热贡艺术 金色谷地的艺术之花

<正>热贡艺术发祥于青海省泽库县、同仁县地区。它是雪域文化和中原佛教艺术完美结合成的一种独特的艺术形式,也是藏传佛教艺术中的一个重要流派。热贡并不是一个行政区域地名,而是藏族人民对于隆务河所流经青海省黄南藏族自治州泽库县、同仁县两岸河谷的统称。藏语热贡意为金色谷地。地如其名,     

儿童记忆发展研究的历史与现状

１儿童记忆发展研究的历史回顾——外显记忆的发展． 从方法学的角度看,历史上关于儿童外显记忆发展的研究主要是在两个方向上展开的：一个方向是严格的实验研究,其主要目的是探索不同年龄儿童记忆成绩产生差异的原因;另一个研究方向是生态学的研究,它主要关心儿童在自然的情景中所表现出来的记忆能力。１．１关于外显记忆发展的实验研究 儿童的记忆能力随着年龄的增长在数量和质量上都产生了巨大的改进,这是有关儿童外显记忆发展的实验研究所发现的一个基本事实。然而,如何解释这种现象,心理学家们之间还存在着不小的分歧,主要有以…     

被封存的城市历史记忆——芜湖通草画

芜湖是一座拥有两千多年的江畔历史古城,悠久的徽州文化与传统的绘画技艺在这片土地神奇交汇,促使了一个崭新技艺的诞生——芜湖通草画。通草画以其质地洁白、轻盈、直梗、不卷不垂著称,其艺术特点融合了绘画和剪贴的风格,艺术表现力相当丰富。然而在当今快速发展的进程中,芜湖通草画逐渐消失在人们的脑海中,和许多与这个城市相关的传统文化元素一起封存在历史的记忆里。如何能够实现芜湖通草画再一次出现在人们的视野中,如何能够实现令许多芜湖人为之骄傲的民间艺术瑰宝传承和发扬下去,这是我们关注的重心所在。     

神灵佛光弥漫的村落画坊

热贡艺术以其神圣性和神秘性吸引了众多人在此驻足,其浓厚的宗教氛围一次次净化着人们的心灵。与雪域高原神圣和神秘相关的就是引领人们精神世界的藏传佛教。热贡艺术就是其藏传佛教下的产物,带有典型藏传佛教气息的吾屯村落唐卡是其中重要的组成部分,吾屯村落唐卡富有民族气息的绘画艺术,它承载着藏民族关于艺术与美的集体记忆,是藏民族智慧与美的体现,浓缩了深奥的藏传佛教教义。     

回族寺坊的历史钩沉

回族先民来到中国的时间,最早可追溯到唐宋时期。从唐宋至明清,回族在中国经历了定居、形成、发展的过程。回族从形成至今,基本上形成了大杂居、小聚居的分布格局。大杂居是指回族居住的地域十分分散,散处在全国各地;小聚居是指全国各地散居的回族在一定范围内以清真寺为中心聚居的居住     

画对儿童错误记忆影响的研究

用包括六个离奇的生活事件与六个填充事件对儿童进行测试,三个年龄组的结果表明:画组的儿童与没有画组的儿童相比,更容易说离奇的生活事件发生过,三个年龄组各自的结果没有出现未画事件的显著差异,但在三个年龄组各自的平均数检验中,发现了没有画的离奇生活事件在实验组后测中增长了,画的访谈技术不仅能提高儿童对事件的正确回忆量,同时也可导致错误量的增加。     

玉门吾艾斯拱北的历史解读

吾艾斯于唐初来华传教和病逝于路途的事迹为我国穆斯林世代传颂的佳话,其事迹传说具有一定可信度,至少有历史的影子在里面.在中国西北广大穆斯林中,对玉门吾艾斯及其拱北有着极大的认同感;但今天重要的不在于这种"历史记忆"完全真实,而在于长期以来其民族和群体成员集体赋予它的象征意义和文化内涵;在于其民族溯源和群体认同中的特殊功能.作为历史文化遗产,玉门惠回堡拱北应该受到学术界和社会各界的进一步关注.     

