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相似文献
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1.
《天风》2015,(3)
<正>编者按:"堂务管理委员会"是教会的管理组织机构。随着教会的发展,对教会管理提出了更高要求,作为管理组织的堂委会也必须加强自身建设。"堂委会"的职能是什么?应当怎样换届?本期请几位牧者谈谈堂会换届的话题。  相似文献   

2.
《天风》2015,(7)
<正>领袖接棒需要老一代领袖对新一代的培养和帮助,也需要新一代对老一代领袖有尊重和谦卑的态度。教会领袖工作交接,非一朝一夕之功,不能一蹴而就,教会的领袖接棒必然需要领袖培养。这就需要新老两代人的"刀杖合壁",用心培养、操练和服侍,使得教会青黄相接,薪火相传,可持续发展。关于领袖工作的交接,圣经中有很好的例子。摩西是以色列人中伟大的领袖,当摩西被呼召兴起的时候,有神特殊的恩赐和带领,所以当亚伦和米利暗毁谤摩西的时候,神亲自做见证向他  相似文献   

3.
《天风》2015,(3)
<正>换届工作是关乎全体会众的大事,我们应当本着大公无私的精神来运作,充分发扬民主,任人唯贤,使堂会通过换届及时更新调整,补充新鲜血液,与时俱进。"堂会"是教会自身管理组织的简称,其全称通常有两种形式:一为"堂务管理委员会",二为"堂务管理小组"。堂会管理是教职人员乃至信徒代表对教会实行管理的主要方式和途径。现今我国大部分地区的教会都已设立了"堂会"或"管堂小组"。目前已有很多地区的堂会实行定  相似文献   

4.
单渭祥 《天风》2015,(3):12-13
<正>堂务管理委员会(或‘聚会点管理小组')是本教会在信徒代表会议闭会期间最主要的议事决策和工作推进机构,是通过一定的会议或协商形式体现教会民主管理的重要组织保证。教会需要管理,管理一定需要组织。教会从某个层面看也是一个社会实体,实体运转必然需要组织策划与领导(参弗4:12)。什么是组织?一般是指为了实现某些共同目标,通过分工与协作使之承担某种权责角色的人的集合体,将分散的人或  相似文献   

5.
单渭祥 《天风》2022,(1):29-32
当前中国教会的不少堂会管理机构,多数名称为"堂务管理委员会"(或有的以"长执会"替代——即成员由长老和执事组成,性质类似),他们多数是信徒中被推选出来的义工领袖,与专职教牧一起,共同担负起建设教会的重任. 理想状态而论,牧者与信徒领袖皆为属灵品格受到敬重的教会工人,广义而言他们都为神所拣选之仆人,由他们所组成的团队自然...  相似文献   

6.
单渭祥 《天风》2023,(7):26-28
<正>前文提过,本文所提到的“教会领袖”,泛指在教会中服侍,担负着比较重要责任的教牧、传道、义工或长执会、堂委会组成人员,以及在教会中有一定影响力的人。经验告诉我们,一个教会如果发生严重冲突事件,十有八九有教会的领袖参与其中;反之,假如一个教会的核心团队没有出现裂痕或矛盾,教会就不太可能有大的冲突发生。  相似文献   

7.
秦小林 《天风》2017,(8):37-38
我所敬重的沈德溶老先生荣归天家了。沈德溶老先生,被上海教会的同工亲切地称呼为"沈老",他是上海基督教闸北堂的一位老信徒,也是上海教会乃至中国教会的一位领袖。作为闸北堂的一名负责同工,我愿与大家一同缅怀我所认识的"沈老"。沈老是一位虔诚的信徒。1994年8月底,我调来闸北堂工作,几乎每个主日都看见沈老来闸北堂参加主日上午第二堂礼拜.  相似文献   

8.
堂务公开是加强教堂民主管理的有效形式。全面实施堂务公开,对于推进天主教民主办教,增强神职人员和广大教友全方位、多层次参与教堂管理,具有十分重要的意义。重庆天主教若瑟堂在创建"和谐寺观教堂"中,以加强民主管理为突破口,强化民主议事、民主决策和民主监督,大力推行堂务公开,打造阳光工程,积极探索天主教民主办教的有效形式,初步形成了一套天主教会民主管理的有效机制。下面,我就若瑟堂推行堂务公开,推进民  相似文献   

9.
苏赞威  蔡诗请 《天风》1994,(7):15-16
浙江苍南县龙港自1984年建镇时仅有14户信主人家,在一弟兄家庭中聚会,但至今已有信徒800多户(每户约3至4人不等)。1990年龙港教会信徒在没有外来援助的情况下奉献建造礼拜堂。1990年12月8日丁主教访问龙港时,欣然挥笔命名为“主恩堂”。 主恩堂弟兄姊妹遵照圣经教导,在选举好长老执事堂务成员后,将参加圣工的弟兄姊妹分为若干个组。  相似文献   

10.
张耀法 《天风》2024,(3):31-33
<正>教会负责人,顾名思义指各地基督教两会的主席、会长和教会的主任牧师或堂务主任,即拥有教会的人事权、管理权和财务权的管理者。而监督,是对教会负责人的监察督促。相对来说,教会负责人的权力集中、责任重大、岗位重要,一言一行都会影响教会的发展走向,所以需要有人监督。一、对教会负责人的有效监督目前,教会或基督教两会对教会负责人的监督机制还不够完善,虽然《中国基督教教会规章》和《宗教团体管理办法》里都有提及监督、惩处的条例,但还存在一定的薄弱环节,缺乏务实有效的抓手。不过最近,监督的制度来了。  相似文献   

