中澳两国儿童社会观点采择能力的跨文化对比研究

本研究以中国寓言图画故事为刺激材料,通过个别询问,探查了中澳4至7、8岁儿童的社会观点采择能力及对个性特征的认知发展。结果表明,尽管两国被试来自不同的文化和社会背景,但显示出大致相同的发展顺序和认知特点,在发展水平上,中国儿童高于澳大利亚儿童,这可能跟刺激材料的内容和性质有关。     

幼儿元认知知识发展的特点

以北京市某幼儿园5个班98名幼儿为被试,利用分类和拼图任务对其元认知知识进行了测试.结果发现:3～5岁幼儿在元认知知识的某些方面表现出了一定的发展变化过程,对主体性的元认知知识、任务难度的元认知知识和策略的元认知知识的认识表现出了显著的年龄差异,特别是内部策略的运用随着年龄的增长越来越多,而对外部策略的运用越来越少.     

初中学生问题解决能力发展的跨文化研究

本研究采用多因素实验设计。实验中的问题是初三教学涉及的电阻定律,要求学生自己动牧比较抽象概括来解决问题。通过方差分析考察诸多因素对问题解决水平的影响。结果表明：初中学生解决问题能力的水平有多个层次,目前约有６５％的初中生面对较复杂问题无法进行较好的抽象概括,但有针对怀的启发对问题解决有明显遥促进作用;学生的年龄、智力、学绩、教学方式和社会文化环境影响着问题解决的水平。     

A CROSS-CULTURAL STUDY OF PSYCHOLOGICAL DIFFERENTIATION

A cross-cultural study of psychological differentiation of Canadian and Pakistani high school students was undertaken to examine the nature of psychological differentiation in relation to differences in age/grade, gender, and academic programs. The study involved 707 Canadian students from grades 6, 8, 10, and 12; and 349 Pakistani students from grades 8, 9, 10, and 12. The Group Embedded Figures Test was employed as a measure of the field-dependence-independence cognitive style. Analyses of data included two-way and three-way analyses of variance to determine the effects of grade, gender, and academic program upon GEFT scores. Differences in psychological differentiation between high school students in the two cultures were discussed in terms of Berry's eco-cultural model.     

CROSS-CULTURAL STUDY OF THE COMMUNALITY OF CERTAIN WORD RESPONSES

Cent sujets, G et F, élèves de collège, doivent choisir parmi 12 mots-réponses, celui qui leur paraît s'associer avec chacun des 22 mots ou groupes de mots stimulus. Les réponses sont comparées aux réponses déjà disponibles d'un échantillon américain. On observe des communautés relativement marquées (environ 60%) entre les échantillons américain et indien, mais non entre les réponses de sujets indiens et celles des anciens Grecs. L'auteur discute des interprétations possibles de ces résultats.     

A CROSS-CULTURAL STUDY OF ATTRIBUTION OF RESPONSIBILITY1

Etude interculturelle de la notion de responsabilité. — Le but de cette recherche est de comparer quel est le degré de responsabilité attribué à une personne par des enfants de trois nationalités différentes : Cuba, Porto Rico, USA. Dans chaque pays, quatre échantillons ont été constitués selon l'âge : 7–8, 9–10, 11–13 et 16–18 ans. Les enfants répondent à un questionnaire composé de 40 courtes histoires dans lesquelles on a fait varier : 1) la part prise par la personne dans la causalité des événements (5 degrés : simple association, implication directe, prévision, intention, justification); 2) la nature, bonne ou mauvaise, des conséquences; 3) l'importance, grande ou faible, des conséquences. Les résultats montrent que les degrés de causalité, la nature et l'importance des conséquences affectent grandement le niveau de responsabilité attribué, à tous les âges et dans les trois pays; on observe également des interactions significatives entre ces variables. Conformément à l'hypothèse, le degré de responsabilité attribué croît avec l'intentionalité et décroît avec la justification; il est généralement plus élevé lorsque les conséquences sont plus importantes et, de même, lorsque les conséquences sont néfastes. Cependant, les interactions significatives qu'on peut observer indiquent que Peffet de chacune des variables est, à quelque degré, influencé par les deux autres. La nationalité entraîne un effet global significatif pour un seul âge; mais elle est en interaction avec les variables liées à la causalité et aux conséquences dans tous les groupes. En général, les sujets latins (Cubains et Portoricains) font des distinctions plus fines que les Américains entre les degrés de causalité lorsque les conséquences sont bénéfiques; ceci est particulierement apparent pour les sujets les plus jeunes. II est difficile d'interpréter les différences entre nationalités : la meilleure explication reléve sans doute des différences dans les relations familiales et dans la maniere d'élever les enfants.     

