壮大并趋向成熟。《庄子》是一部  相似文献   

17.
诚信道德探源   总被引:10,自引:1,他引:10  
诚信是中国传统道德中的一条重要德目。它的本来涵义就是诚实不欺 ,真实无妄。作为一种道德活动 ,诚信之德在原始社会中就已经存在了。作为一种道德概念 ,它是在殷周之际出现的。“诚”、“信”二者相互依存 ,它们既可以互释 ,又各有侧重。  相似文献   

18.
五台山净土宗源于慧远,创于昙鸾,盛于善导,集成于法照,流行于后世。  相似文献   

19.
饶本忠 《学海》2007,32(1):103-109
拉比犹太教是一个阶段性宗教,这一课题在国内鲜有人问津。由于资料缺乏等原因,它起源于何时,何时终结,至今在学术界争论不断。本文在总结国内外学者观点的基础上,意在对拉比犹太教的源头进行详细探讨,同时对拉比犹太教的内涵进行简单梳理。  相似文献   

20.
一、命运的含义 对命运的解释,历史上有多种多样的说法和描述。这些描述都说明,人在一定社会关系中的现实生活过程,总会和社会的、自然的、精神的事物发生必然的或偶然的联系,联系着的事物又作用于人  相似文献   

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