压力与画对儿童错误记忆影响的实验研究

该研究主要探讨了有无压力和画与不画对儿童虚构生活事件记忆的影响。压力用该类研究中常用的医疗模式来进行诱导,结果表明可以使儿童易受暗示性提高,降低“是”反应的标准,增加对虚构生活事件的肯定反应,但可能存在年龄的差异;而画的方式,可能会使儿童混淆所画与所经历事件,儿童通过画使更多的线索被引导出来,导致把虚构的生活事件作为发生过而给予肯定的反应。     

工笔花鸟画的历史传承及意境研究

文章研究了工笔花鸟画的定义、历史发展及笔墨传承,论述了意境的精神内涵及其在工笔花鸟画中的体现。工笔画是中国画的分支,风格虽然工整、细致、写实,但精神实质仍然是画家的思想感情,同样追求意境表现。最后分析了现代工笔花鸟画意境的开拓途径及创新表现。     

记忆分离研究的新发展

内隐记忆是从记忆测验中分离出来,相对于外显记忆而言的一种新的测量记忆的手段,近年来,一直吸引着众多研究者的兴趣,他们运用多种方法,从不同角度进行实验探索,观点虽众说纷纭,却促进了记忆分离研究的不断发展。Warrington 和Weiskrants(1970)通过对健忘症患者的研究发现,这些患者尽管在自由回忆、线索回忆、再认等直接测验中的成绩受损,但在词干补笔、知觉辨认等时间测验中表现出与正常人一样的启动效应。Light 和Singh(1987)的研究证实,年轻人在回忆与再认中的成绩明显高于老年组,但两组被试在完形与知觉识别中成绩相同。后     

儿童前瞻记忆的发展研究

1　问题的提出　　前瞻记忆究竟是时候发展起来的 ?前瞻记忆是否在某一特定年龄段有明显的发展 ?学前儿童是否懂得利用外部线索帮助提高前瞻记忆表现 ?这些问题由来已久 ,但并未获得一致的结论。Winograd(1988)的观点即前瞻记忆是在儿童早期发展起来的 ,得到了一些研究 (Kvalilashvili,2 0 0 1;Meacham和Colombo ,1980 )的支持 ,但也有一些研究 (Kurtz Costes,1995 ;Kerns,2 0 0 0 )支持儿童前瞻记忆是在学龄期才发展起来的。另一方面 ,已有的研究表明 ,外部线索对学龄儿童的前瞻记忆有促进作用 ,那么对学前儿童是否同样有帮助 ?本实验的…     

记忆分离研究的新发展

内隐记忆是从记忆测验中分离出来、相对于外显记忆而言的一种新的测量记忆的手段,近年来,一直吸引着众多研究者的兴趣,他们利用多种方法,从不同角度进行实验探索,观点虽众说纷纭,却促进了记忆分离研究的不断发展。 Warringten和Weiskrants(1970)通过对健忘症患者的研究发现,这些患者尽管在自由回忆、线索回忆和再认等直接测验中的成绩受损.     

儿童记忆组织发展研究

自从美国心理学家J·H·Flavell 提出元记忆(metamemory)这一概念以来,对元记忆的研究成了心理学和发展心理学研究的一个重要领域,儿童记忆组织的发展问题也为心理学家们所关注。有关这一研究领域的文献迅速增加,我们在参考有关文献的基础上,拟对国外有关儿童记忆组织发展的研究作一简略的介绍。     

道教水陆大醮与水陆画的历史研究

道教作为中国本土的宗教,有没有类似佛教的水陆大斋的法会?有沒有道教的水陆画?史料证明,唐代道教已有自己的水陆大醮,它始源于魏晋道教的三官考召仪,且与南北朝以来流行的黄箓斋关系密切。至清代,又被称为水陆大斋、水陆醮斋,并有科仪法本传世。道教的水陆画始见于晚唐,有着独立庞杂的鬼神谱系。时至今天保守估计全国各地有超过20000多件的明清道教水陆画存在。     