对友谊关系社会认知发展的跨文化比较研究

该研究以友谊许诺为主题的故事分别对冰岛（雷克雅未克市）和中国（北京市）的７岁和９岁小学儿童作个别随访,探查儿童在友谊矛盾冲突情景中是如何作出行动决定选择及道德评价的。研究结果揭示了文化及年龄变量对儿童有关社会认知发展的影响。     

A CROSS-CULTURAL STUDY OF SOCIAL DESIRABILITY JUDGMENTS

Etude interculturelle des jugements de “dêsirabilité” sociale. — On compare les estimations faites sur la désirabilité sociale de 143 items de personnalité par 100 étudiants de L'Université de L'Indiana et par 100 étudiants avancés de L'Université de Nagpur. Les deux séries de valeurs corrèllent à .61. Les deux groupes diffèrent significativement dans leurs jugements pour 55 des items. Ces différences peuvent être interprétées selon la manière dont divers aspects du comportement sont considérés par des gens appartenant à des cultures différentes. Les résultats tendent à suggérer que les étudiants indiens mettent fortement L'accent sur le conformisme social, les relations interpersonnelles et une atmosphère saine et paisible, tandis que leurs homologues américains aspirent à obtenir autonomie, pouvoir, succès, bonheur et richesse. Les étudiants américains attribuent également une grande valeur à la plupart des items qui sont en relation avec le désir de réussite. Les résultats sont discutés en référence à des données antérieures.     

THE CROSS-CULTURAL STUDY OF INTELLIGENCE: PIAGET AND THE BAOULÉ*

There are two aspects of Piaget's theory that can be at least partly distinguished: (1) The stage theory, or the development of particular concepts through a series of hierarchical stages; (2) The metatheory, or the interactionist model of adaptation (assimilation and accommodation) that explains the mechanisms of cognitive development. Most cross-cultural research has been based on the first of these aspects, using and adapting “Piagetian tasks ”in various conceptual areas. Some findings of this line of enquiry, and the methodological problems encountered, are briefly reviewed. It is argued that no specific task, nor a combination of them, can be taken to measure a general cognitive level; the tasks measure the attainment of particular concepts rather than “intelligence”. New evidence is presented on the reliability and validity of Piagetian tasks used in a cross-cultural setting. In the second model, intelligence is broadly defined as adaptation to the environment; in this conception it would be reasonable to expect divergent paths of cognitive development in different cultures. In other words, one might need a different Piagetian psychology in each culture, but based on universal deep mechanisms. As a modest contribution to a more “emic ”study of intelligence, the concept of intelligence as defined by the Baoulé of Ivory Coast, n'glouèlě is presented and discussed. Ratings on n'glouèlě and its different components are related to performance on Piagetian tasks in a sample of 8- to 9-year-old rural Baoulé children. The thrust of the paper is to point out once more the cultural relativity of any conception of intelligence, be it from a Piagetian or any other perspective.     

