学会关爱他人

传说有三个皮匠结伴同行，途中遇雨走进一间破庙，恰巧庙中有三个和尚。三个和尚看到三个皮匠，顿时无名火起，粗 暴地质问：“凭什么说‘三个臭皮匠胜过 诸葛亮’？“三个和尚没水喝”？现行的辞书必须修改，把谬传千古的偏见纠正过来。”尽管皮匠们谦让有加，和尚们还是坚持要“讨回公道”。于是，官司打到上帝的殿前。 上帝听罢和尚们的申诉后一言不发， 把他们分别关进两间神奇的大房子里——只见房内都有一口装满食物的大锅，且发给每人一只长柄的勺子。三天后，上帝先把三个和尚放出来，只见他们个个面呈菜 色，饿得有气无力。上帝问…     

首都佛教界纪念正果法师圆寂30周年法会在广济寺举行

<正>本刊讯12月2日,首都佛教界纪念正果老和尚圆寂30周年法会在北京广济寺大雄殿举行。中国佛教协会副会长演觉法师、胡雪峰喇嘛,刘威秘书长,副秘书长卢浔、常藏、普正,及本会各部室负责人、工作人员,中国佛学院、北京市佛教协会、广济寺、法源寺、灵光寺、雍和宫、北京居士林,以及首都佛教四众弟子200余人参加法会。法会由普正副秘书长主持。演觉副会长在法会上讲话,高度评价原中国佛教协会副会长、     

七律一首

甲子浴佛节后一天于北京广济寺皈依正果老和尚,并值广济寺得名五百年纪念,法缘殊胜。本人不谙诗律,为志此因缘,随缀成句,不免贻笑大方。关山万里梦成真,古刹重游了宿因。五百年前添慧命,三皈依后度迷津。虚空有尽心无尽,两岸相亲情更亲! 最是故园芳草绿,莺啼常向一堂春。     

千古三石头

此处石头未来只有一个,位于湖南南岳南台寺侧,至今仍在焉。天生一个无名巨石,只因唐代祥宗大和尚石头而千古光彩照人间。此千古之石,何以一分为三？《参同契》、《草庵歌》是石头和尚原作,迄今仍为中外研究者所重。第三只石头《无际大师心药方》则系后人托名无际大师（石头和尚谊号）之作。真伪何须在此执著,但求精神而已！可以说,从《参同契》到《草庵歌》再到小c药方》,是一条非常有味的思想之河：从源到流,从深奥到晦涩到逐渐明快再到最后通俗之极,从世外高人隐士之手到世俗百姓之口,学佛与佛学,果能有此三境界,岂不快哉！…     

浅谈正果法师的佛学思想

浅谈正果法师的佛学思想胡晓光正果法师是太虚大师的高足，受过严格的佛学教育，他的佛学基础是法相唯识学，而他一生用功最深切的则是禅宗。从某种意义上讲，正果法师是“学在唯识，行在禅宗”。在太虚大师的门下，正果法师是很有独特性格的一位。他学识渊博，但不是一个...     

松柏经冬更青翠 一生业绩仗心坚──悼念正果法师

松柏经冬更青翠一生业绩仗心坚悼念正果法师□惟贤酷暑刚过,又是仲秋时节,正果法师示寂快十周年了,种种回忆,不禁在我脑海中浮现。（一）１９３６年春,我考入汉藏教理院求学,正果法师与我同班。在班中,我的年龄最小,刚１６岁,正果法师比我大约十岁,同学们都称他...     

