西藏苍姑寺的尼众生活

苍姑寺是拉萨历史最久远、规模最大的一座尼姑寺。据说它与吐蕃赞普松赞干布有着一段渊源。公元7世纪时，松赞于布为了扩大吐蕃王朝的势力，在拉萨河畔建造了拉萨城，但是河水年年泛滥，威胁到南城的大片房屋甚至大昭寺。于是，松赞干布在河堤附近挖了一个土洞，在洞里修?..     

当关羽遇上格萨尔——雪域拉萨的关帝庙

如果你参观了气势宏伟的布达拉宫,那么,不妨往西步行几分钟,就到了藏语称之为帕玛日的磨盘山下,沿着一个矮小的并不起眼的小门,拾阶而上,那便是在拉萨无人不晓的关帝庙。不过,拉萨的藏族人习惯称之为格萨尔庙。而生活在这里的汉族人,则亲切地称它为     

法界春秋

据新华社拉萨讯西藏1800余名喇嘛在拉萨隆重举行祈祷大法会。3月6日早晨7时许,当拉萨大昭寺的金顶在晨曦中闪烁的时候,哲蚌、色拉、甘丹等寺庙的喇嘛们徐徐步入大昭寺,盘腿排坐在一起诵经,祈祷法会正式开始。拉萨祈祷大法会是藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师于1409年倡导举行的,已有500多年的历史。此后,每年藏历新年,喇嘛们都要举行隆重的佛事活动。     

十一世班禅抵拉萨 受到僧俗各界热烈欢迎

新华社拉萨６月１１日电（记者多穷）前来参加佛事活动的第十一世班禅额尔德尼·确吉杰布今天抵达拉萨,受到附近各大寺庙喇嘛以及信教群众的热烈欢迎。西藏自治区党、政、军负责人也在第十一世班禅的行宫雪林多吉颇章举行隆重仪式,欢迎他的到来。第十一世班禅于１９９５年１１月２９日在拉萨大昭寺释迦牟尼像前经金瓶掣签被认定为十世班禅转世灵童。这是他此后第二次来到拉萨。拉萨的大昭寺、小昭寺、甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺等寺庙的僧尼和信教群众一大早便来到第十一世班禅的行宫门前,恭候他的到来。行宫两侧悬挂着吉祥的“扎西查仁”彩…     

拉萨的清真寺和穆斯林墓地

西藏拉萨的穆斯林按来源和居地的不同，可分为两部分。一部分来自国外，主要是来自尼泊尔和印度（克什米尔地区）的穆斯林；另一部分来自内地，包括四川、陕西、云南等地。根据他们在拉萨所处住地的不同，一般把前一部分叫八廓街穆斯林，大约有３００多人；后一部分叫河坝林穆斯林，是拉萨本地穆斯林的主体，大约有２０００多人。一、八廓街穆斯林的清真寺和墓地拉萨清真寺八廓街穆斯林早在１７世纪中叶辟尔·亚古博受封于五世达赖时，就于拉萨西郊修建了礼拜堂和墓地。今天这个地方称为“卡基林卡”，即藏语“回民园林”之意。目前这块园林…     

拉萨举行藏历土龙年祈祷大法会

藏历土龙年拉萨祈祷大法会于2月25日至3月5日在拉萨隆重举行。今年的拉萨祈祷大法会是于藏历年元月初八(2月25日)正式开始的。来自哲蚌、甘丹、色拉,热堆等寺及西藏佛学院的一千二百六十二名喇嘛在大昭寺里参加了各项佛事活动。此外,上下密院的僧众以及留守各寺庙的喇嘛们也在各寺分别举行了祈祷佛事活动。在法会期间成千上万来自西藏各地及区外的一些信教群众到拉萨朝拜,并向喇嘛们发放了现金和名种实物布施。大昭寺内外香火缭绕,佛灯长明,二     

拉萨宗座代牧区成立史实考述

19世纪中叶拉萨宗座代牧区的成立是近代西方天主教藏区传教活动的一个标志性事件。它前承17世纪以来天主教在藏区早期传教事业之余晖,后启此后一百余年传教活动的新局面。它的成立是以罗马教廷为首的各方积极协调的一个结果,使得西藏教务的管理权完成了由卡普清修会到巴黎外方传教会的转移,体现了新形势下天主教集团内部对西藏教务的关注和重视。     

奥运情绕大昭寺 深深伏拜寄祝福

中新社拉萨8月8日电(柳俊武)一对"福娃"八月八日凌晨零时在拉萨的医院呱呱坠地,还有数十对年轻的父母守望在产房等待着他们的"奥运宝宝"今天诞生。已有二十七对新人在拉萨婚姻登记机关预约今日写下他们的"奥运婚誓"……     

班禅副会长在拉萨开展佛事活动 与部分在藏全国政协委员座谈

正全国政协常委、中国佛教协会副会长班禅额尔德尼·确吉杰布近日在拉萨开展系列佛事活动,并与部分在拉萨的全国政协委员座谈。座谈会后,全国政协副主席、西藏自治区政协主席帕巴拉·格列朗杰与班禅互敬哈达、互致问候。7月2日,班禅前往大昭寺礼佛朝拜,由此拉开了他抵达拉萨后开展佛事活动的序幕。班禅一行抵达大昭寺后,法号齐鸣、法锣合奏。     

