妇女解放的自然进程与社会的能动干预

妇女解放是一个自然的历史进程。社会经济和文化进步的程度决定了妇女解放所能达到的程度。妇女解放应由自上而下的整体性保护政策调整为有利于促进妇女个体自觉解放的保护政策;由就业、参政等方面直接包揽的全面性保护转为为妇女参与竞争提供必要条件与保障的部分性保护;由确保妇女充任社会角色的直接保护转为确保妇女教育、培训等有利于提高自身素质的间接性保护。旨在推进妇女进步的各种保护政策,必须体现对妇女负责和对社会负责的一致性,促进妇女解放和有利于社会整体进步的一致性,这样的社会干预才是能动的。     

伊斯兰教与妇女

令许多思想家特别是妇女所关注的问题是,当今世界妇女的地位究竟如何?尽管自本世纪以来,妇女解放的呼声此起彼伏,妇女组织及团体相继成立,有关妇女权益的著述与研究数不胜数;也确有一部分妇女步入政坛,担任议会、内阁及国家管理等职务,这是否意味着妇女问题已经解决?以     

《杨昌济的生平及思想》已出版

最近,湖南人民出版社出版了王兴国著《杨昌济的生平及思想》一书。本书较为全面、系统和客观地介绍和评价了杨昌济的生平事迹、主要的学术思想及其成就。尤其可贵的是,通过这种介绍和评价,论述了杨昌济先生和新民学会主要成员、特别是和毛泽东的关系,论述了杨昌济对青年毛泽东的影响,也就是从一个侧面论述了毛泽东青年时代的思想源流问题。该书在资料的裁剪上,作者比较充分地利用了杨昌济、毛泽东当年在     

百年来中国共产党妇女解放思想的伦理特征

政治伦理和关怀伦理是中国共产党妇女解放思想中的两大基本伦理要素。从历时性角度看,中国共产党的妇女解放思想实现了从政治伦理占主导地位向关怀伦理占主导地位的转变。从共时性层面看,政治伦理和关怀伦理则始终交织在一起。政治伦理主导下的妇女解放和女权话语的生成之间存在着良性互动。在这种互动所带来的关怀伦理主导地位的转变中,中国共产党领导下的妇女解放运动不断实现更新和超越,并走出了一条有中国特色的妇女解放道路。     

论“五四”时期妇女解放运动的双重政治伦理价值取向

"五四"时期的妇女解放运动既不同于以往的中国妇女解放运动,又不同于西方女权主义运动,它内含着权利和责任双重政治伦理价值取向。其中的责任不仅是"五四"时期妇女解放运动的历史使命和特定内容,并规定着妇女在此期所争权利的性质和价值,遂被妇女视为获得自身解放、实现自身权利的重要途径。只有认识到"五四"时期妇女解放运动内含着双重政治伦理价值取向,才不至于作出片面的乃至错误的评判。     

从清末新政看四川妇女地位变化

继康梁维新妇女解放思想提出之后,20世纪初中国掀起了妇女运动的高潮,作为当今妇女的地位较高的四川在当时也扮演了重要角色。清末新政在四川践行中涉及了有关妇女诸多问题,其中影响颇大的为四川女学兴起和四川妇女放足运动,使四川女性受教育权得以尊重,身心得以解放,提高了建设近代四川的生产力。清末四川妇女地位得到了极大提高,解放妇女的思想开枝散叶,对后来四川更为彻底的妇女解放运动奠定了基础。     

广州基督教妇女的处境与发展

一、认识我们今天的处境 随着中国妇女解放的步步深入,基督教妇女的处境也越来越好了。 首先,在婚姻自由方面 在过去女传道是极少结婚的,因为在西差会控制的时期,很多教派都有成文或不成文的规定,女传道一旦结了婚,就不受职于教会,只能成为义工。     

毛泽东掌握和发挥历史主动的思想及其当代价值

毛泽东掌握和发挥历史主动的思想对中国革命和建设产生了重大影响,在不同时期呈现出不同的理论图景。青年毛泽东在对各种思潮的比较下,最终选择了马克思主义,找到了掌握历史主动的科学理论。新民主主义革命时期,毛泽东通过推动马克思主义中国化、加强党的建设、总结历史经验和规律,推动中国共产党把握革命时期的历史主动。社会主义革命和建设时期,毛泽东为掌握历史主动接续努力,既有正面经验,也有反面教训。考察毛泽东掌握和发挥历史主动的思想,具有重要的当代价值。     

从国民性话语到人民话语——关于毛泽东人民话语建构的一项考察

青年毛泽东受时代思潮影响,接受了国民性改造思想。马克思主义的思想和分析方法,帮助毛泽东完成了对国民性话语的扬弃,创立了以阶级分析为基础、人民性为核心、合法性建构为目的、纳入和包容为基点的独具特色的人民话语。人民话语对国民性话语的扬弃,是中国现代民族国家建设的历史任务和国民性话语本身的局限使然;马克思主义的思想方法,则为超越国民性话语提供了思想资源和条件。人民话语与国民性话语之间是扬弃、超越的关系,而不是简单的对立和否定。     

向警予妇女解放运动的理论与实践

我国真正的妇女解放运动———以工农劳动妇女为主体，代表和符合大多数妇女利益的运动，是在中国共产党建立以后才真正开始的。它的最初开拓者和奠基人是中国革命运动先驱者之一向警予同志。她是我党早期妇女解放运动最卓越的组织者和领导者。她的关于妇女解放运动的理论是中国女界报晓的第一声。本文就向警予同志对中国妇女解放运动的理论和实践上的主要贡献作一探讨。一向警予的妇女解放思想是有个发展过程的。早期，她以为女子不能得到解放，“完全是识字能力的关系，“所以归根结底的希望，仍离不开教育。”①因而早期，她致力于办学。…     

短暂的启蒙与深刻的印痕——近代中国无政府主义思潮与毛泽东的心路历程

回顾青年毛泽东思想发展的历程可以发现,在经由近代西方无政府主义思潮的理论启蒙和实践经验之后,他又匆匆与之实现了"告别",并转而走向马克思主义.尽管无政府主义与毛泽东的思想关联从表面上看是青涩而短暂的,但在毛泽东后来的思想意识中却留下了深刻的印痕.本文尝试对这一思想关联进行发生学意义上的考察.     