THE TRAINABILITY OF FORMAL THINKING: A CROSS-CULTURAL COMPARISON

In order to investigate what is learned in a training study on inductive reasoning, three tests were composed, involving two stimulus domains, namely letters and figures. Each test was composed on the basis of a set of explicitly defined item generating rules. The two figural tests were isomorphic tests, that is, they had identical problem structures but invoked different stimulus domains, simple geometric patterns and drawings of fruit. These tests were administered to pupils from grade 6 in The Netherlands, Surinam and Zambia. Half of each class was then trained at one of the three tests, while the other half did not get any training. During the training the pupils were taught to solve the items by trying to detect the features of the item generating rules. Four possible outcomes of transfer studies were postulated, differing in the generality of transfer of the results. By means of a Multivariate Analysis of Variance with Repeated Measures it was possible to differentiate between the four kinds of transfer; a pattern of fairly restricted transfer was demonstrated in each culture. Furthermore, in Zambia a remarkable score increase was found at the Letter Test, occurring both in the experimental and in the control condition. It was argued that this increase was caused by improved test-taking skills, learned at the first test administration.     

A CROSS-CULTURAL STUDY OF PERSONALITY: EGYPTIAN AND ENGLISH CHILDREN*

679 Egyptian boys and 696 girls completed the Junior Eysenck Personality Questionnaire, translated into Arabic. Factor comparisons were moderately high for extraversion and social desirability but weak for neuroticism and psychoticism. Suitable item substitution produced a scoring key resulting in adequate reliabilities with the exception of a somewhat low reliability for the boys on extraversion and low reliabilities on psychoticism for both sexes. Sex differences on means of the dimensions were as usual, boys scoring higher than girls on extraversion and psychoticism, but lower on neuroticism and social desirability. Moreover, on comparing Egyptian with English means, using scales of items in common only, the English boys and girls scored higher than their Egyptian counterparts on extraversion but significantly lower on social desirability. British boys scored higher on psychoticism than did Egyptian boys but British girls scored lower than Egyptian girls.     

UNDERSTANDING THE MECHANISM OF BICYCLES A CROSS-CULTURAL STUDY OF DEVELOPMENTAL CHANGE AFTER 13 YEARS1

Cette étude a, pour point de départ, l'observation faite en 1953 par un anthropologue, que le principe du levier, et par conséquent celui des machines comme la bicyclette, n'était en général pas compris dans l'Ouest africain. l'A. a mis au point une méthode pour mesurer, à partir des dessins réalisés par les sujets, le degré de compréhension du fonctionnement de la bicyclette. En 1955, à Accra, une étude génétique a été menée sur des enfants de 6 à 15 ans; la même étude a été refaite en 1968, pour les mêmes âges; enfin, une expérience identique a été réalisée avec un échantillon comparable d'enfants habitant un quartier ouvrier de Glasgow. Plus de 2 000 dessins ont été recueillis dont 600, pris au hasard, ont été analysés. Les résultats des enfants africains (garçons) montrent, entre 1955 et 1968, une amélioration très significative : nettement inférieurs à ceux des garçons de Glasgow en 1955, ils atteignent, en 1968, le même niveau; par contre, les résultats des filles d'Accra ne changent pas.     

项目功能差异在跨文化人格问卷分析中的应用

利用IRT的等级模型调查了中日两组被试关于SHIBA简易人格量表中“环境敏感性”的项目功能差异(DIF)的现状。研究发现：（1）量表中DIF的项目比例大(3/4);（2）DIF与项目内容、阈值有关而与区分度大小关系不大;（3）DIF项目间的日方特征曲线较之中方有较强的整合性。该研究利用DIF研究结果对跨文化的人格比较作了新尝试。最后提出了关于深化DIF研究的新课题     

A CROSS-CULTURAL STUDY OF RECOGNITION MEMORY FOR FACES1

The hypothesis that subjects would show superior memory for faces of members of their own ethnic group compared with those of a different ethnic group was tested in a cross-cultural experiment. Thirty two African and 32 European subjects were presented with coloured photographs of ten black Africans and ten white Europeans, with the instruction to try to remember them. Twenty four hours later, the subjects were presented with the same photographs shuffled with an equal number of new photographs of Africans and Europeans, and were asked to identify those they had seen before. The index d' was used as a measure of recognition. As predicted, European subjects were superior at recognising European faces compared with African faces, and African subjects were superior at recognising African faces compared with European faces. Response bias data indicated that European subjects had a differential response bias for the photographs of the two ethnic groups, but African subjects did not differ in their bias towards the two ethnic groups. African subjects did, however, show differential response bias for sex within the European faces. The results were discussed in terms of perceptual discrimination and stereotyping.     