第十一世班禅额尔德尼到大昭寺朝拜

<正>本刊讯6月5日,中国佛教协会副会长第十一世班禅额尔德尼·确吉杰布来到拉萨大昭寺朝拜释迦牟尼佛像。自此,拉开了十一世班禅在拉萨各项佛事活动的序幕。     

“中转”之路

人到拉萨 ,八廓街是必去之地。八廓街是以大昭寺为中心 ,围绕它的一条环形道路。街道并不长 ,一个多小时就可转完。我在拉萨呆了五天 ,几乎天天都要去那里留连。回到家中 ,梦牵魂绕的还是这条街。狭长街道两旁的店铺敞开棕色的木门 ,酒馆里在唱酒歌 ,甜茶馆里在谈笑 ,叮当叮当敲击金属的是银器铺。支在当街的大锅中 ,刚刚捞起的油炸食品发着诱人的香气。走过工艺品店铺 ,牛头、羊角、面具、经筒、藏刀、佛像、骷髅碗、项链、孔雀盘 ,件件让你怦然心动。手拿小玩艺的小贩 ,追着你兜售。大昭寺前巨大的香炉 ,燃烧的松柏艾草 ,冒着淡淡的青烟 ;…     

为了完成十世班禅大师的心愿——达扎活佛访谈录

达扎·丹增格列,是藏传佛教格鲁派著名活佛,1958年于拉萨坐床,是第四世达扎活佛的转世灵童。他1980年代曾在西藏大学藏语系深造,现任中华全国青联常委、西藏自治区政协常委、中国佛教协会理事、中国佛教协会西藏分会副会长、《丹珠尔》藏文版大藏经办公室主任、拉萨木如寺西藏印经院负责人。多年来,他为了完成十世班禅大师的心愿,积极从事拉萨版大藏经《甘珠尔》和《丹珠尔》的重新刊印工作,取得了很大的成绩。今年8月藏历雪顿节前夕,本刊记者为此专门走访了达扎活佛。一、为了完成十世班禅大师的心愿1984年西藏自治区政府将收藏在西藏档案…     

西藏9名僧人获2009年度藏传佛教格鲁派最高学位——格西拉让巴

本刊讯4月12日,西藏拉萨大昭寺举行格西拉让巴学位晋升立宗辩经考试。在拉萨大昭寺释迦牟尼佛像前,在200多名僧人的瞩目下,9位分别来自西藏七大格鲁派寺院的僧人,经过辩经考试获得了     

用慈悲心点亮未来 上海玉佛禅寺“你是我的眼”慈爱活动纪实

2012年6月1日下午,一小队从上海出发的慈善爱心人士到达美丽的拉萨,他们此行的目的是为拉萨盲童学校的师生义诊。在随后的短短两天时间里,他们先后为57位师生进行多方面的眼科检查,确定了其中有些孩子可以通过手术或者康复训练,恢复光明或者提高视力。     

西藏佛协为建设西藏做贡献

记者从正在拉萨召开的中国佛教协会西藏分会第六届代表大会上获悉,西藏宗教界人士为西藏的社会稳定、经济发展以及贯彻落实党的宗教政策发挥了应有的作用。自1987年以来,少数分裂主义分子在拉萨制造了几起骚乱事件。佛协西藏分会在维     

观音圣境——布达拉宫

布达拉宫是世界上最令人惊叹的建筑之一。从远处眺望，它坐落在平坦的拉萨平原最显要的高处，阳光把宫顶的金色的亭阁照得闪闪发光；黎明前骑马路过，你可以看到月光神奇地映照在布达拉宫巨大的南面的白墙上。在这里，所有的文学，美术，建筑方面的伟大杰作都有一种难以言说的神奇美，     

国务院批复西藏自治区请示特准坚赞诺布任十一世班禅江泽民李鹏乔石李瑞环等中央领导热烈祝贺

国务院批复西藏自治区请示特准坚赞诺布任十一世班禅江泽民李鹏乔石李瑞环等中央领导热烈祝贺新华社拉萨１１月２９日电国务院今天下午特准坚赞诺布继任为第十一世班禅额尔德尼。坚赞诺布是今天早晨按宗教仪轨和历史定制，在拉萨大昭寺释迦牟尼佛像前，由国务院派员主持金...     

西藏9名僧人获藏传佛教最高学位格西拉让巴

<正>人民网拉萨3月21日电(张帆杨庆军)3月21日上午,拉萨大昭寺阳光普照、桑烟缭绕,辩经声此起彼伏,一年一度的藏传佛教学经僧人考核晋升格西拉让巴学位立宗答辩暨颁证仪式在这里举行。     

成都和拉萨中学生应付行为的比较研究

目的研究成都和拉萨中学生应付行为的特点,通过研究结果提出一些通过教育可以改进不良应付行为的策略。方法采用应付行为问卷对两地中学生进行测查。结果两地中学生采用的应付行为的概率从高到低依次为解决问题、求助、幻想、退避、合理化、自责;成都比拉萨中学生相对更多地采用解决问题、求助等积极的应付行为,但拉萨中学生更少采用合理化的消极应付行为;成都初二学生比拉萨的更多采用解决问题、求助、合理化三种应付行为,但他们自责、退避两种应付行为采用的概率也高于拉萨学生。结论两地中学生以积极的应付行为为主,但幻想、退避应付行为使用的概率也很高,这尤其表现在成都市中学生身上;成都初二学生的应付行为表现出一定的独特性。     

世界屋脊上的清真寺

世界屋脊上的清真寺金文明在佛教气氛浓厚的西藏拉萨，穆斯林一看到市区清真寺宣礼塔上那一弯圣洁的闪光新月，就知道这是为数众多的西藏自治区拉萨穆斯林精神的家园。公元７世纪开始，穆斯林就早已生活在这世界屋脊上，１１世纪人数逐渐增多，并完整地保留了自己的宗教文...