广东讨论社会主义社会辩证法问题

最近,广东哲学界40余人集会,讨论社会主义社会辩证法问题。会议着重就社会主义社会辩证法的定义、研究对象、内容及其体系和研究方法、逻辑起点等问题,开展了热烈的讨论。关于社会主义社会辩证法的定义,有的认为,社会主义社会辩证法,就是关于社会主义社会内在矛盾运动的辩证发展规律的科学,是马克思主义辩证法在社会主义社会的表现、运用和丰富。有的则认为,准确地说,它是历史辩证法的分支,属于历史辩证     

“运动”范畴是辩证法的逻辑起点

关于辩证法的逻辑起点问题,哲学界的认识并不一致。有些同志强调辩证法是关于普遍联系的科学,从而认为“联系”是辩证法的逻辑起点;有些同志强调矛盾法则是辩证法的“实质”和“核心”,从而认为“矛盾”是辩证法的逻辑起点;有些同志强调个别和一般的关系是矛盾问题的“精髓”,从而认为“个别和一般”的统一是辩证法的逻辑起点;还有些同志把辩证法     

全国社会主义社会辩证法讨论会概述

全国社会主义社会辩证法第三次学术讨论会,于1986年8月2日至7日在黑龙江省大庆市召开。这次讨论会是由中国辩证唯物主义研究会、黑龙江省哲学学会、广东省哲学学会等七个单位联合发起的。来自全国的一百余名代表出席了会议,提供论文66篇。讨论会的主题分两个方面:一是社会主义社会的矛盾和发展规律问题;二是目前我国实     

稳定、矛盾、改革与发展的辩证关系——全国第六次社会主义社会辩证法研讨会纪要

全国第六次社会主义社会辩证法学木研讨会于1990年11月15日在中山市举行。会议的主题是社会主义社会的稳定、矛盾、改革与发展的辩证关系。这次研讨会是由中国辩证唯物主义研究会、中国社会主义社会辩证法研究会,广东省社科联等43个单位联合发起召开的。中国辩证唯物主义研究会执行会长、中国人民大学肖前教授,中国社会主义社会辩证     

社会主义社会的矛盾和党的基本路线学术讨论会综述

由中国辩证唯物主义研究会及其社会主义辩证法研究分会、江苏、上海、广东等省市社科联联合发起的“社会主义社会的矛盾和党的基本路线学术讨论会暨全国第七次社会主义辩证法研讨会于1992年10月7日至12日在南通市召开。来自全国各地的著名专家、学者近60人参加了会议。大会收到论文31篇。与会代表认真学习了邓小平同志南巡谈话,围绕会议主题,对建设有中国特色的社会主义中的许多理论和实践问题,以及有关社会主义辩证法的一     

军事辩证法研究近况

近一年多来,国内在深人研究毛泽东军事辩证法思想的同时,逐渐转向对一般军事辩证法的研究,并开始注意军事辩证法理论的应用、军事辩证法思想史和现代科学方法移植于军事辩证法的研究,但研究的主要方向是建立军事辩证法的体系问题。现仅就这方面的情况概述如下:(一)关于军事辩证法体系的逻辑起点一种意见认为,军事辩证法体系的逻辑起点是战斗力。理由是:(1)战斗力是战争中各种矛盾的焦点,它几乎集中着战争中所有的特殊矛盾。(2)战斗力是战争运动中最单纯、最大量、最直接的“存在”,是战争运动最基本的因素。战争敌对双方军事的、经济的、政     

社会主义辩证法研究10年的回顾与展望

广东研究社会主义辩证法如同全国一样,有一个发展过程。从1983年11月在广东东莞召开全国第一次社会主义社会辩证法研讨会和1984年成立广东社会主义社会辩证法研究会到现在,已经有10年了。如果从研究社会主义矛盾算起,时间更长。这10年来,由于得到社会科学界和哲学界的支持、重视,尤其是得到中国辩证唯物主义研究会的支持、重     

广东一九八六年春季社会主义社会辩证法学术讨论会论点简介

为迎接今年八月在黑龙江召开的全国第三次社会主义社会辩证法问题学术讨论会,省社会主义社会辩证法研究会、省教育学院、广州日报、《学术研究》、《现代哲学》编辑部于三月在广州联合举行社会主义社会辩证法问题学术研讨会。与会代表四十多人以“改革、开放和搞活的辩证法”为中心议题,展开了热烈的讨论。四月,马克思主义     

全国第三次社会主义社会辩证法问题学术讨论会论点简介

全国第三次社会主义社会辩证法问题学术讨论会于1986年8月2日——7日在黑龙江省大庆市举行。这次会议是由中国辩证唯物主义研究会、黑龙江省哲学学会、广东省哲学学会、大庆市社联、大庆市委党校、鹤岗市社联以及黑龙江省宣教管理干部学院等七个单位联合召开的。来自全国的120余名哲学工作者参加了会议,提交论文70余篇。会议贯彻“百花齐放,百家争鸣”的方针,坚持学术民主和自由,着重就社会主义改革、开放和搞活的辩证法问题展开了热烈的讨论。现将争鸣比较多的几个问题简介如下:     

吉林省讨论历史唯物主义对象和体系等问题

1985年6月15日至16日,吉林省历史唯物主义研究会在长春市召开专题学术讨论会。来自吉林大学、东北师范大学和吉林省委党校等15个单位的30名代表,就历史唯物主义的对象、体系问题和历史唯物主义与改革两个专题进行了讨论。会议首先讨论了历史唯物主义起点问题。主要有三种观点。一种观点认为,历史唯物主义理论的逻辑起点是劳动,因为社会是从自然发展来的,历史的起点必然是人和自然的矛     

社会主义市场经济辩证法研讨会综述

社会主义市场经济辩证法研讨会综述陈善光（华南理工大学社科系）由中国辩证唯物主义研究会、中国社会主义社会辩证法研究专业分会、山西省社科联、广东省社科联、山西省委党校等单位联合发起举办的全国第１０次社会主义社会辩证法研讨会，于１９９５年８月１６日至２２日...     