11.
《天风》2015,(7)
<正>作为一个组织负责人第一位的任务,是帮助组织正确地选择接班人,这是不可推卸的责任。英国文学家刘易斯说:"这个世界需要的是一位真正具有灵感的,勇敢的杰出领袖。"教会需要好领袖,教会领袖还要做好交接班的工作,培养出有灵性、有智慧、敢担当的接棒者。一、作为领袖务要先挑选好接班人培养接班人,意味着有取舍,不是所有人都适合成为接班  相似文献   

12.
新陈代谢是一个不以人意志为转移的客观规律。圣灵的工作不仅更新人的心灵,他也更要更新教会的一切。现各地教会的教牧人员年龄有“断层”现象,隐现着“后继无人”的可悲局面,真是这种情况吗? 其实神早已有预备。近十余年来我们高兴地看见各地教会复堂,及神学院复校、建校,培养了很多  相似文献   

13.
<正>一个健康成长的教会应努力做到四世门徒同代训练应有尽有,为教会得以延续与发展提供人才保障自改革开放以来,中国教会复堂已进入了第40个年头。全国各地教会第一波教牧退休潮已悄然来临,我们不禁要自问,我们准备好了吗?教会教牧常态化的更替可从三个方面思考与实践。一、使徒统绪相承无替我们得遵循普世大公教会传统,重新审视作为基督宗教基本  相似文献   

14.
邵珊 《天风》2015,(3):28-30
<正>黑龙江省哈尔滨市基督教两会以2009年建成橄榄山教育基地为转折点,基于全市教会发展情况和国家、社会的发展需要,果断调整全市教会事工战略,将全市教会事工重点由前橄榄山时期的"致力于夯实教会自身能力、提升教会牧养能力,以加大力度推进神学教育和堂点建设为途径,形成教牧人员和聚会堂点辐射全市的牧养格局"转变为后橄榄山时期的"以教会发展成果回  相似文献   

15.
农村堂点组织(长执会或堂务会)担负着教会治理的重任。让堂点组织的成员合理分工,各人有职有责,不同恩赐得到更好的发挥,可以更有效地担负起治理的重任。既能避免“家长式管理,一个人说了算”的问题,又能消除“挂职的多,尽责的少”的现象,也可以让教牧人员能多读圣经、多读书、多灵修、多费时间准备讲道。  相似文献   

16.
[天亚社·越南安沛讯]越南北部一个新成立堂区的教友领袖说,尽管堂区在过去廿五年遭遇到很多困难,教会仍然活跃,教友人数有明显增长。 一千五百名教友参加了四月一日举行的感恩祭,庆祝美兴副堂区升格为正式的堂区。该堂区位于河内西北大约二百二十公里的安沛省的镇安地区兴庆村,隶属兴化教区。 今天堂区有二千多名教友,并有四个副堂区。 傅道员裴光廉(Bui Quang Liem)神父负责美兴和另外七个堂区大约二万四千名教友,他称赞美兴的教友在艰难中仍坚守信仰。 他向参与弥撒的信众说:“多年来你们都缺乏教会资源,你们应…  相似文献   

17.
海外消息     
《天风》2015,(5)
<正>教会机构推出呼吁结束体罚儿童的灵修手册非暴力教会网络和结束儿童体罚全球倡议机构.近日联合推出一敬拜资源.邀请教会领袖和基督徒社区携手奋斗,结束对儿童的体罚。非暴力教会网络包括世界基督教会联合会(WCC)的成员教会。这一消息颇受致力于推进"公益与和平"的世界基督教会联合会的重视。这一名为"结束儿童体罚"的敬拜资源,是可供敬拜,聚会、圣经学习及祈祷等使用的灵修手册,可以集体使用也可以个人使用。  相似文献   

18.
一段时间来,各地教会非常重视教堂的建造,一座座新堂拔地而起。场所尽管重要,但众所周知,“教会”不等于“教堂”,教会的建造比场所的建造要复杂得多,是属灵生命成长相关的系统工程。不过其中相同的是,教会生命的建造同样需要一张设计清楚的施工蓝图:如有稳固的根基、清晰的架构、牧养的层次和整体的目标等。  相似文献   

19.
包智敏 《天风》2012,(2):58-58
一段时间来,各地教会非常重视教堂的建造,一座座新堂拔地而起。场所尽管重要,但众所周知,“教会”不等于“教堂”,教会的建造比场所的建造要复杂得多,是属灵生命成长相关的系统工程。不过其中相同的是,教会生命的建造同样需要一张设计清楚的施工蓝图:如有稳固的根基、清晰的架构、牧养的层次和整体的目标等。  相似文献   

20.
王雷 《天风》2017,(8):12-13
农村教会既要看到时代的大潮,又要看到自身的处境当今农村教会所面临的问题既有新形势下的新挑战,也有以往历史遗留下的一些老问题。我们应当如何看待和应对农村教会面临的问题和挑战呢?一、农村教会面临的困境和挑战(一)信徒人数逐渐减少伴随着城镇化的进程,我国的城市人口在快速增加,而乡村人口则大幅度下降,农村教会的信徒数量也就相应大大减少。  相似文献   

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