从杜光庭六篇罗天醮词看早期罗天大醮

历来学界和道门提及罗天大醮,多以宋元时期的罗天大醮为重点。北宋大中祥符八年(1015),宋真宗命大臣王钦若详定十卷本《罗天科仪品位》,基本确定了罗天大醮醮仪的规格与框架,南宋吕元素《道门定制》、林灵真《灵宝领教济度金书》等科仪文     

《灵宝领教济度金书》与《上清灵宝济度大成金书》对虚皇坛的描述之比较

2007年11月13-24日,香港道教联合会修建"祈祷世界和平国泰民安消灾解厄阴阳两利暨庆祝香港回归十周年安定繁荣社会和谐太上金箓罗天大醮"(以下简称"罗天大醮")。道末参与此次罗天     

论罗天大醮的历史沿革与文化意义

罗天大醮,是道教斋醮科仪中最隆重的活动之一。在三天大醮所供奉的七千二百神位中,包括天神地祇、九洲土地、十方城隍、祖先英烈、三皇五帝、尧舜禹汤、周公文王、孔圣大儒、圣君明主、贤良忠勇、高道大德、祖师宗师、氐羌胡越神灵、地方民间神灵,皆为中华文明史上的杰出人物,竟然无一位佛教的佛祖菩萨,完全维持了中华民族信仰的主体性、纯洁性。罗天大醮的举行,为人们祈福中华、国泰民安、世界和平、众生安康的追求,提供了民族信仰的平台;为高扬中华民族的主体信仰——道——神灵——祖先,注入了强大的自信心,这就是罗天大醮的文化意义及其社会价值。     

香港道教联合会编辑出版《罗天大醮》一书

2007年11月13日至24日,香港道教联合会举办了以"祈祷世界和平国泰民安消灾解厄阴阳两利暨庆祝香港回归十周年安定繁荣社会和谐"为主题的太上金箓罗天大醮。为全面记录此次盛会,香港道教联合会特编辑出版了《罗天大醮》一书。     

李光富会长会见香港道教联合会访问团一行

正7月12日上午,中国道教协会会长李光富道长在京会见了香港道教联合会主席梁德华率领的访问团一行。梁德华及香港道联会相关负责人介绍了筹备2017年罗天大醮活动、兴建香港道教文化中心的设想和香港道教青年团学道弘道情况,重点就罗天大醮活动的意义、选址、规模及邀请对象进行了详细说明,并希望此项活动能够得到中国道教协会的支持和帮助。梁德华主席表示,香港道教联合     

“罗天大醮”委员会关于资助“希望工程”人民币壹佰万元的决定

北京白云观、香港青松观、台北指南宫联合发启,邀集海峡两岸和香港地区著名宫观之大德尊师,于一九九三年九月十七日至二十六日,在北京白云观启建隆重盛大的护国佑民,世界和平“罗天大醮”传统盛典,祈求上天赐福人民,祖国昌盛,风调雨顺,国泰民安。为期十天的“罗天大醮”,经过海峡两岸和香港地区道教诸山道长和同道的共同努力,已经达到了预期的目的。恢复了道教斋醮科仪,互     

2018成都青城山罗天大醮系列活动圆满举办北大核心SSCI

10月7日至17日,2018成都青城山罗天大醮系列活动在青城山圆满举办。本次活动由中国道教协会主办,四川省道教协会协办,成都市道教协会、青城山道教协会承办。活动旨在庆祝改革开放40周年,集中展现中国道教界的新面貌,传达道教界“珍视社会发展,感恩时代进步;回向社会大众,祈祷美好生活”的心愿。活动内容主要包括祈祷国泰民安罗天大醮大法会、第十届玄门讲经、第十八届道教音乐汇演、生命道教文化论坛、慈善捐赠、道医义诊与养生展示、圣地寻踪——健步登山·体道活动、大干故居书画展等。     

北京白云观“罗天大醮”简介

一、醮仪简介“罗天大醮”是道教斋醮科仪中最隆重的大型宗教活动之一。“罗”,是指三界之上谓之大罗;“醮”,是道教祭祀三清四御、五星列宿的一种仪典。华夏先民早有祭祷之仪,战国宋玉《高唐赋》就有“醮诸神,礼太一”的记述。道教在隋代以前,以降真致神道场谓之斋,以酬神谢恩道场谓之醮。隋唐之后二义贯通,并称斋醮,唐代后期则直称作醮。据《灵宝玉鉴》云:“大斋之格其品有三,一曰上元金箓,二曰中元玉箓,三曰下元黄箓”。这“三品大斋”,到唐代以后则皆去掉了斋字,而称作醮。如唐哀帝天祐三年于太清宫建黄箓大醮,后唐长兴四年于中兴殿建金箓醮,宋开宝九年十月于建隆观     

