两代人

一爸爸,你说:你年轻的时候,狂热地寻找着爱情。可是,爸爸,你知道吗?就在你对着月光,绕着桃花树一遍一遍转着圈子,就在你跑进满是野花的田野里一次一次打着滚儿,你浑身沸腾着一股热流,那就是我。我也正在寻找     

两代人同工又同行

<正>最近听到关于同工换届产生矛盾的事情,也常常听到年轻同工在侍奉中出现一些无奈和力不从心的言语,这让我陷入思考:为什么现在年轻同工会碰到一腔热血被泼冷水的现象?为什么会出现老一辈的同工不理解年轻同工的现象?为什么两代同工彼此之间互有怨怼、无法同行?然而,在圣经中我看到的是这样的图景——两代人同工又同行。这可以说是教会中最美的画卷。摩西的接班人是约书亚,圣经中曾几次描述摩西和约书亚同行的景象,读起来温暖有爱:     

两代人面对青春期的性困惑

尽管那些知识是我们经过多少次仿惶、多少次失误、多少次教训才获得的，我们依旧不会对孩子们讲，我们不好意思开口，我们不知道怎么开口，我们更不清楚孩子们是否能理解并接受我们的建议。于是我们躲避这个“性”话题。而我们的孩子们呢，他们会四处出击，八方探求，去寻找那个讳莫如深的“性”。     

两代人面对青春期的性困惑

尽管那些知识是我们经过多少次仿惶、多少次失误、多少次教训才获得的，我们依旧不会对孩子们讲，我们不好意思开口，我们不知道怎么开口，我们更不清楚孩子们是否能理解并接受我们的建议。于是我们躲避这个“性”话题。而我们的孩子们呢，他们会四处出击，八方探求，去寻找那个讳莫如深的“性”。     

如何弥补两代人的代沟

代沟,即两代人之间的心理距离,正是这种心理距离,常常引发两代人之间的心理冲突,其结果,不是一方屈从于另一方,就是两败俱伤,给两代人的关系带来更大的裂痕。     

两代人之间代沟太深怎么办?

正问:我和母亲都信主多年,两人住在一起相依为命。母亲很能干,一手把我们兄弟姐妹几个养育成人。但近年来,她年事渐高,变得不能理解体谅子女的建议,每次都会固执地说:"难道我几十岁的人还不比你们高明?"而且她十分易怒,母女关系处理起来让我很累。请问,我该怎么办呢?     

两代人的青年观和老年观的比较研究

一、绪论青年人和老年人是两个不同的年龄群体。他们不仅处于发展的不同年龄阶段,并且处在不同的社会地位和社会关系之中。作为两代人,他们在价值观、工作与生活态度以及行为模式等方面,都存在着差异,具有一定的心理距离,形成心理上的隔阂,这也就是所谓的“代沟”现象,代沟直接表现在两代人的青年观和老年观上。我国社会具有尊重传统和维持老人权威的特点。在经历了长期的革命与建设,特别是近十年来的改革开放,社会的变迁带来了人们价值观、人生观、苦乐观等观念的变化,     

以服饰代人

以服饰代人,是修辞学上借代格中的一种,它是用具有特征性的服饰来代替穿着这种服饰的人的一种手法。这种手法,在古汉语中出现频率较高,而且中学文言文中经常遇到。然而当前已出版的修辞书中却大多着墨不多,例证也很有限,不能将其全貌反映出来。笔者平时喜爱修辞,在阅读中每当遇到这些材料,便随手拾取,蕴于心中,偶有     

两代人家庭与三代人家庭独生幼儿个性心理发展的比较研究

个性是个体心理的基本特征,反映了一个人的基本精神面貌。个性的形成与发展始于婴幼儿期,家庭的教育与影响在其中起着决定的作用,这在中外心理学界已有诸多研究。但是家庭结构形态具有多样性、复杂性的特点,不同结构的家庭对幼儿个性的发展是否有不同的影响?发展水平是否有所差异?这在国外还很少研究,在我国则是一个空白。弄清它,更好地发挥家庭的作用,使处于个性形成与发展关键期的幼儿健康成长,有着重要的理论和实践意义。     

袁雪芬的“两不”

在中国戏曲界,上海越剧院前院长袁雪芬绝对是一个如雷贯耳的名字,她是越剧界顶尖级的旦角,当年在上海唱一天戏的报酬是黄金一两,获得过包括中国唱片总公司金唱片奖、全国第二届造型表演艺术成就奖、中国戏剧奖终身成就奖在内的诸多重要奖项。早年的代表作有《香妃哭头》《忠魂鹃血》《山河恋》《王昭君》《西厢记》《绝代艳后》《祥林嫂》等,她饰演的香妃、祥林嫂、     

袁雪芬的“两不”

