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相似文献
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1.
诺那活佛的几个重要史实略考   总被引:1,自引:0,他引:1  
罗同兵 《宗教学研究》2004,4(2):109-114
诺那活佛是民国佛教史与政治史上的重要人物.本文对诺那的身世及清末平定波密、民国十七年康藏战争等历史事件中有关诺那的史实进行考证,澄清了一些历史事实.  相似文献   

2.
一诺那呼图克图活佛,原籍西康。清末,十三世达赖联英,谋图分裂。诺那活佛以国家统一大义规劝反叛者,反遭抵斥,乃毅然助戍边将士剿灭叛军,因而被朝廷授为西康佛教大总管,继承红教祖位。在任期间,西藏分裂分子再次受英国唆使进行分裂叛乱。诺那活佛又亲率弟子,浴血奋战。1918年昌都战役被俘,囚  相似文献   

3.
《法音》1992,(8)
6月2日,中国内地唯一红教道场,庐山诺那塔院隆重举行开光法会。诸山长老,檀越信士,及台湾、香港和马来西亚佳宾共300余人,喜聚一堂,庆祝诺那塔院修复落成。诺那塔院,座落在举世闻名的风景名胜区庐山的小天池。藏密宁玛巴教第32代祖师、圆觉宗第5代心法传承祖师、清封金塘活佛第7世诺那呼图克图,是将西藏密法传入内地之第一人;并打破祖规,将传承传与汉人。经他生前自行堪定,庐山小天池为安葬地。1936年3月22日诺那圆寂,遵其遗愿,葬于小天池山顶。至“文革”中塔院被毁。诺那再传法嗣及圆觉宗第七代主持、台湾钱智敏经多方面打听,于去年得知庐山正在复修诺院,乃代表台湾十万教徒,向祖庭捐赠美金12万元,将诺院复修一新。诺院主要由诺  相似文献   

4.
《法音》2004,(10):30-30
新华社兰州9月29日电甘肃省佛教协会贡唐仓活佛转世工作指导小组第五次会议近日在夏河县召开,会议根据嘉木样活佛提交的书面确认报告,确认贡唐仓活佛转世灵童已经诞生。今年4月21日,甘肃省佛教协会会长嘉木样活佛在拉卜楞寺医学院拉考仓活佛灵塔殿主持宗教仪式,经测算确认第六世贡唐仓活佛的转世灵童已经诞生,属相可能是龙、蛇、马之一,需要进一步确认。甘肃省佛教协会副会长、贡唐仓活佛转世工作指导小组组长德哇仓活佛及指导小组部分成员、拉卜楞寺部分活佛、僧人参加了当时的宗教仪式。在贡唐仓活佛转世工作指导小组第五次会议上,全体成…  相似文献   

5.
《法音》2021,(2):76-76
本刊讯近日,中央电视台等各大媒体曝光了一批打着藏传佛教活佛幌子招摇撞骗的不法分子,大家在纷纷谴责唾弃这些"假活佛"的同时,不禁要问,如何才能准确辨别藏传佛教活佛真伪?正本清源,四川在行动。《四川藏传佛教活佛名录》经全面核查后重新上线。  相似文献   

6.
阿嘉·洛桑图已·久美嘉措活佛,我认识已久,但真正对他有所了解,并从活佛这里有所体悟,是参加去年8月全国政协民宗委宗教组到青海专题调查的时候。许多年以h;j,我曾在青海工作生活了10牛,对青海高原有一种眷恋之情,就像自己的故乡一样亲切。因与青海有缘,并进而结识了阿嘉活佛,才有这次难忘的故地重游。在青海逗留一周,我们一直乘坐阿嘉活佛的车,渐渐与活佛熟识了。他广博的学识,精深的浩诣,诙谐的谈吐,爽朗的笑声,有一种极强的感染力。我陪同却西、阿嘉活佛走访循化县东部最边远的直达乡,那里的专堂村是全乡唯一的藏族村…  相似文献   

7.
和泉 《佛教文化》2018,(3):30-35
诺那塔院坐落于江西庐山北高峰小天池,初名法海寺,因小天池池水终年不涸不溢,又名小天池寺。据《庐山志续志·山川分纪》记载,小天池寺于明神宗时由无染和尚始建,寺前有千佛崖杨岐洞,据说杨岐禅师曾居于此。  相似文献   