道教罗天大醮祈福法会在武汉长春观举行

3月19日,农历二月十五,是道祖太上老君的诞辰。由湖北省道教协会指导,武汉市道教协会主办,武汉市长春观和湖南岳阳普德大庙联合承办的道教罗天大醮祈福法会在湖北省武汉市长春观举行盛大开幕式。全国政协常委、中国道教协会会长任法融,省政协副主席涂勇,全国政协委员、中国道教协会副会长黄至安,省民宗委主任谭徽在、副主任邓汉光,省政协民宗委,武汉市政协领导,市政     

“普济劝善”的社会价值--《赤松黄大仙师宝忏》的现代解读北大核心SSCI

香港道教界于丁酉年（2017）举办十年一度的盛事——“金策罗天大醮”,这是一个为国家、为国人祈求国泰民安、风调雨顺的大型科仪。其间,还举办了文化讲座。本人有幸受邀参与,在讲座中谈了国家级非物质文化遗产项目——“香港黄大仙信俗”是如何播道弘扬、如何面对日新月异的世俗社会、如何面对挑战进行创新而走向世界等等问题。     

“普济劝善”的社会价值 《赤松黄大仙师宝忏》的现代解读

正香港道教界于丁酉年(2017)举办十年一度的盛事——"金箓罗天大醮",,这是一个为国家、为国人祈求国泰民安、风调雨顺的大型科仪。其间,还举办了文化讲座。本人有幸受邀参与,在讲座中谈了国家级非物质文化遗产项目——"香港黄大仙信俗"~1是如何播道弘扬、如何面对日新月异的世俗社会、如何面对挑战进行创新而走向世界等等问题。     

盛典同祈愿 名山振玄风 记2018成都青城山罗天大醮系列活动北大核心CSSCISSCI

金秋十月,四川成都青城山迎来．了一场道教文化盛宴。10月7目至17日,“2018成都青城山罗天大醮系列活动”隆重举行。本次活动由中国道教协会主办,四川省道教协会协办,成都市道教协会和青城山道教协会承办。活动旨在庆祝中国改革开放40周年,集中展现改革开放以来中国道教界所取得的新发展新面貌,表达道教界“珍视社会发展,感恩时代进步;回向社会大众,祈祷美好生活”的美好心愿。     

李光富会长一行出席香港丁酉年太上金罗天大醮启坛大典

<正>为庆祝香港回归祖国二十周年及香港道教联合会成立五十周年,11月24日至30日,香港道教联合会在香港西环坚尼地城城西道海滨区设坛举办丁酉年太上金箓罗天大醮,近千名来自海峡两岸暨港澳地区、东南亚有关国家的道教界人士和信众出席。中国道教协会会长李光富道长,副会长兼秘书长张凤林道长一行7人应邀出席启坛大典。在11月24日上午举行的启坛大典上,香港特区政府行政长官林     

我对北京“罗天大醮”的几点感想

一、道教不再是华夏独尊的宗教,而是已经走向世界的宗教。不是有些人认为道教没有国际性,而这次大醮事实证明不但有,而且外国道友的信仰表现还非常虔诚。这只是在道教斋醮一个方面的表现,而道教文化在国际间的影响就更广泛了。我认为道教前途是光明的,以道教信仰作为纽带凝聚和平力量,为世界人类谋幸福不是不可能,而是必然。我同意张柽先生的倡议,我们应具超前思想,看到未来,积极创造条件,筹促成立世界性的道教组织。为弘扬民族文化和弘扬道教爱好和平、人类平等、世界大同的传统精神而努力作出建树。二、罗天大醮是一个道教空前大集会、大团结、斋醮科仪大交流的盛会。说它是空前大集会:在历史上从来没有像这次大醮全真、正一;大陆、香港、台湾;中国、外国这么大区     