日本历史上的记忆与和解

日本的历史是东北亚悠久历史的一部分。日本从7世纪早期圣德太子(公元574-622年)的时代开始成为一个统一国家,自那开始它就持续培育着一种相当独立的文化。日本从战争时期(1931-1945年)的影响和创伤中康复是作者这里想要叙述的主题,作为一个有关记忆以及与其他卷入战争的国家和解的问题。2006年,日本时任首相小泉纯一郎参拜靖国神社之时,在记者招待会上说,"心灵的自由是由我们的宪法所保护的,不能被任何人所侵犯"。对作者来说最可怕的是,小泉先生以其作为首相的官方角色,利用日本宪法来为他参拜靖国神社的个人权利作辩护。而一半的国民接受了这种说法。只要日本人坚持靖国神社不能从中解脱,就无法与其他国家达成和解和共存,因为该神社被视为日本过去以天皇为中心的军国主义的象征。但如果我们在政治维度之下进行探究,有关靖国神社的情况就会变得更加复杂,因为记忆总是与认同问题深切相关,无论是个体记忆还是集体记忆。对一些保守群体而言,现代日本的形成是从1868年的明治维新开始,这些群体希望将现代国家的认同集中在天皇之上,而不是集中在从1945年8月15日二战结束开始的民主之上。保守派和其他人有关现代日本开端的不同...     

儿童记忆发展的若干特点的研究

本实验是对5—1l岁儿童记忆发展中若干特点如:记忆的策略、复述的出现、意义的组合、元记忆(Metamemory)等方面所作的研究。实验的结果指出:(一)随年龄的增长,儿童记策略水平不断提;记忆的容量也在增加;特别是在入小学后有了明显的变化。(二)训练可以促进儿童记忆策略水平的提高;但有一定的年龄范围;(三)记忆能力的发展受文化教育的影响,知识的丰富与记忆策略的掌握有着密切的关系。     

大枣:童年的记忆

正我很少买大枣吃,只因为我怕会让自己失望。因为,家乡的大枣给我留下的记忆实在是太深了,无论是脆甜的还是松软的,至今舌尖上余味犹存,隐隐地根植于味蕾深处,褪不掉。老家的小后山,有一大片大枣林,大枣的果实刚一成形,枣核还没长成,我们这些小馋猫们就开始摘着吃了。大人们见到,总是严厉地责备道:熟了再吃!渐渐地,大枣由深绿变得     

西安回坊:丝路上的文化明珠

<正>一年中的每个白昼,西安回民街都是热闹祥和的;四季中的每个夜晚,回民街依旧灯火通明、游人如织。站在高楼往下看,历经千年沧桑的回民街被周围现代化大楼包围着。在这座大城中,它虽偏居一隅,毫不显眼,但却充满生气;它虽显得有些陈旧,但却坚韧执着地传扬着古城的文化精神。"到西安,必去回民街;去回民街,必尝清真小吃。"这已是无需再花费     

适应性测验的发展:历史与现状

适应性测验作为一种测验形式,与传统的纸笔测验形式相比,具有省时、高效等很多优越性。测验应该适合于被试的理念最初可见于比内的智力测验。上世纪七十年代以来,适应性测验的研究从经典测量理论阶段发展到项目反应理论阶段,经历了从二阶段、三阶段、多阶段测验、固定分支测验和分层适应性测验的发展,到现在的计算机化适应性测验研究。随着项目反应理论和计算机技术的发展,计算机化适应性测验已经在教育和心理测验领域中得到广泛应用。目前对它的研究日益深入,主要有项目克隆、项目曝光、多维适应性测验、被试诊断、人格适应性测验等问题。