父亲的祈祷

父亲曾锦章于1995年10月12日离开世间回天家。他一生敬虔爱主,是一个虔诚的祈祷兵。我们含泪为他穿白寿衣,看到遗体双膝的硬茧,又端详他微微笑的遗容,相信父亲一辈子用膝盖走天路,他的灵魂已飞到光辉灿烂的天父宝座前,继续他的祈祷与侍奉。     

感恩父母诗两首

（一）感恩父亲 父亲，用厚实的肩膀将我们高高托起，用勤劳的双手为我们编织梦想，用伟大的智慧为我们创造生活，用虔诚的心为我们祈祷幸福。     

为患失智症老人祈祷

近日,有信徒要我为她的父亲祈祷,因为突然间父亲不认得她了……我听了很惊讶,我对她的父亲比较熟悉,他是一位非常健谈的老人,每次我去送圣餐,他都要与我聊上好久……据悉,她的父亲现在语言表达出现了困难,说话重复哕嗦、杂乱无章,甚至答非所问。     

我的祈祷神为何不听？

祷告是神儿女的一项权利,我们可以把我们生命中的忧虑和生活中的担子放到神的手中,让他替我们解决 问题。可是不少信徒总是感到一个很大的困惑,就是神许多时候并没有听他的祈祷,这使他们十分沮丧,也严 重影响了继续祈祷的信心。不是说"祈求就得着"吗?为什么我的祈祷总是未蒙应允?关于祈祷不蒙应允,原因 当然是多种多样的,今天我们不妨从圣经的原则中找出人方面的原因有多少,从而来调整我们祈祷人的状态,使 我们的祈祷没有阻碍。     

耶稣的祈祷

当我们在福音中读到耶稣的行实时，会发觉在他的生活中，祈祷占了一个很重要的地位。虽然，我们知道耶稣出外传教时，将自己全部交出来，让群众尽量的接触他：人们包围他，向他求恩惠，消耗他的时间、体力，经上记载说他连吃饭的时间也没有。（谷3：2）但是，就在这种忘我的生活里，耶稣却从没有忽略过祈祷这件事。相反的，他将生活中的这些事，以祈祷作开始，也以祈祷来完成，同时，更透过祈祷来贯串全部的生活。     

卷首圣言

儿女应孝敬父母　应彼此担待卷首圣言 智慧之子,形成义人的集会;他们的家族充满服从与友爱。孩子们,你们应听从我,你们的父亲;你们要这样做,以便得救。因为,上主愿父亲受儿女的尊敬,且确定了母亲对子女的权利。孝敬父亲的人,必能补赎罪过;且能戒避罪恶,在祈祷之日,必蒙应允。孝敬母亲的人,就如积蓄珍宝的人。孝敬父亲的人,必在子女身上获得喜乐;当他祈祷时,必蒙应允。孝敬父亲的,必享长寿;听从上主的,必使母亲得到安慰。敬畏上主的人,必孝敬父母;奉事生他的父母,犹如奉事主人。你当以言以行,以各样的忍耐,孝敬你的…     

祈祷与实践

主耶稣基督的一生是祈祷的一生,是传福音与实践福音的一生。他简选使徒、传教讲道、显奇迹治病救人时,他心神欢乐或忧闷时,他受难前及在被钉十字架上……时时处处都做祈祷。他教导我们说：“醒悟祈祷吧！免陷于诱惑。你们的心神固然愿意,但肉体却软弱。”（玛２６：４１）圣教会有各式各样的祈祷。从形式上分,有口祷、默祷;从内容上分,有赞美、感谢、求恩、悔罪等;从经文上看,有“天主经”、“圣母经”、“玫瑰经”、“苦路经”、“早晚课经”等,这些祈祷足以让我们与主共融,与主相通。然而,在福音书中,主耶稣又向我们说：“不…     

信仰需要见证

有一位教友是个富翁,念经祈祷很热心,一日天降大雨,他的穷邻居缺柴少米,只等着挨饿。这位富翁很同情他,对自己的孩子们说:“我们为没有饭吃的穷邻居祷告吧!”于是他们祈祷说:“求天父可怜我们的穷     

祈祷的心灵

祈祷能以它多方面的力量,帮助传道人的口自由地发出丰富的真理的言语。讲道人必须得到祈祷的支持,他是祈祷的产物。他的口必须得到祈祷的支持;他的口,必须被祈祷所开启与充满。神圣的口,是由非常多的祈祷所造成的。勇敢有力的口,是祈祷、常常的祈祷所造成的。保罗的口对于教会、世界、神与天国,大有贡献;他的口所具有的能力,是从祈祷得来的。 祈祷在如此多的事上,在如此多的方面,在一切上,对于传道人来说是何     

