"全职太太"遭遇丈夫心变之后

李玫结婚7年来,一直是位温柔贤淑的 全职太太。丈夫张大林仕途无量,是位政府 官员。尽管李玫本科出身,但他们深厚的感 情基础,使她乐意在丈夫的背后默默支持。 大林有了贤妻的理解和帮助,7年来可谓官运 亨通,春风得意,目前已是宣传部部长,听说 已经列入局长候选人名单。而李玫因琐碎的 家务损害了身材,时间的流逝消耗了青春。 李玫觉得为了丈夫,自己牺牲一点是值得的。     

遭遇理性，遭遇戴维森

“非理性是在理性范围内的失败”,这是戴维森在《非理性的悖论》(1978)一文中提出的名言。初读此话,不求甚解:作为理性之异端的非理性何以进入理性的范围?细读戴维森的论证,方领悟其中真谛:一切被称作非理性的行为都包含着理性推理的内核,而它们之所以被称作非理性,只是由于在对这些行为的理由说明和因果说明之间出     

遭遇

人的遭遇千奇百怪,一万个人就有一万种不同的人生。可是,千变万化的遭遇,其实极有规律,十分容易掌握。万变不离其宗,有几个原则,绝对可以肯定。性格软弱的,一定被人欺负。因为在一生之中,人人都有被人欺负的时候,但是性格软弱的人受了欺负不反抗,只知道逆来顺受,只知道忍,久而久之,各种各样的欺负自然纷至沓来。这也怨不得别人,只能怨自己。     

发展合理性试探

在我们当前的发展哲学研究中对发展合理性的探讨还是个薄弱环节,这不仅不能满足实践的需要,而且也制约着发展哲学研究的深入开展。     

耶稣得胜试探

读经:太4:1—11。 主耶稣在传道救人之先,被圣灵引导到旷野受魔鬼的试探。耶稣身为圣子本有神性,但是他愿意“凡事该与他的弟兄相同”(来2:17)。只有完全的人性才有受试探的可能,因为神不受试探。“他自己既然被试探而受苦,就能搭救被试探的人”(来2:18)。主耶稣以人的身份接受试探尝试人的痛苦,经     

老庄善恶观试探

老庄所谓心、性是两个绝对不同的概念.其他事物从于性,而人从于心.人之善与恶在于心之用.圣人、至人代表着老庄所谓善,圣人、至人非由其本性成就,而由心之修养工夫成就,所以道德之根源在于心.人之违背本性与道,代表着老庄所谓恶,人违背本性与道亦由人之心所起,所以恶亦源于心.性源于道,性与道是相通的.心之用合于本性、合于道即为善,违背本性、违背道即为恶,所以性与道是老庄之善恶标准.心合于性与道,是老庄修养工夫之目标.     

元代关学试探

张载创立的关学是宋代理学的重要学术流派。关学洛学化以后,张载之学基本上缺少传人。尤其是张子学发源的关中地区,“亦由完颜之乱,儒术并为之中绝。”（《宋元学案·吕范诸儒学案》）。然而金元之际,关中作为一个独立的文化地理区域,人才辈出,直接影响了元代理学的发展趋向。元代关学成为元代理学的一个重要学术派别。一、元代关学学派（－）无代前期美学学派元代前期关学学派形成于金元之际,学术活动的过渡性特点很明显。大致说来,元世祖中统、至元时期,是元代关学的形成、发展阶段。以京兆府为政治文化中心的共中地区,是元世祖…     

试探的技巧

正察言观色是一套技巧,需要练习。举例来说,在开会时,如果你发现一个人开始抖脚、摸脖子、做出着急的下意识动作,你或许可以直接问"你是不是在赶时间呢?"当然,对方很可能因为客气而不会直说。这时,其实我们可以有技巧地表示:"会议再开三分钟就结束,我等一下也有另一个会议。"要是对方听了这句话就不再抖脚或摸脖子,那我们就能确定,对方的确是在赶时间。但如果对方说:"不赶时     

遭遇雀斑

老天给了我修长匀称的身段,玲珑有致的曲线,端庄秀丽的五官,却吝啬给我一张洁白无瑕的脸皮。 随着青春期发育的脚步“笃笃”而来,我的脸上就开始稀疏地散落着点点雀斑,而且这些斑点渐成气候,最后竟汇集于我娇美的脸面。虽无铺天盖地之阵势,却有“技压群芳”之架势。我清澈的双     