正果法师塔在重庆缙云山建成

已故中国佛教协会副会长正果法师灵塔,最近在重庆缙云山建成。正果法师塔,是中国佛教协会根据信徒的要求和追思法师业绩,决定并委托重庆市佛协在缙云山原汉藏教理院遗址修建。塔由重庆市佛教协会暨市有关部门经过一年多时间的共同努力,于今年7月下旬竣工。新建的正果法师塔,是用绿色的上青石为料,塔身四角为云形翘角,十分精致、柱形塔尖的日月轮,象征光明。塔通高4.7来,比原建的太虚大师塔低0.2米,参差有致。塔周绕以石栏。塔正面“正果法师之塔”为赵朴初会长所书;左右联语:“论其生平以发扬佛教优良传统为职志”(上     

在正果法师纪念馆开馆典礼上的讲话

尊敬的各位领导、各位法师、各位居士、各位朋友：今天,我们在这里隆重举行正果法师纪念馆开馆典礼和纪念正果法师诞辰９０周年暨圆寂１５周年法会。正果法师纪念馆的建成和纪念正果法师诞辰９０周年暨圆寂１５周年法会的举行是在四川省各级党政主管部门和各级佛协组织的关怀、支持下,在寿宁寺和佛教界内外有关人士的辛勤努力之下实现的。在此,我谨代表中国佛教协会,向四川省各级党政主管部门和佛协组织,向中江县寿宁寺以及所有为此次纪念活动做出了各种贡献和付出了辛勤劳动的教内外人士,表示崇高的敬意和真诚的感谢！正果法师１９１…     

深切的怀念 后学的典范——纪念正果法师圆寂十周年

深切的怀念后学的典范——纪念正果法师圆寂十周年智渊本期编发了纪念正果法师圆寂十周年的一组文章，一则因为１９９７年１１月２０日是正果法师圆寂十周年纪念日，本刊同仁及教界许多人士对老法师有着深切的怀念之情；二则因为老法师生前的身行言教堪为后学的典范，已成...     

糊涂解差的糊涂之谬

讲逻辑而且讲得兴味盎然,我往往要请笑话里的一些主人公进课堂。但他们多是从反面给我们上课。其中有一位糊涂解差,几乎在每一章我都要邀请他作“嘉宾”,来同我们师生共享逻辑趣题多解的那份轻松和愉悦。 那笑话是这样的:从前有个解差,押着一个犯了罪的和尚。总共只五样物事,但生怕出错,路上不住嘴地念叨着:“包裹、文书、枷(刑枷)、和尚、我解差。”和尚看到他糊涂得可以,便在半路上把他灌醉,头发剃光,然后给他套上刑枷,自己溜之大吉。解差醒来,似乎觉得少了些什么,就慌忙一一清点起来:“包裹在;文书在;枷,也在;和尚呢?……”急得直抓头皮。忽然他高兴得叫起来:“啊!还好,和尚还没跑!——咦,我解差到哪儿去了呢?” 问:明明和尚逃之夭夭,为什么解差还说“和尚还没跑”?     

语言艺术杂谈

一、主语和施受吴承恩《西游记》第七十七回中有: ①你那老和尚几曾吃他? ②师父不曾吃。这都是多义句。一解:吃的动作由“你那老和尚”、“师父”发出,是施事主语句;另一解:“你那老和尚”、“师父”是被吃的对象,是受事主语句。作为受事主语解的,当然可改写为: ③我几曾吃你那老和尚? ④你那老和尚几曾被吃? ⑤那妖怪不曾吃师父。⑥师父不曾被吃。     

纪念正果法师圆寂十周年

纪念正果法师圆寂十周年恭挽正果法师□隆莲法雨千山冷，宗风一代凄。寿留三宝住，疾为众生患。晷影争庞叟，先期赴药师。再来知有愿，只履缙云归。思正果师□性空（一）坚白一生后世章，病躯为法愿心强；十年圆寂香犹盛，师友悼文衰绪长。（二）千虑只知佛国章，文传兴衰...     