山西绵山举办“罗天大醮”法会

五月的绵山风光绮丽 ,漫山披绿。经国家宗教局批准 ,由中国道教协会、山西省道教协会 (筹 )、山西介休市道教协会共同启建的“罗天大醮”法会 ,于 2 0 0 1年 5月 2 1日至 5月 30日在绵山各道观举行 ,来自全国各名山道观以及香港、台湾、澳门、新加坡、韩国等国家和地区的经团及代表约 30 0多人参加了法会活动。中国道协会长闵智亭 ,副会长刘怀元、王光德、黄信阳、黄至安、唐诚青 ,秘书长袁炳栋等领导出席了开幕式并参加了部分活动。绵山位于山西太原西南约 1 0 0多公里处的介休市境内 ,因春秋晋大夫介子推携母隐居被焚于此而又称介山。绵山…     

北京白云观举行“罗天大醮” 海内外数百位同道参加盛典功德收入100万元资助希望工程

由北京白云观、香港青松观、台北指南宫主坛,上海白云观、苏州玄妙观、杭州抱朴道院、湖北武当山、四川青城山、西安八仙宫、广州三元宫、美、加、澳青松观等著名宫观的经乐团共同参加的,以祈祷世界和平、护国佑民为目的的“罗天大醮”,于1993年9月17日在北京白云观隆重举行。经过海峡两岸和香港地区的诸位大德尊师的共同努力,达到了预期的目的,在26日下午圆满送圣。前来朝拜观礼的有内地各主要宫观的负责道长和香港蓬瀛仙馆、信善玄宫的道友,以及新加坡、马来西亚、日本、韩国、法国等国家的玄门弟子数百人。     

茅山乾元观坤道经乐团三访新加坡

江苏茅山乾元观坤道经乐团组建于 1993年。在团长尹信慧道长的带领下曾先后赴台湾、江西、浙江等地区多次进行道教科仪文化交流 ,获得一致好评。2 0 0 1年 5月又参加了在山西绵山举办的全国性的“罗天大醮”。12月 10日至 19日 ,乾元观坤道经乐团继 1999年、2 0 0 0年之后第三度受到新加坡韭菜芭城隍庙联谊会的邀请 ,主持了为期五天的“礼斗赞星谢太岁大法会”。在新加坡道教界和信众之间产生了巨大的影响 ,为弘扬中国传统的道教文化起了积极的推进作用。茅山乾元观坤道经乐团三访新加坡@尹菊芳     

论炼度仪

在当今乃至历代道教缤纷多彩的斋醮仪式之中,炼度科仪一直是极具代表性的仪式之一,炼度科仪的历史悠久,传承绵远,流布广泛。道教徒不分宗派和地域,代代演习不衰。究其原因,在于其内涵着丰富的道教教理教义思想,宗教功能齐全,而且场面浩大,音乐优美,能满足一般信徒的信仰需求,因此,深受信徒的喜欢。无论是在普通黄道场中,还是在罗天大醮等大型斋醮道场中,炼度仪一般总是作为“压轴戏”,为整个斋仪的结束,划上一个圆满的句号。对于炼度仪的研究,将有助于我们对道教教义思想和道教科仪等多方面的认识。炼度科仪的形成和发展自古以来,道教中人一…     

哀悼恩师傅元天

祭文（一）恩师跨鹤上玉京脱壳化体现法身后学弟子肝肠断沉痛悼念泪沾襟（二）黄龙寺中苦修行投拜恩师张永平道德真经勤研读探索长生众妙门（三）青城山上造诣深十年浩劫不灰心宗教政策光明路创建酒厂自谋生（四）道教院校设京川培养后学有接班人才济济弘道业瀛寰向往五洞天（五）祈祷世界保和平罗天大醮北京城五方开坛四川地演教说法利国民（六）全真传戒青城山八百弟子戴黄冠丹台碧洞光辉史宗风丕阐续新篇（七）全真正一本相连两派同根又同源阳平治都天师现恢复重建功超凡（八）恩师功德总难云略举几件作祭文祝愿道友承前辈一心不二步后尘…     

中国道教协会道教文化交流团应邀赴台湾参加罗天大醮

应台湾中华道教总会的邀请，以闵智亭会长为团长的中国道教协会道教文化交流团一行２１人，于１９９８年１２月１日至１８日赴台湾参加了由台北指南宫主办的“戊寅年护国祈安罗天大醮”，并参访了台湾的部分道教宫观。台北指南宫坐落于台北市木栅指南山。依山势而建，有凌...