有关祷告的提醒

(一) 我们不能因为会读经,就假定神一定会与我们同在,我们必须花时间认识耶稣,像马利亚一样。我们花愈多时间坐在他脚前听他说话,就愈认识他,愈认识他,也就愈爱他。 我们必须特别定出一段时间来默想圣经和祈祷 但不能让这段时间变得死板或形式化。要谨记,我们也可能像法利赛人般勤读圣经,却从来听不到神的声音(参约5:37),祈祷也可能变质,落得好像向神提出一张采购单似的     

愿你的名被尊为圣

有一次,耶稣在一个地方祈祷,停止以后,他的一个门徒对他说:主,请教给我们祈祷,如同若翰教给了他的门徒一样。耶稣给他们说:你们祈祷时要说:父啊!愿你的名被尊为圣!…(路11:1-2)门徒要求耶稣教他们祈祷,耶稣先教他们举心向父,然后教他们表达出自己的意愿!这第一个意愿与父的名有关:"愿你的名被尊为圣!" 名字     

第五章圣保禄宗徒论祈祷

圣保禄在新约中占一个重要的地位，是因为他的书信影响整个教会的生活，尤其是他对祈祷的看法，他比新约中任何一个作者是多解释祈祷。在他的十四封信中，他提及祈祷有一百多次，由此可知，祈祷对保禄来说是很重要的，今从他的书信中，提出八个祈祷的要点：     

按神的旨意祈祷——学习祈祷之二

我们需要祈祷,上帝等待我们祈祷。 祈祷好比铁轨,上帝的行动犹如火车头,祈祷带来上帝的工作。 有效的祈祷就是按神的旨意去祈祷。     

名人名言

<正>神绝对不会不听人在基督里凭着信心的祈祷,但他不是按着我们所指定的办法和时间,把所求的赐给我们,因为他不会受我们的支配。——马丁·路德     

教堂幽默

偷懒祈祷 老何信主不久,牧师经常提醒他要常常祷告,但他总觉得祈祷是一件特麻烦的事。有一天,老何在外忙于工作,深夜才回家,非常疲倦。他突然想起牧师说过,上床睡觉前一定要好好祈祷。     

祈祷的四种心态

我们都知道,祈祷是人与天主之间的交谈和交往。既是交往就应该有来有往,一方面有我们对天主要讲的话,有表达的情感;另一方面也有天主要我们做的事情,要我们尽的本份。因此,在我们向天主祈祷的时候,不应只向天主提我们的要求,要天主给这给那,好象个“乞丐”似的;而也该静心聆听,听听天主要我们做什么,及怎样在生活中承行他的旨意。所以,我们在祈祷时,应常怀着以下四种心态,即感谢、求恩、悔罪和代祷。     

心灵的祈祷

按理论来说,每一位有信仰、有爱心的教友都有资格为别人作心灵治愈的祈祷。这里所说的信仰是指相信耶稣基督因着苦难、死亡和复活为我们争得了一个治愈心灵创伤的恩宠,并且他愿意人度一个心灵健全的生活。为别人作心灵治愈祈祷的人需要有超性的爱德,因为在这种祈祷中,他所担任的角色是一位转祷者。在一般的情形下,耶稣基督治愈的爱     

默想黎巴嫩的香柏树

生长在以色列邻国黎巴嫩的香柏树,是当今世界最高的树木之一,它能与北美洲的红杉大树相媲美,也是昔日以色列国强盛时代所罗门王建造圣殿和王宫最主要的建筑材料。旧约圣经《列王纪上》第五章详细记载了所罗门王接续他的父亲大卫作以色列王之后,多次祈祷,     

觉醒的滋味

清晨,我带着女儿去给父亲上坟。漫步在熟悉的乡间小路上,空气是那样清新,忆及父亲的音容笑貌,心里却徒增沉重和伤感。 我在父亲的墓前做了祈祷,往坟头添了一些潮湿的泥土,不经意间发现,粉色的牵牛花已经开满了坟头。站在父亲的墓前,我无语凝噎。     

只要照天主的意愿

正祈祷,不是用来改变天主的旨意,乃是改变我们的私意。天主完全不受人的摆布,也不徇人的情面,天主自有他的主张,有他的时间,有他的方法。天主有绝对的主权。到底祷告能够影响天主吗?祷告能够摇动天主的手吗?祈祷能够改变天主吗?弟兄姊妹,人的信德不能用来指挥天主,奴役天主;信德是用来顺服天主的旨意。我们祷告所产生的影响力,就是天主照着他的主权为我们做事。祷告不是改变天主做事的方法,乃是配合天主的作为,叫我们快跑跟随天主,服在他大能的手下,让天主来带领我们,让天主来改