8.
其乐格尔 《法音》2021,(8):28-32
五当召,作为内蒙古地区历史上具有一定规模和影响力的藏传佛教寺院,寺内藏诸多精美、珍贵的佛教文物。笔者通过实地考察这座藏传佛教寺院,以探讨其佛教文物保护之现状。一、五当召佛教文物基本概况五当召,始建于乾隆十四年(1749),位于内蒙古自治区包头市石拐区约45公里的阴山山脉深处。建寺者为五当召第一世洞阔尔活佛阿旺曲日莫(1695-1763)。当前寺主为第八世洞阔尔活佛——嘎拉僧图布丹却吉旺其格。  相似文献   

9.
《法音》2008,(10):7-7
新华社9月24日电9月23日上午,第十一世乌兰葛根嘎拉桑凯日布丹毕尼玛活佛转世灵童第十二世乌兰洛桑加样僧格活佛坐床典礼仪式在内蒙古伊金霍洛旗吉祥福慧寺隆重举行,自治区佛教协会和民族宗教事务局有关负责人向十二世乌兰洛桑加样僧格活佛颁发了活佛证书和印玺。数千名僧俗群众及十二世乌兰活佛的母亲、亲戚以及家乡代表出席了仪式。  相似文献   

10.
作为清朝、民国时期重要的藏传佛教活佛系统,章嘉呼图克图负责北京、内蒙古、青海等地的藏传佛教事务。它忠实履行中央政府治理边疆地区的政策和方略,在政治、文化等方面作出了巨大的贡献。深入剖析章嘉呼图克图活佛系统这一个案,有助于我们进一步理解藏传佛教的社会功能。  相似文献   

11.
桑吉扎西 《法音》2006,(11):31-32
本刊讯11月12日上午,甘肃省佛教协会、拉卜楞寺和贡唐仓囊欠按照国务院和甘肃省政府关于活佛转世的有关规定,遵循藏传佛教的宗教仪规、历史定制和拉卜楞寺的传统习惯,在拉卜楞寺贡唐仓囊欠隆重举行第六世贡唐仓·旦贝旺旭活佛转世灵童坐床庆典仪式。中国佛教协会副会长、甘肃省佛教协会副会长加羊加措,中国佛教协会顾问李玉玲、副秘书长陈文尧,甘肃省佛教协会副会长德哇仓活佛、理智法师、副会长兼秘书长才项、严肃成,中国藏语系高级佛学院联波活佛,国家宗教事务局一司副司长王哲一,中央统战部七局副巡视员姚茂臣,甘肃省委副书记韩忠信、甘…  相似文献   

12.
桑吉扎西 《法音》2003,(9):23-26
达扎·丹增格列,是藏传佛教格鲁派著名活佛,1958年于拉萨坐床,是第四世达扎活佛的转世灵童。他1980年代曾在西藏大学藏语系深造,现任中华全国青联常委、西藏自治区政协常委、中国佛教协会理事、中国佛教协会西藏分会副会长、《丹珠尔》藏文版大藏经办公室主任、拉萨木如寺西藏印经院负责人。多年来,他为了完成十世班禅大师的心愿,积极从事拉萨版大藏经《甘珠尔》和《丹珠尔》的重新刊印工作,取得了很大的成绩。今年8月藏历雪顿节前夕,本刊记者为此专门走访了达扎活佛。一、为了完成十世班禅大师的心愿1984年西藏自治区政府将收藏在西藏档案…  相似文献   

13.
《法音》2012,(8):17
新华网拉萨7月24日电(记者边巴次仁)24日晨6时许,全国政协委员、中国佛教协会副会长班禅额尔德尼·确吉杰布来到大昭寺朝拜释迦牟尼佛像。这也是班禅活佛每次抵达拉萨后各项佛事活动的序幕。晨5时许开始,大昭寺"色彰"队的僧人们按照宗教仪轨,高举经旗,手执藏香或哈达,在大昭寺正门两旁列队等候。他们将以最隆重、庄严的宗教仪轨,迎接班禅额尔德尼·确吉杰布。此时天还未亮,位于拉萨市中心的千年古寺大昭寺灯火通明,香烟缭绕。6时整,班禅活佛一行抵达大昭寺。顿时,法号齐鸣,鼓乐喧天。班禅活佛在几名手持香炉的僧人引领下,来到大昭寺措勤大殿。释迦牟尼佛像殿是藏传佛教信徒心目中神圣的殿堂。藏传佛教各教派活佛、高僧一到拉萨,必先到此朝拜。史料记载,这尊镀金的释迦牟尼铜像是唐朝文成公主进藏时带来的,被藏传佛教各个教派所尊崇。  相似文献   

