户县农民画艺术元素在西安旅游标志设计中的应用研究

户县农民画作为西安民间文化的重要代表,是以西安为中心的关中地域文化的集中反映,其富于浪漫主义色彩而又稚拙朴实的艺术理想、注重生活感受与突出写意精神并存的表现手法,体现了劳动人民家乡朴素真挚的热爱之情和通达乐观的生活态度。与此同时,户县农民画中独特的纹样形式、色彩体系、造型理念等艺术元素都是对本土文化的抽象与浓缩,并为人们所广泛接受。拟从户县农民画的艺术元素入手加以分析研究,以期对西安旅游标志的设计有所裨益。     

“一带一路”背景下鄠邑农民画发展前景及意义

陕西鄠邑农民画作为劳动人民创造的一种艺术形式,具有鲜明的艺术特色,是陕西的一张文化名片,备受瞩目和关注。在"一带一路"建设发展背景下,陕西鄠邑农民画将面临新的发展机遇。文章从发展环境和发展趋势两个方面对陕西鄠邑农民画的发展前景做了简要分析,并从乡村振兴、形象展现和文化交流三个方面分析了鄠邑农民画的发展意义。     

运用独特的艺术视角深切关注公众的生存体验——读缪华俊弟兄圣经题材农民画系列作品

一个画家如何寻找自己立场并保持艺术创作的独立性?江苏画家缪华俊弟兄新近创作的圣经题材的系列农民画作品,无疑为读者欣赏基督教艺术提供了一个新视点。农民画最早源自一些农民在民间自发地刺绣、剪纸、版画和年画,自1973年由户县农民画家在北京艺术馆展出画作后,     

天下第一古建佛堂万佛堂

我国现今仅存的小木作天宫楼阁古建佛堂——万佛常于羊年岁尾猴年之初在西安市户县发现。万佛堂位于县北不远的渭丰乡祁南村。万佛堂集古建、绘画、雕刻与佛教铸像艺术于一身,是被前来户县采访农民画的记者无意中发现的。万佛堂原为明代存祭铜铸佛像的一座金碧辉煌的楼阁式殿堂。经初步研究确认,为我国目前仅存唯一的小木作天宫楼阁佛教古建筑。据古建专家介绍,我国古代传统建筑     

新疆察布查尔县锡伯族农民画创作史略

上世纪80年代初是新疆察布查尔锡伯自治县农民画发展最辉煌的时期,1983年以后陷入低谷。2009年,自治区政府挽救和恢复当地农民画工程正式启动后,察布查尔农民画创作又进入了一个新的发展时期。要使农民画健康持续发展,政府要加大经费投入,重视农民画队伍建设,加强农民画艺术交流活动。农民画家也要以开放进取的心态、更加充沛的创作热情,谱写新时期农民画艺术发展的新篇章。     

从江西万安农民画发展史透视其艺术特色

文章结合江西万安农民画的发展史,分析其艺术特色和创作者的心理,让大家在了解其历史文化的基础上,更好地挖掘万安农民画的艺术特色,为万安农民画的发展提供更多的理论支持。     

结合吉林省农民画特色的旅游纪念品开发

农民画就是农民创作的绘画艺术。吉林省拥有丰富的文化资源,底蕴深厚,伴随着历史发展而形成文化积淀。农民画是吉林省特有的文化艺术形式,目前依然在民间传承。吉林农民画属于民间艺术,所反映的内容都是当地的民俗。所以,农民画所体现的不仅是民间绘画艺术本身,更是作为文化载体存在,将当地的现实生活反映出来,使人文精神有所体现。吉林省东丰县是"中国农民画之乡",其农民画中蕴含着关东民俗文化,也是当地农民生活的写照。随着东丰县文化旅游的兴起,将农民画用于旅游纪念品开发中,可以起到旅游宣传的作用,并创造一定的旅游经济效益。论文针对吉林省农民画特色的旅游纪念品开发方面的问题进行研究。     

宾县农民画的艺术特征

宾县农民画是我国北方农民生存现状的缩影,具有浓郁的原始性、多元化和融合性的特点,展现了创作者的艺术敏感力与朴素的艺术观。农民画创作者以他们的亲身经历及埋藏在心中的记忆为基础,用画笔记录了那些令人难忘的农村情景,透过这些作品我们看到了一颗颗美丽的心灵,他们炽热强烈、质朴真诚。宾县的农民画作品展现了当代农民的精神面貌,她的出现对于中国的农民题材绘画来说是一个重要的补充。虽然宾县农民画仍存在一定问题,但相信在新的时代背景下,其创作者会凭借其敏锐的艺术嗅觉与质朴的艺术品质,创作出更多具有人文思考与关怀的农民画。     

城镇化建设进程中河南现代民间绘画的生态传承研究

正入选全国第十二届美展的农民画,有朱建芬的《鸭乡春雨》、朱勤华的《蚕乡节日》、怀宇勤的《小镇节日》、陈宁的《茄花》等9件作品。农民画入选全国美展,意味着把这种现代民间绘画艺术形式从乡野推向了殿堂,一方面代表着描绘民生、民情、民俗题材的农民画作越来越得到业界人士的认可和接受;另一方面也可以唤起人们对农民画这一现代绘画艺术形式的再认识,对现代民间绘画的传承和发展起到了推波助澜的作用。     

法界春秋

陕西户县草堂寺隆重举行鸠摩罗什纪念堂落成庆典本刊讯由日本日莲宗捐资修建的鸠摩罗什纪念堂落成庆典活动,于1992年4月13日,在陕西户县草堂寺隆重举行。以日本鸠摩罗什遗迹显彰会会长松井大罔为团长的日本日莲宗罗什纪念堂落成庆典访华团全体成员应邀参加落成仪式陕西省佛教协会会长许力功主持了落成仪式,中国佛教协会副会长周绍良、日本日莲宗松井大周团长为纪念堂落成剪彩并致词。     

