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1.
传福音     
宏恩 《天风》2001,(12)
甲:基督徒(弟兄或姊妹) 乙:做生意的小老板 丙:平民百姓(师傅) 丁:老师 卯:医生 巳:诗班弟兄 第一幕:在诗班弟兄家 剧情:一张桌子,二张椅子,在看望诗班弟兄中向他的亲戚朋友传福音 甲:今天是圣诞节,昔天同庆的日子,记念庆祝耶稣降生。当年天使向牧羊人报信说:“我报给你们大喜的信息,是关乎万民的。因今天在大卫的城里,为你们生了一位救主,就是主基督。”既是大喜的信息,应该告诉别人;又是关乎万民的,不仅关乎我,也关乎世上所有的人。噢!对了,我今天特意去看望×××弟兄,不知道他出院后身体恢复得怎么  相似文献   

2.
彭圣洁 《天风》2004,(12):2-3
经文:路2:8-14早在二千多年前,神的独生子耶稣已为我们降临尘世。请听天使所报佳音:"我报给你们大喜的信息,是关乎万民的。因今天在大卫的城里,为你们生了救主,就是主基督。你们要看见一个婴孩,包着布,卧在马槽里,那就是记号了。"(路2:10-12)是的,耶稣基督的降生,是一个大喜的信息。圣经说:"道成了肉身,住在我们中间,充充满满地有恩典,有真理。"(约1:14)"神爱世人,甚至将  相似文献   

3.
读经:路2:10—11 主耶稣降生的那个晚上,在伯利恒之野地里,上帝的使者向牧羊人报告了“大喜的信息”。一大队天兵欢声歌唱,唱出了人类史上最优美、最激动人心的赞歌:“在至高之处荣耀归与上帝,在地上平安归与他所喜悦的人。”(路2:14)每逢纪念主耶稣  相似文献   

4.
李保乐 《天风》2007,(24):2-3
每年圣诞节期间,教会讲台上少不了大讲主耶稣道成肉身这关乎万民的大喜信息,这当然是对的。但道成肉身的协同者却是耶稣的母亲——马利亚,教会中却很少有人讲起她。因此,今年的圣诞节我提倡所有基督徒都来学习马利亚的美德。学习马利亚并不是要把她当作神来敬拜。为  相似文献   

5.
那就是记号     
陈明 《天风》2006,(24):2-3
在伯利恒之野地里有牧羊的人,夜间按着更次看守羊群。有主的使者站在他们旁边,主的荣光四面照着他们,牧羊的人就甚惧怕。那天使对他们说:“不要惧怕,我报给你们大喜的信息,是关乎万民的。因今天在大卫的城里,为你们生了救主,就是主基督。你们要看见一个婴孩,包着布,卧在马槽里,那就是记号了。”忽然有一大队天兵同那天使赞美神说:“在至高之处荣耀归与神,在地上平安归与他所喜悦的人(有古卷作“喜悦归与人”)。”(路2:8-14)  相似文献   

6.
牧羊人朝拜耶稣李永生主耶稣诞生后,天神首先报喜信给在白冷城外守夜看护羊群的牧人们。牧人们听到,便“急忙前去,找到了玛利亚和若瑟,并那躺在马槽中的婴儿”。(路2:16)他们是最先朝拜耶稣圣婴的人。我们按福音书上的叙述,可把牧羊人的行动分为四个步骤来默想...  相似文献   

7.
曹圣洁 《天风》2002,(12):4-5
经文:太2∶1—12;路2∶8—18在圣诞节时,我们都会想到有两批人到马槽前去朝拜圣婴:一批是野地里的牧羊人,他们在伯利恒的野地里牧羊时,看见了天使,听到了天兵所报的喜信(路2∶8—18);另一批是从东方来的博士,随着星的引领来到伯利恒(太2∶1—12)。如果说牧羊人代表着一些依靠劳动为生的平民;则博士代表着一些有学识有思考的知识分子。神不偏袒人,在这伟大的时刻,神用不同寻常的启示方式——天使的显现和明亮的星,同样引导他蒙福的子民。今天我们特别思考博士的旅程。  相似文献   

8.
刘治国 《天风》2006,(24):38-40
在伯利恒之野地里有牧羊的人,夜间按着更次看守羊群。有主的使者站在他们旁边,主的荣光四面照着他们,牧羊的人就甚惧怕。那天使对他们诡“不要惧怕,我报给你们大喜的信息,是关乎万民的。因为今天在大卫的城里,为你们生了救主,就是主基督。”(路2:8-11)  相似文献   

9.
一年一度的圣诞节又将到来,它是全世界的基督徒庆祝耶稣降生的欢乐节日,它也是关乎万民的大喜信息。使徒约翰告诉我们:“道成了肉身,住在我们中间。”(约1:14)神学家奥福(Stephen Olford)曾正确地解释说:“基督的道成肉身,是将人类最初无罪的本质集中在他身上,因此,  相似文献   

10.
《中国天主教》2007,(6):5-6
路加福音记载耶稣基督的诞生,以天使向牧羊人的宣告:"我现在给你们报告一个万民的大喜讯,今天在达味的城里,为你们诞生了一位救主,就是主默西亚,(基督)。我告诉你们一个记号,你们要看见一个婴儿,用布包着,躺在马槽里"(路2:10-12),来回应依撒意亚先知的预言:"在黑暗中生活的人民看见了一道皓光,  相似文献   