遭遇尴尬

同性恋(homosexualism)对同性别者产生强烈依恋感和性爱的行为,它是性变态中最常见者,对同性恋行为争议很大,不同时代和不同社会各有不同态度,古希腊崇尚男性骨骼肌肉的自然美,故赞许男性间的同性爱慕,认为它比异性恋更为高级。中国明清两代对同性恋较宽容,所以恋风盛行。犹太一基督教又则视同性恋如同通奸等均是罪恶,一直到20世纪,西方社会对同性恋的态度才有所改变。现在,     

遭遇陷阱

一只马蜂的肚子饿了,四处觅食。一股浓浓的蜜香飘来,它立即精神振奋地寻踪飞去。这香味来自一朵怪模怪样的花,这花的模样就像一个圆底的瓶子。"瓶子"的口上长着艳丽的花瓣,深深的瓶底里盛着蜜汁,蜜汁中,正有另一只马蜂在慌乱地忙碌着。     

遭遇木马

早晨，我像往常一样打开电脑，QQ“自动扫描”提示：发现木马病毒!点击桌面图标，仿佛不听话的宠物，一个个跟我捉起了迷藏。正欲立即封杀，可那把亭亭玉立的“瑞星”小伞早已无影无踪。顿时，一股冷飕飕的寒气向我袭来。     

遭遇木马

早晨,我像往常一样打开电脑,QQ"自动扫描"提示:发现木马病毒!点击桌面图标,仿佛不听话的宠物,一个个跟我捉起了迷藏。正欲立即封杀,可那把亭亭玉立的"瑞星"小伞早已无影无踪。顿时,一股冷飕飕的寒气向我袭来。这台电脑可是大户人家的"小姐"哦。自从"嫁"到我家以     

遭遇纠纷

生活中,人与人之间难免有纠葛或冲突。遭遇纠纷时,被欺负的一方该如何对待?有的人针锋相对,以牙还牙。这种热处理,往往酿出两败俱伤、鱼死网破的苦果。对这种人,苏轼早就有过评价：“人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。”可见,这并非良策。有的人则以“人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺”的理念,忍为先,让为重,诸如“后退一步,海阔天空”,     

摔倒之后

在哪里摔倒，就在那里马上爬起来，继续再来，那是愚蠢。     

经验主义之后

如果说分析哲学在二十世纪出现了什么问题,那就是词如何“依附于”世界的问题。艾耶尔的困难在于没有承认该问题的难处,他在最近出版的书中试图总结二十世纪哲学。阅读艾耶尔的《二十世纪哲学》的前半部,令人愉快,颇受教益。人们碰到詹姆斯、刘易斯、罗素、摩尔以及W. D. 罗斯和H. A. 普里查德之类次要的牛津人物。他们被刻画为或     

见证之后

我第一次去教堂做礼拜,懵懂地跟在人后,懵懂地听牧师讲道,然后又有两个人先后上台讲话。那时我初到伦敦,英语听力不算太好,讲的人又有严重的家乡口音,我满头雾水地看着他们在台上哭哭啼啼,心里却不知所为。     

重病之后

一九八四年三月五日,是我一生最难忘的一天。这天早晨起床后,我爱人对我说:“你的化验已经九天了,应该取来了。”我因为阅卷未能去取,我爱人就顶着蒙蒙细雨来到总医院。当他取出化验单给大夫看时,大夫大吃一惊,忙问:“病人     

必然之后

主耶稣说他已胜过全世界,无论你现在光景如何均可交托主手,尤其处在阴霾中的朋友,不要再无奈,尽管向耶稣伸手,之后伤心必得安慰,忧伤必变喜乐。时间不容你我再等待,赶快伸出你的双手,耶稣必带给你生命的改观。     

之前之后

之前她知道在别人面前撒娇是一件幸福的事情,之后她知道原来疼爱别人是一件更幸福的事。之前她厌烦任何的婆婆妈妈,之后她不知不觉地开始唠叨。之前大家都担心她什么都不会,不谙世事,之后发觉她几乎什么都会。