14.
多吉占堆  多穷 《法音》2000,(2):41-42
本刊讯1月16日上午9时,西藏佛教界的又一盛事──第六世热振活佛转世灵童批准继位、剃度、取法名仪式,按照历史定制和佛教仪轨在拉萨大昭寺释迦牟尼佛像前隆重举行。经报请国家宗教事务局同意,并受其委托,西藏自治区政府这天正式批准1997年10月13日生于西藏嘉黎县的索朗平措继任为第七世热振活佛。藏传佛教格鲁派除达赖、班禅两大活佛世系外,还有其它许多的活佛世系,其中地位最高的莫过于"呼图克图"了。"呼图克图"是蒙语,"呼图克"意为"寿","图"意为"有",即"具寿者"或"长生不老"之意,是清朝中央政府授予藏族和蒙古族地…  相似文献   

15.
叶小文 《法音》2007,(11):53-54
《藏传佛教活佛转世管理办法》已于2007年7月13日经国家宗教事务局局务会议通过,现予公布,自2007年9月1日起施行。  相似文献   

16.
陈焱 《法音》2012,(3):52-57
一、丹贝活佛简介阿旺·丹贝降参是四川甘孜藏区顶果山雍忠左钦岭寺苯波教寺院的第39世活佛。顶果山寺院坐落在丹巴县东谷乡境内,是党的十一届三中全会召开以后,丹巴县实行改革开放以来,第一批在国家的关心和支持下重新恢复宗教活动的重点寺庙。多年以来,顶果山寺的全体僧侣在住持活佛阿  相似文献   

17.
边巴次仁 《法音》2010,(7):54-54
<正>本刊讯7月4日清晨,按照国家宗教事务局颁布的《藏传佛教活佛转世管理办法》,依照历史定制、宗教仪轨,第五世德珠活佛转世灵童金瓶掣签仪式在西藏  相似文献   

18.
智渊 《法音》2004,(9):19-20
本刊讯9月1日,中国藏语系高级佛学院首届高级学衔班、学衔班暨本年届活佛大专班开学典礼在北京隆重举行,来自西藏、青海、四川、甘肃、云南等藏传佛教地区的46名僧人、活佛将参加首届高级学衔班、学衔班和活佛班的学习。中共中央统战部朱维群副部长出席典礼并发表重要讲话,国家  相似文献   

19.
《法音》2012,(8):55
新华网拉萨7月26日电(记者边巴次仁)26日,班禅额尔德尼.确吉杰布前往西藏佛学院考察,并举行佛事活动。期间,他告诫所有在学院学习的活佛和僧人学员,要潜心修法、利乐众生、护国利民、弘扬佛法。26日9时许,班禅活佛一行抵达西藏佛学院。顿时,法号齐鸣、桑烟缭绕。班禅活佛面带微笑、缓缓从列队欢迎的僧众中间步行来到了学院的主殿。位于西藏拉萨曲水县聂当乡境内的西藏佛学院,于2008年10月开工建设,2011年10月正式落成并开院,总投资超过1亿元。供奉有藏传佛教各大教派主供佛像的主殿,落座在学院正中央,其建筑风格依曼陀罗形状而建。班禅活佛逐一向主殿内的佛像敬献哈达,不时双手合十念经祈福。随后,班禅活佛坐上了设在大殿中央的宝座上,为主殿举行开光宗教仪轨。起始,班禅活佛随众僧一同念诵颂扬佛法僧三宝的经文,随后,他用洪亮的声音,向僧众讲经说法。  相似文献   

20.
顾瑞珍 《法音》2008,(4):8-9
新华社北京3月28日电(记者顾瑞珍)一个初春的午后,记者走进位于北京市黄寺大街11号的中国藏语系高级佛学院,采访了中国藏语系高级佛学院副院长那仓&#183;向巴昂翁活佛。“近年来西藏的发展是有目共睹的,人民的生活水平得到很大提高。我们藏传佛教界的绝大多数活佛、僧人是爱国爱教的,是反对分裂、维护祖国统一的。”那仓活佛说。  相似文献   

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