在中国戏曲界，上海越剧院前院长袁雪芬绝对是一个如雷贯耳的名字，她是越剧界顶尖级的旦角，当年在上海唱一天戏的报酬是黄金一两，获得过包括中国唱片总公司“金唱片奖”、全国第二届“造型表演艺术成就奖”、     

两条“认识道路”与两种“实证科学”

马克思一直将历史唯物主义定义为"实证科学",但他以辩证法构建的"实证科学"实际已经颠覆了传统知性科学的核心原则,是以"批判性"为核心特征的大写的科学。这种"批判的实证科学",揭示了人类社会研究领域知性方法的肤浅性,社会实在作为无限性的存在,不能由知性逻辑把握,只能在辩证法的批判逻辑中否定地展开。"批判的实证科学"既超越了唯理论和经验论的科学范式,也区别于传统形而上学,它作为"新世界观"和"文明的活的灵魂",呼唤着一次新的精神革命。     

一本圣经几代人

<正>《和合本》圣经100年了,如果他是一位老人,那无疑会是老态龙钟了。可是,它是上帝所默示的神圣话语所集合的"天下之大经也"(冯玉祥语),因而万古长青!记得丁光训主教说过:"圣经是万古长青的书,现代文明的进展绝不会使圣经中永恒的信息过时,科学家发明电灯,但无人因为有了电灯,就把窗户省去了……"从我记事起,我就知道我们家有一份传家宝,     

“赤尼”和“大食”两词的由来

有关伊斯兰世界与中国联系的历史记载，在中文史料和阿拉伯文史料中都有，而且有一些记载是非常准确的。阿拉伯和中国用于对方的名词至少反映了历史的变迁和波斯文化作为两者联系的中介作用的痕迹。伊斯兰教兴起前的西亚地区和中国的早期交往基本上是商业性质的，而且大多...     

性道德的“两重标准”

在旧日的中国,新娘要受到“验红”的考验,假如洞房花烛夜,垫在床上的那块白绫,没有染上处女的鲜血,也许就会被休回娘家,无脸见人,但是,还有谁要求检查新郎是否保持着童贞。《金瓶梅》中,西门庆与十九个女人有性生活,大多并不是他的妻妾,可是潘金莲偷情,一旦被发现,便受到严厉的惩罚。这就是性道德上的“两重标准”,对男性的要求与对女性的要求不一样,通常是女性被限制得很厉害,男人则自由而放纵得多。这种情况,古今中外,很相一致。     

内心深处的两只“狼”

曾看到这么一个故事,一位年迈的北美切罗基人,给子孙们传授人生真谛。他说:“我的内心深处一直进行着一场交战。交战是在两只狼之间进行的。一只狼是恶的——它代表傲慢、贪婪、自卑、谎言、妄自尊大、自私和不     

两类“老公”的对比

生理期,她身体不舒服,忍着疼痛洗衣收拾屋子,而他在电脑前玩游戏。 干完家务,她躺在床上长叹了一口气。他回头看了她一眼：“宝贝,辛苦了!”然后转头继续玩游戏。     

两位大师的“遗忘”

正殷海光是逻辑学大师金岳霖早年的学生,当时,殷海光经济很困难,是金岳霖一直资助他学习及生活的。后来殷海光去了台湾省,成为著名学者,他对金岳霖非常感激,经常提及金岳霖早年对他的帮助,临终之际还念念不忘。海峡两岸交往正常化以后,台北的记者来到北京采访了八十多岁的金岳霖教授,询问他关于殷海光的事。     

父子二代人的日中友好情

中日两国人民的友好交流可以追溯到一千几百年前,通过佛教的交流将两国人民紧密地联系了起来。以鉴真和尚为首的中国历代高僧“为是法事,不惜身命”．漂洋过海．来到扶桑,带来了许多佛教经典,将完整的戒律和纯正的佛法传到日本。日本的学僧也屡到中国求法。其中最澄上人（767-822）在浙江天台山国清寺随智级禅师学习教法,归国后在比教山开创了日本天台宗。现在日本主要佛教宗派的创始人都曾在比乘山修习过,然后踏着最澄的足迹赴华求法,为日中佛教的友好交流打下了牢固的基础。然而令人遗憾的是,日本发动了侵华战争,这不仅给中国人…     

凌晨两点的“签名会”

正周润发是中国知名的影视演员,在一次拍摄结束后,发哥和随行工作人员一起回到酒店,那时已近凌晨两点钟。看到发哥,大家都兴奋地跑来大厅,纷纷聚拢,帮发哥一行人提行李,办入住,递茶水,有的还拿出相机,给发哥拍照。此时,一位刚忙完办理入住手续的前台小妹取出一本崭新的笔记本,递给发哥:"发哥,我特别喜欢您,从小就爱看您演的影视剧,今天看到您实在是幸运,