现代化与辩证法——全国“中国特色社会主义现代化建设辩证法暨社会主义社会辩证法第十一次学术研讨会”述要

由中国辩证唯物主义学会、中国社会主义社会辩证法研究会、中共中央党校、山东省社会科学联合会、广东省社会科学联合会、山东省科学社会主义学会、中共日照市委市政府等单位联合主办的“全国中国特色社会主义现代化建设辩证法暨社会主义社会辩证法第十一次学术研讨会”,7月29日至8月2日在山东省日照市举行。80多位理论工作者以邓小平同志建设有中国特色社会主义理论为指针,围绕“现代化与辩证法”这一主题,紧密联系实际,重点就当前我国改革开放、经济社会发展中的若干全局性关系问题进行了深入研讨。     

中国社会主义社会辩证法研究会成立

今年11月,在新疆召开的全国第四次社会主义社会辩证法学术研讨会上,经中国社会科学院同意,中国辩证唯物主义研究会批准,成立了“中国社会主义社会辩证法研究会”。该研究会挂靠在广东省社科联,并聘请了肖前、赵风岐任顾问,张江明当选为会长;副会长是吕英寰;秘书长是梁渭雄。     

社会主义辩证法新论简述

高齐云等编著的《社会主义社会矛盾概论》、《社会主义辩证法概述》和社会主义改革十论》三书,最近已分别由中山大学出版社、广东高教出版社和四川人民出版社出版。三书不仅从不同的层次上比较系统地阐述了社会主义的矛盾、辩证法及改革问题,而且在一些重要问题上提出了新见解。 (1) 社会主义辩证法的对象是社会主义的客观辩证法和主观辩证法及二者的关系。前者向后者转化的三个重要因素是调查研究、科学抽象和主体修养。 (2) 社会主义社会发展动力是一个有多层次结构的系统,包括许多单个的人的意志及     

邓小平改革开放与现代化建设辩证法研讨会综述

由中国辩证唯物主义研究会、中共中央党校哲学教研部、中国社会主义社会辩证法研究会、中共武汉市委党校等单位主办的“邓小平改革开放与现代化建设辩证法研讨会”，于１９９８年１１月８日至１２日在武汉召开。来自全国的专家学者５０多人与会。现将会议讨论情况概述如下...     

中国北方少数民族哲学及社会思想史学会举行学术讨论会

10月6日至10日,中国北方少数民族哲学及社会思想史学会,在辽宁省丹东市召开了第四次年会暨学术讨论会。70余名专家、学者出席了会议。会议讨论的主要问题如下:一、关于少数民族哲学的逻辑起点问题关于少数民族哲学逻辑起点的研究,现在已成为学者们普遍关注的问题。有的学者认为,一个民族哲学的产生要具备以下这些条件:1.有了回答时代提出的重大问题进行哲学思考的能力;2.所进行     

社会主义市场经济发展辩证法研讨会综述

中国辩证唯物主义研究会、中国社会主义社会辩证法研究专业分会、山西省和广东省社会科学联合会、中共山西省委党校、山西省体改委、太原师专等单位,不久前在太原联合召开全国第十次社会主义社会辩证法研讨会,就社会主义市场经济发展辩证法问题展开热烈的研讨。现把有关的主要观点综述如下:     

全国关于人道主义和异化问题讨论会纪要

全国关于人道主义和异化问题讨论会——中国历史唯物主义研究会第二届年会,于1984年3月12日至19日在广东省肇庆市召开。这次会议是由中国社科院哲学研究所、中国历史唯物主义研究会、中共中央党校哲学教研室、清华大学社会科学系、中国人民大学哲学系和广东省社科联、社科院、高教局、华南师大、肇庆地委等单位联合举办的。出席会议的有来自全国各地的哲学社会科学工作者一百余人。大会收到论文和资料70余篇。邢贲思同志代表发起单位致开幕词。他说,胡乔木同志《关于人道主义和异化问题》这篇文章的基本精神是:研究和探讨这一问题应当用马克思主义的世界观和历史观作指导;应当     

首都社科界座谈现阶段的社会矛盾问题

首都社科界座谈现阶段的社会矛盾问题日前,北京市哲学社会科学规划办公室和北京市高校学会哲学研究会联合召开座谈会,探讨建设有中国特色社会主义实践中遇到的矛盾问题及解决方法。共４０余人出席会议。与会者从我国社会主义初级阶段客观存在的现实矛盾出发,运用矛盾分...     

《资本论》中认识论与辩证法关系再析

对思辨逻辑的认识论加以辨析,是阐发《资本论》中认识论和辩证法思想的重要一维。本文从列宁《哲学笔记》中"不理解黑格尔的逻辑学就不理解马克思的《资本论》"这一观点出发,尝试探讨三个问题:一是通过阐释黑格尔的逻辑学,可以为理解《资本论》中认识论和辩证法思想提供哪些资源;二是黑格尔和马克思的认识论属于何种认识论,作为辩证法的认识论属于何种认识论;三是如何通过《资本论》所展现的超越资本逻辑的辩证法,来认识社会主义的发展实践。