影响信息加工容量的语言因素研究─—中国和希腊跨文化比较

探讨中国和希腊被试信息加工容量是否受语言差异影响．300名20．5岁的大学生为被试．用文字的、数学的和图形的材料为刺激测量加工速度、加工控制和短时储存及认知能力．实验结果采用方差分析和T检验,结果指出：中国和希腊被试加工容量受其语言差异影响较大,具体反映在被该所学语言的文字结构特征与刺激材料性质的相近程度和音节长短上．     

THE DEVELOPMENT OF SOCIAL ATTITUDES AS STUDIED IN TWO CROSS-CULTURAL RESEARCH PROJECTS1

Le développement des attitudes sociales. Deux projets de recherches interculturelles. — Présentation de deux projets de recherches interculturelles, issus de la Conférence sur le Développement des Recherches Interculturelles sur l'éducation des enfants et des adolescents (Février 1964, Chicago). La premiére étude concerne les processus par lesquels les enfants apprennent à se soumettre aux régies de la société; les attitudes à I'égard des lois et de l'autorité, de la justice, des conséquences de la non-soumission ainsi que la relation entre l'autorite dans la famille et le comportement hors de la maison seront étudiées en fonction de diverses variables d'age, de sexe et de classes sociales, de variables culturelles et de variables psychologiques, dans 6 pays differents (Danemark, Grèce, Inde, Italie, Japon, USA). La seconde recherche concerne le développement chez l'enfant de la compétence en matière de tâches et de relations interpersonnelles et de la maîtrise de l'agressivité et de l'anxiété, l'étude portera sur les buts professionnels et la conduite en matiére de résolution de problémes, comparés aux préférences des adultes et des maitres, selon l'âge et la classe sociale, dans 7 pays différents (Brésil, Japon, Angleterre, Allemagne, Italie, Mexique, USA).     

UNESCO'S PROJECT ON THE EXCHANGE OF KNOWLEDGE FOR ENDOGENOUS DEVELOPMENT

“Information is knowledge. Knowledge is power.” More than ever, this saying is acquiring compelling force, although it has in fact been true since man sought to communicate and to free himself from the constraints and dangers threatening his survival or hampering the development of his highest potentialities. But with the extension of relationships with societies, this maxim of Auguste Comte becomes even more pertinent. Those who lack knowledge see their fate shaped by others in the light of their own interests. This is true of individuals as well as of social groups and of people. Millions of human beings are subjected to oppressive forms of domination, both covert and overt, because they lack access to knowledge. What will the situation be tomorrow? Does irreversible “planetarization” mean that some individuals or groups of people will become the brain, storing and originating knowledge, while others will be reduced to functioning as connective or muscular tissue? The metaphor (if such it is) may be open to criticism, but the question, which is at the heart of this whole research on the exchange of knowledge, remains valid. We must face the possibility, remote though it may be, of an unequal division of mankind into a more or less standardized, mechanized, and “functional” mass and an initiated elite in possession of all the power. Processes are moving ahead that will culminate in such a situation - unless we prove capable of instituting a new international economic order. No further evidence is needed than the increase in the disparities and inequalities of income and ability to acquire knowledge not only between industrialized and Third World countries, but also within each of these groups of countries, between sections of the population, between regions, and between town and country.     

LOEVINGER'S SENTENCE COMPLETION TEST OF EGO DEVELOPMENT: A USEFUL TOOL FOR CROSS-CULTURAL RESEARCHERS

This study examined the validity of Loevinger's ego development model and method from a cross-cultural perspective. Loevinger's Sentence Completion Test was administered to 171 Australian and 110 Indian tertiary students. The results strongly supported Loevinger's claims for the universality of her model.