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道德失范:社会安全的腐蚀剂 总被引:1,自引:0,他引:1
本文认为 ,我国进入社会转型加速期以来 ,较为普遍的道德失范现象正以自己特有的方式影响着社会的良性运行与协调发展 ,一定程度上正威胁着社会安全。克服道德失范现象 ,应该从构筑社会精神、落实《公民道德建设实施纲要》、做好制度安排几个方面下功夫。 相似文献
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名牌企业道德失范及其治理 总被引:1,自引:0,他引:1
名牌企业虽然大多都具有良好的道德,但也有一些名牌企业出现了"失德"现象,表现为产品质量不合格、广告道德缺失、欺骗消费者等.产生这些问题的原因在于受利益驱动,管理不到位;企业内部存在利益矛盾,干群关系不协调;缺少对异国异族道德情感的尊重;执法机关对名牌企业的失德行为监督、惩罚的力度不够.解决的对策是以人民利益为根本,把好质量的每一个环节,协调好企业内部的利益矛盾,建立和谐的干群关系;尊重异国异族的道德情感;加强企业和员工的道德自律;加强和完善立法,加大执法、监督的力度等. 相似文献
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青少年网络道德失范问题是网络时代必须解决的重大问题.本文厘清了网络道德的相关概念,总结了当前青少年网络道德失范的主要表现,剖析了导致网络道德失范的多种因素,积极探索了解决青少年伦理道德失范问题的对策,以促进其健康成长成才. 相似文献
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网络的普及与青少年道德问题的爆发存在着必然关联,但所谓青少年网络"道德失范"问题,其实是无"范"可循,其症结不在网络普及,不在教育,也不在网络的监控和管理的不完善等方面,而是属于整个现代社会的一个基本问题,需要对其提出具有针对性的应对措施. 相似文献
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网络道德失范问题、原因与对策分析 总被引:9,自引:0,他引:9
本分析了目前互联网上存在的道德失范问题的具体表现,并从心理学的角度分析了引起道德失范的原因:互联网的不太友好及自由;网络身份和现实身份的分离及去个性化。在此基础上,提出了针对道德失范问题的对策:制定出网络法律、培养网民自主道德意识和改变的道德教育等方式。 相似文献
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班杜拉的三元交互学习理论从心理学的角度有效地解释了行为发生机制,道出了人思想与行动的社会基础。从这一理论我们可以看到道德失范行为发生的必然性:人所遭遇的社会环境,人自身的认知,人自己的行为三者的交互作用决定了他们在社会中的道德表现,三者的现实处境及相互作用导致了现今道德失范行为的彰显,所以那些认为道德失范行为可以通过教化予以消除的观点是有失偏颇的,我们不能因为道德失范现象的反复出现或严重化就过度谴责道德教育和管理。 相似文献
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从“胡为民现象”看我国医疗领域的社会失范 总被引:3,自引:1,他引:2
随着我国经济体制的转型,由于市场机制的引进和发展不规范,医药卫生体制改革不成熟,在医疗领域出现了很多失范的现象。透过“胡为民现象”,分析了我国医疗领域社会失范的特点和原因,并针对原因提出了防治医疗领域社会失范的意见和措施 相似文献
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我国社会转型期社会失范加剧 ,主要表现在权威失范、角色失范和社会主导价值观混乱。它使人们普遍感受到生存环境的不确定性和缺乏安全感 ,对于易感人群来说 ,则容易出现适应上的困难 ,进而产生各种心理障碍 相似文献
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张锦英 《医学与哲学(人文社会医学版)》2020,41(21):14-18
构建和谐医疗环境是广大民众的共识和愿望,但临床实践仍面临诸多困境。资本垄断医学导致道德沦丧;技术统治医疗导致伦理缺失;利益吞噬人性导致人性亏损,任何完善的机制、体制、规范也难以完全规范医生的诊疗行为。德性伦理兴起是化解道德危机的迫切诉求,也是医学道德建设永恒的主题。摆脱医学道德危机,不仅需要伦理规范的约束,更需要道德与良知的支撑。务必要重视德性伦理在临床实践中的作用,让道德的力量唤醒被麻醉的良知,从而超越资本逻辑、超越技术理性、超越自我意识,让现代医学真正为人类健康造福。 相似文献
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道德困境是道德发展的常规现象,这在我国理论界多有表现.如理论界对道德冲突、道德矛盾、道德建设的路径选择以及个体道德的培养等方面展开过深入而激烈的讨论,这对于探索道德发展的规律、推动学科研究的深化乃至促进道德文明建设都具有重要的意义.理论是现实的反映,现实道德困境的形成和解决需要一个长期的过程,道德困境理论的研究可以为解决这一问题提供有益启示. 相似文献
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休谟和哈奇森同为18世纪英国道德情感主义的主要代表。尽管休谟继承了哈奇森道德根据于情感的观点,但他在讨论道德根据时,所使用的基本概念逐渐呈现出由“道德感”向“道德情感”转化的现象。休谟的根本目的是彻底瓦解道德感的神学基础,将道德完全奠定在人性真实的、普遍的情感之上。在基础概念的转化中,休谟一方面为道德情感增加了历史内涵,出现用历史给道德定位的显著倾向;另一方面休谟为道德情感增加了社会内涵,反映出他对道德和社会关系的深刻思考。因而,系统全面地辨析休谟和哈奇森关于道德根据的论述,不仅可以清晰展现两者道德学说的不同进路,还有助于把握整个道德情感主义的发展历程。 相似文献
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良知自知说是王阳明良知思想的重要内涵。良知自知具有同时性,与现象学的本原意识和佛教的自证分在意识的直接性上类似,但因其与道德实践内涵结合,而又有自己的理论特殊性。良知同时自知与感性直观中感性自我同时自知(如知痛痒饥寒)及良知异时自知(通过回忆、反思而自知)有所不同,其特质在于双重自我的同一性。 相似文献
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道德是一种特殊的社会意识形态和行为规范,作为实践精神的道德来源于实践,又必须向实践转化。无论是从社会道德意识的形成还是从社会道德意识向实践转化来说,都离不开道德责任的特殊作用。 相似文献