妇女心理学:一个新兴领域的概观

近年来社会科学和生命科学已加强了对妇女的研究,已超越出妇女解放运动的政治领域。它代表着一门新兴科学的研究领域。这种研究可以追溯到二十世纪初期,当时有些人出于要证明男胜于女的动机开始研究妇女。然而,直到最近,几乎一切有关妇女问题的心理学研究同其它领域相比,仍是望尘莫及。只是到了最近几年,有关妇女心理学的研究资料才被     

也谈"我即神,神即是我"--拜读《无神论、宗教与道德》有感

好几年前,《中国青年报》有篇题为《向青年毛泽东学习什么》的文章。该文向公众推介了青年毛泽东不同凡俗的先进思想和行为。其中提及毛泽东曾说过“我即神,神即是我”这句话。当时读来颇为惊诧。今天拜读李申老师的文章《无神论、宗教与道德》时,又一次引发对这句话的深思。“我即神,神即是我”,丝毫没有神化自我的用心。正相反,其目的在于淡化“神”,将人们想像中至高无上的“神”普通     

我国妇女的价值观念趋向现代化

价值观念是人们对周围事物评价取舍的选择态度,它是客观事物在现代人头脑中的反映。当代妇女的价值观念的确立和更新受现代生活环境,生活方式的制约。但同时又对推动妇女素质提高、生活更新具有主观能动作用,因此当代妇女健康、科学、文明的价值观念的形成既是妇女现代化发展的核心标志,又是妇女解放,个性才干得以全面发展的深层动因。     

一部系统研究毛泽东决策思想的力作

由曾端祥撰写、武汉大学出版社出版的《毛泽东决策思想论纲》(以下简称《论纲》)一书,以其创新的学科体系和严密的理论分析,阐述了毛泽东的决策思想,填补了毛泽东决策思想研究领域中的一项空白。 综览全书,主要有以下几方面的突出特点: 一、开创了毛泽东决策思想(理论)这门新的学科体系。国内学术界对毛泽东决策思想的研究,往往停留在毛泽东决策艺术、方法、技巧等实践层面上,对其理论、思想没有作为一门学科来系统研究。本书作者以很大的理论勇气和高度的责任感,通过潜心研究,创立了毛泽东决策思想(理论)这门毛泽东思想体系的新的分支学科。作者认为,     

论毛泽东对严复社会有机体理论的批判与改造

社会有机体理论是严复教育思想的理论基础之一.早年毛泽东对这一思想是有所认同的,但他成为马克思主义者后,运用马克思主义的"社会有机体理论"即"阶级论",对严复的"社会有机体理论"进行了批判与改造.毛泽东继承和发展了马克思主义教育学说,结合中国的实际创立了人民教育学说.     

斯坦顿与《妇女圣经》

斯坦顿为早期女权运动的先驱者之一。她不仅领导了19世纪末的妇女解放运动,而且,其著《妇女圣经》,从根源上抨击了犹太教与基督宗教传统中的父权制。她指出圣经是造成妇女从属的根本原因,同时,质疑圣经为上帝之"神圣启示与话语"。她激进的个人主义传统与女性主义理论,力透纸背,对后来的宗教、性别与妇女研究,意义深远。     

走向公共空间与废除私人领域——恩格斯妇女解放思想与自由主义女权理论比较研究

自由主义女权理论诉诸契约论,试图以普遍契约消除自然状态和政治国家的区隔,把自然状态人们所具有的权利带入政治国家,将女性从没有政治权利的家庭女仆变成参与政治国家的女公民,以实现男女平权、妇女解放。但契约论者所讲的天赋人权其核心是财产权,其主旨是论证人们对财产占有的不平等。晚年恩格斯以两种生产理论对妇女解放问题做过系统论述,他认为,妇女在政治国家中的无权状态不过是妇女在私人领域、市民社会屈从地位的反映。个体家庭及父权制的真实根基是财产私有制。要实现男女平等,要使妇女真正走向公共空间,就必须消灭私有制,废除私人领域。     

一部系统研究毛泽东伦理思想的新作

一部系统研究毛泽东伦理思想的新作臧乐源毛泽东伦理思想是毛泽东思想体系的一个重要组成部分。近几年来,已先后出版了几部有关研究专著。杜振吉同志的《毛泽东伦理思想研究》一书,是其中很有特色的一部。作为一位青年学者,杜振吉写出了这样一部全面系统又有理论深度的...     

毛泽东的佛缘

由湖南省社会科学院研究员王兴国撰写的《毛泽东与佛教J，目前由中国书籍出版社出版。这部书从1991年提出选题，至1993年写出初稿．润色，再送中央主管部门审批，1996年1月出版，前后历经5年，几经周折，千呼万唤，今日始得面吸。19余万字的一部书，虽非鸿瑞巨著，却也来之不易．其间凝聚了作者长期耕耘的硕果和许多人的无数心血。今天读来，弥足珍贵。作者是湖南省毛泽东研究卓有成果的专家之一，曾出版过《毛泽东早期哲学思想研究》（合作）、《青年毛泽东的思想轨迹》（合作）、《毛泽东：走向马克思主义》（王兴国等），编辑过《毛泽东…