原生态民间艺术传承的当下困局及未来走势——基于水城农民画的个案研究

经济全球化快速发展,现代商业文明严重冲击、颠覆着农耕文明时代遗留下的原生态民间文化艺术。在贵州水城县农民画之乡,曾引以为豪的原生态文化陷入资金来源单一、保护技术落后、理性商业思维短缺,代际传递乏人的发展困境。乡村振兴背景下,原生态民族文化的传承发展成为摆在所有有文化使命感的人们面前的重要课题。重塑先民的智慧,坚持在发展中保护、在保护中发展的理念,通过资本化与市场化运作,重塑原生态文化艺术自信自觉,推动农民画稳步发展。     

丝路建设与陕西美术文化融合交流研究

文章在对丝绸之路陕西段文物保护单位艺术资源研究的基础上,从艺术文化融合交流的角度,对作为丝绸之路起点的陕西地区的艺术文化资源进行了研究,最后进行了综合分析。经过全面系统的资源整合与提炼,成功开启了丝绸之路线性遗产艺术文化资源保护与开发联动共享的新篇章。从文化交流和产业建设途径两个方面进行综合研究,促进陕西艺术文化的融合与交流,转化为文化软实力。     

国之赤子 教之栋梁──怀念李伯渔主教

国之赤子教之栋梁──怀念李伯渔主教李铁柱,李伯毅●李伯渔,字镜帆,陕西户县围琪寨（原属周至）人。１９０８年出生于一个虔诚的天主教农民家庭,弟兄四人,排行第二。李主教从小天资聪颖,敏而好学。１２岁时,被推荐至天主教陕西高陵通远坊修道院学习,１９３３年７...     

谈陕西民间剪纸艺术的现状及发展对策

剪纸艺术是中华民族的传统民间工艺,它源远流长,经久不衰。陕西民间剪纸融合了当地的风情和文化特色,是中国民间艺术中的瑰宝。本文简单论述了陕西剪纸艺术的发展现状,并对其未来发展提出对策建议。     

舞阳农民画发展初探

舞阳农民画有着丰厚的生活教化土壤。民间历来多能工巧匠和擅长丹青的书画家。农民画具有强烈的风格特征,充满着浓郁的生活气息,其形象的大胆夸张变形,体现了自然活泼、浪漫稚拙、积极明快的风格,且具有独特的装饰美与形式美。这是对生活中具体事物的具象刻画,更是作者主观意念、愿望的真实表现。农民画家依靠自己的独特生活和灵性,形成了他们绘画艺术的另类语言,使它充满了东方特色、神秘感。     

秦俑服饰艺术在高校服装设计教育中的运用研究

秦始皇陵兵马俑是世界第八大奇迹,体现了中国传统艺术的独特神韵,这些兵马俑的出土记录着古代中国的服饰魅力,饱含了中华民族的服饰艺术和审美内涵。随着社会的发展,高校教育正走向普及,高校专业的设置与开设也日趋相同,因此,发挥高校教育地域性特点已成为高校教育不可忽视的问题。陕西位于中国的中心部位,更是中华文明发祥地之一,兵马俑的出土为陕西高校服装艺术教育提供了得天独厚的文化艺术资源,也是中国乃至世界人类文化的一项宝贵财富。陕西高校的艺术教育应该发挥地域性优势,挖掘地方艺术文化资源,探索新的艺术教育方法,形成陕西地区艺术教育的特色模式。     

江苏省邳县农民画艺术考察报告

邳县农民画作为一种有生命力的岁时民俗,自上世纪50年代中期以来,经当地艺人不断努力获得了长足发展,但在市场经济的新形势下,其创作及运作机制暴露出不少问题,限制了自身优势的发挥。组织辅导活动资金投入不足,农民画辅导人员队伍不断萎缩和老化,市场管理制度混乱,传承状况令人担忧,传承人年事已高且后继乏人是一种普遍现象。解决农民画现存的问题,要把农民画的可持续发展同市场经济结合起来;增加经费投入,重点培养新人;成立农民书画院,建立农民画家档案;组织展览,扩大交流;发挥互联网的作用,搭建邳县农民画展示、保护、传播的特色网络平台,打造出邳县农民画自己的"品牌"。     

中国道协领导考察陕西部分道观

1999年 4月 2 7日至 5月 3中国道教协会闵智亭会长、袁炳栋秘书长对陕西部分道观进行了为期一周的考察与调研活动。闵会长、袁秘书长先后对西安八仙宫、周至楼观台、户县重阳宫、临潼老母殿、明圣宫 ,以及华山玉泉院等道观进行了走访。他们对各道观的管理、自养、宫观建设、政策落实等方面的情况作了详细深入的了解 ,并就有关问题提出了意见和建议。中国道协领导考察陕西部分道观@胡诚林     

三江侗族农民画对插画的启示

文章将主要从造型、色彩和构图这几个方面,研究三江侗族农民画的视觉语言对当代插画设计的启迪,并指出了三江侗族农民画视觉语言在插画设计中的应用原则,从而总结出三江侗族农民画对插画的重要应用价值和作用。     

隆回农民画的艺术特征及其传承保护探究

隆回农民画历史悠久,具有很深的文化底蕴和地方特色,通过对隆回农民画的历史渊源、制作流程、题材特色、文化内涵的探讨,希望能为农民画的传承起到更好地保护作用。