一诚长老的禅净融合思想

<正>一诚长老（1927-2017）,1927年2月2日生于湖南,中国近现代禅宗泰斗虚云老和尚（1840-1959）传法弟子。在法脉传承上,一诚长老直接继承了虚云老和尚的禅宗思想和实践体系。同时,与虚云老和尚一样,他也主张禅净融通,且又以禅宗为主,兼摄净土法门。     

中国佛教协会、四川省佛教协会举行纪念正果法师诞辰90周年暨圆寂15周年活动

２００２年第１２期总第２２０期本刊讯今年是正果法师圆寂１５周年忌辰,中国佛教协会和四川省佛教协会举行各种活动,纪念这位“文革”以后为复兴中国佛教作出巨大贡献的当代高僧。１１月１６日上午,中国佛教协会在会本部所在地广济寺举行盛大的纪念正果法师圆寂１５周年法会,会长一诚法师和副会长圣辉法师出席法会并共同主法,来自各地的僧俗四众共５００余人参加了法会。法会结束后,中国佛教协会在广济寺设斋供众,圣辉法师代表一诚会长和中国佛教协会讲话,对正果法师的一生作了高度评价。他说,正果法师是我国当代一位不可多得的戒…     

三个和尚新传

一、三个和尚四方参学,一日途经瘦和尚故里。二、镇上有一豪绅,原是瘦和尚出家前之同窗,为人蛮横凶狠,疫和尚出家前对他说：“善恶之报。如影随形．如不回头．早晚有报。”此人不但不听,反而怀恨在心。三、四年前,三个和尚路过这里,此人正显赫一时,有财有势．知瘦和尚来到,差人前来令前往拜见。四、瘦和尚道：“如要看我自可前来,令我前往拜见,断然不可。”五、豪绅大怒,令一伙恶棍堵住去路,百般辱骂,三个和尚默然以对。六、今日至此,胖和尚忆及往事,提议绕道而行,瘦和尚、小和尚不以为然。七、小和尚道：“当日他不可一世…     

巨赞法师治丧委员会名单

主任委员:赵朴初委员:帕巴拉·格列朗杰任务之坚白赤列嘉木样·洛桑久美·图丹却吉尼玛夏茸尕布正果明真宫明·姜巴曲日木李荣熙海明周绍良     

再论龙门所见唐《珪和尚纪德幢》及其禅宗史价值

20世纪70年代,洛阳龙门附近收集到一方唐代禅宗僧人元珪和尚纪德幢石,2004年李文生先生曾撰《读禅宗大师〈珪和尚纪德幢〉书后》一文对其进行了揭示。其中有关录文方面存在缺字、误字及断句之误;有关元珪和尚生平事迹也可进一步补充;有关幢文中所涉及的传法谱系并不是仅"自张其目",《珪和尚纪德幢》与其师《法如行状》所载的六祖传承法系一致,是现在所见到最早的关于禅宗谱系的资料,具有重要禅宗史料价值。     

手指不重要,所指才重要

一个老和尚伸出自己的食指,问小和尚:"这是什么?"小和尚回答说:"这是一。"老和尚又问:"再想想,这是什么?"小和尚想了想,回答说:"这是手指。"老和尚接着问:"你再想想,这是什么?"小和尚想了想,回答说:"这是食指。"老和尚继续问:     

中国佛协副会长正果法师示寂回向法会在京举行

新华社北京1987年12月2日电全国政协常委、中国佛教协会副会长正果法师因心脏病突发,抢救无效,于11月20日在京逝世,享年75岁。正果法师悼念仪式今天在北京广济寺举行。邓颖超、康克清、钱昌照、包尔汉等送了挽联,习仲勋、杨静仁、周培源以及全国政协部分常委、委员,中共中央统战部、国务院宗教事务局、北京市有关部门的负责人、首都佛教界人士出席了悼念仪式。正果法师是四川省自贡市人,生于1913年,19岁时出家,曾在重庆天台教理院和汉     

无心一任风霜面 有志且从水月观——专访中国佛教协会会长传印长老

<正>2010年2月3日,传印长老当选中国佛教协会会长。他是一位克勤者,受戒于虚云老和尚,协助恩师复建云居山道场;他是一位精进的修行者,禅净双修,蒙虚云老和尚授予沩仰宗法脉,住持庐山东林寺