11.
读经:林前4:1—2;路10:2;赛6:8。 “耶稣差这十二个人去……宁可往以色列家迷失的羊那里去。随走随传,说:‘天国近了’”。(太10:5-7)这是主耶稣差遣他的十二个门徒向以色列家传扬天国的信息。“他又对他们说:‘你们往普大下去,传福音给万民听。信而受洗的必然得救,不信的必被定罪。’”(可16:15—16)这是主耶稣在世的最后差遣,要将拯救世人的福音传到普大下,我们外邦人也同样的得着主的救恩。  相似文献   

12.
魏珍葆 《天风》1997,(9):15-16
读经:林前4:1—2;路10:2;赛6:8。 “耶稣差这十二个人去……宁可往以色列家迷失的羊那里去。随走随传,说:‘天国近了’”。(太10:5-7)这是主耶稣差遣他的十二个门徒向以色列家传扬天国的信息。“他又对他们说:‘你们往普大下去,传福音给万民听。信而受洗的必然得救,不信的必被定罪。’”(可16:15—16)这是主耶稣在世的最后差遣,要将拯救世人的福音传到普大下,我们外邦人也同样的得着主的救恩。  相似文献   

13.
徐学文 《天风》1995,(12):43-44
甲:看,这是什么亮光?把黑暗的大地照得如此明亮。 乙:听,这是什么声音?这样悦耳动听。 甲:报给你们大喜的信息是关乎万民的: 乙:救主耶稣今夜降生了! 合:慈爱的神啊!  相似文献   

14.
夏新穗 《天风》2007,(23):8-9
这些牧羊人,是什么人?竟如此有福,第一个聆听了这事关全人类的福音喜讯!公元2000多年前,救主耶稣为拯救全世界的罪人,按着父的救赎计划,撇天庭离宝座,道成肉身降世为人。在他降生的那天晚上,首先获得这"大喜的信息"(路2:10),并且最早拜见他的,却是"伯利恒之野地里牧羊的人"(路2:8)。这些牧羊人,是什么人?竟如此有福,第一个聆听了这事关全人类的福音喜讯!从牧羊人的身上,我们应当学习什么样的属灵功课呢?  相似文献   

15.
镜天  吴新望 《天风》2014,(12):18-20
基督的降生拉开了上帝救赎计划最核心部分的序幕,基督的降生也把整个人类历史带入崭新的一页。伯利恒城有幸能成为耶稣基督的降生之地,可谓是一方福地。若在耶稣降生的伟大事件中有份的人,更是福哉大矣!然而,在圣经的记载中,面对关乎万民的大喜信息,出现了几种态度完全不同的人物,这也恰恰代表了几类迥异的信仰光景。  相似文献   

16.
明月清风 《天风》2008,(24):37-37
大约两千零九年前的那个夜晚,在中东巴勒斯坦旷野的牧场上,几位牧羊人正围坐一圈,守护羊群。突然,寂静的夜空传来天使的歌声,震耳入心。牧羊人又惊又喜,惊的是,声音来自天籁;喜的是,这天籁之声是一个大好的信息——人类的救主降生了!茫茫天地间,一惊一喜中,几位牧羊人将这佳音传开,一轮皎洁明月默默地见证着这一切。  相似文献   

17.
灵程八级     
读经:马太福音5章3至10节。 我们常称马太福音5至7章为“登山宝训”,是主耶稣宣布天国的宪法。5章开头这一段,通常称为“八福”,好像是八种福,或八种有福的人。但细心研读。深觉是主耶稣说明天国子民应有的属灵资格。清注意3节的第一福,主耶稣就说:“天国是他们的。”到10节的第八福,主耶稣又说:“天国是他们的。”可见八福是始终联  相似文献   

18.
王灵光 《天风》1995,(12):7-8
主耶稣降生的时候,圣灵引导东方博士前来朝拜圣婴(太2∶l—12),这里有五个步骤,我们要用五个字来讲。 第一个步骤:“来”(太2∶1) “来”就是来到圣婴耶稣的面前,“有几个博士从东方来到耶路撒冷”,圣经没有明确记载人数,根据所献的礼物,推测是三位。  相似文献   

19.
王剑华 《天风》2002,(6):10-11
当主耶稣降生的时候,天使宣告说:“至高之处荣耀归与上帝,在地上平安归与他所喜悦的人。”(路2:14)将耶稣降世的目的预言了出来,耶稣的生活和工作的双重性,是荣耀在天上的父神(他体现上帝荣耀之美);将神的平安带给世人。圣经说:  相似文献   

20.
邵晟 《天风》2006,(24)
二千年前伯利恒,星光灿烂夜朦胧。天空忽然发奇光,野外牧人见异象。博士前来献厚礼,天使下降来报喜。卑微马槽圣婴降,道成肉身来世上。从此福音传四方,万民得救有盼望。十字架上主牺牲,你我灵魂得洗净。因信称义得永生,主的恩典比海深。主啊!我们感谢你。因为:  相似文献   

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