怀乡写实主义绘画大师 怀斯

安德鲁·怀斯(Wyeth,Andrew,1917～2009),美国20世纪最伟大的画家之一,美国超级写实主义绘画的代表人物。长于干笔画和蛋胶粉画,作品继承写实传统,又独树一帜,颇得人们心灵的共鸣和喜爱。怀斯延续了曾以爱德华·霍伯(Edward Hopper)为代表的美国地方主义绘画传统,并启发了后来出现于20世纪七、八十年代的美国照相写实主义绘画。他与抽象表现派画家杰克生·帕洛克(Jackson Pollock)及雕刻家大卫·史密斯(David Smith)同为美国艺术界的代表人物,具有崇高的地位。他的画风对中国上世纪80年代的青年油画家产生了很大影响。     

浅谈新媒体艺术发展下的照相写实主义绘画

艺术是人类认识生活的一种特殊形式.文艺创作就其本质来看,是人艺术地认识自己、认识世界的活动.可以说,反映生活的真实性,是文艺的基本特征,也是贯穿于各种有认识价值的创作方法中的基本精神.和其他创作语言相比,超级写实绘画更注重观察,描写生活的客观性,更注重人物与环境的联系,力求真实地再现典型环境中的典型人物,特别注重近乎严格地按照生活的本来面目去描写,去反映生活.     

欠他一个拥抱

正婚后,我配了一套小家的大门钥匙给父母。实际上,这把钥匙已经通吃,因为我家除了大门有防盗锁之外,房间的门、家具及柜子都没有锁了,不知道当初那人是怎么想的,大约以为我们之间的爱情坦荡荡,已不需要任何锁锁住秘密。而留给父母的那把钥匙,却在非常时刻起了至关重要的作用。生完孩子后,我在家休产假。在那个水静清深的夏日午后,孩     

略论西方写实主义绘画的创作方法、特征与影响

写实主义是贯穿西方美术史的重要流派,其一方面指创作方法,另一方面则是指由内至外的现实主义精神。以时间脉络叙述西方写实主义产生的社会背景与历史渊源,从形式与内容的角度分析几位代表性画家的风格,概括西方写实主义绘画的特点并分析其影响。     

“你欠我一块”

有则故事,讲的是有一个人,他每天出门时总要给坐在他门口的乞丐一块钱。有一天他身上忘了带钱。乞丐说:“你欠我一块。” 或许有些好笑,乞丐所得的原本是白白的施予。别人也没有义务每天一定要给他。但只因时间长了,一块钱就成了习惯,成了自然,成了理所当然的了。     

一个孤独的灵魂——单向伟绘画探微

基础教学中要不要融入个人的感情经历与主观意识,是个永久的话题。单向伟的绘画从一个侧面提示出当下艺术追求者的迷茫与困惑,“病态”与“堕落”,信念与追求。他将人引入一种更深的对现实的和艺术表现的思考领域。     

我想对你说“……对不起!”

对不起!或许现在的你对我很生气,或许你已忘了那场不愉快的尴尬,想起的时候也只会觉得我很可笑。我也清楚,我这样做很是无理取闹,不可理喻。但,我真的想向你说声,对不起。 我以为,我对你已经释怀。我很坦然地看待并接受我们的一切——暑假里音讯全无,我很开心地渡过了没有你的假期。甚至妈妈提起你怎么没来电话的时候,我还能取笑她如此惦记一个素未谋面的女儿的同学。上学了,收到你的来信,我居然没有了以往的心慌意乱,居然能在信中与你     

刘少牛:我的绘画观

正一方水土养一方人!我的家乡属古楚国和古吴国交界之地,战争和文化的冲突,锻就了我的故乡人普遍情感激动热烈,富有战斗性。屈夫子的刚烈和吴地的秀美滋润着我的父老乡亲,我的艺术沃土得益于这方水土的滋养。我的绘画风格取向固然与我南征北战学来的十八般技艺有关,但凤凰涅盘终究靠的是内在能量的强大。     

“我欠父老画三千”——凤凰偶遇黄水玉

走进湘西，走进凤凰，处处皆画，处处皆诗，清澈碧蓝的沱江温柔地环绕古镇几道弯，沿河用木柱撑起的一排排吊脚木楼飞檐翘角别具一格，一条条闪亮的青石板小街照得见人影，东西南北四门用硕大石块砌成的古老城门、城门洞、城墙都向人间娓娓叙着过去的故事。山水育人，地灵人杰，难怪这小小的边远的凤凰镇竞出了慈善家、教育家、北洋政府总理熊希龄，一代苗族学大师沈从，世界级的土家族大画家黄永玉。     

让情绪随着绘画表达缓缓流淌——绘画表达艺术治疗带给我的治愈效果

<正>刚开始参加绘画艺术表达培训营时,我的心情是复杂的。一方面,我不确定寥寥数笔的绘画是否能给我带来情绪感受的波动;另一方面,当想象力和绘画技术限制绘画效果时,我不知是否能有正向体验。但是,当我把一切思绪交给表达性艺术治疗,让画笔跟随情绪挥舞,看着颜料在纸张上晕染开来,一种积极情绪油然而生。我感受到了放松、舒适、宣泄、共鸣、自豪和向内心探索的快感。这些绘画作品无关美术技能,它们是我内心的表达,也治愈了我的内心。     

论中国山水画的艺术观

山水画以独立的画种存在已有一千多年的历史。它的艺术生命力来自于独特的艺术观,本篇将论述山水画辨证的情与景的关系、写形为传神的境界、造化在胸的奥秘。     

我是一个证据

如果你在媒体上乍看见她,你一定会惊艳于她的美貌。但是如果你仔细打量她,不禁要扼腕叹息：这么美若天仙的女孩,上帝却对她那么残忍。     

我是一个演员

池出生在湖北农村,是喝着碎米糊糊长大的。母亲对他说：“如果你长大了能够当老师,就天天有白米饭吃了。”为了吃饱饭,年幼的他早早就立下志向：我长大了要教书。后来,他考进了一所大学。     

再塑一个我——写给走向成熟的少男少女

青春期的学生在心理上最大的渴望是什么呢?也许有不少的父母或老师回答,考入重点高中,考入大学呗。其实,青春期学生心理最大的渴望是独立和成熟。看来,成人好忽略青少年对成人感的迫切热忱,犹如青少年不理解成人对人情的世故,这个中道理被钱钟书先生在《围城》这部小说里揭示得淋漓尽致:没成熟的人总想一步跨入成熟者的行列,以行使成熟者开拓世界、支配自己的特权,成熟了的人却又向往快乐     

我的父亲——一个在微笑中归真的穆斯林

我的父亲是2001年3月9日即农历2月15日上午因急性心梗在宁夏贺兰县老家归真的。那一天是“古尔邦”节过后的第三天,也是一个主麻日。父亲从犯病到归真不到十分钟,他没有给我们留下送他去医院救治的机会,也没有给我们一次服侍他老人家的机会。这一憾事,让我终生不忘,永远心痛。教门里的人说,当一个穆斯林即将踏上归真之路时,归回的速度越快,就说明他是一个很有福气的人。我理解这里有两层意思。一是,病人辞世的快,免受了许多病痛的折磨,这是病人的福气。二是,病人辞世的快,免除了亲人们的诸多疲劳,这是即将辞世的老人对儿女的最后一次体贴和关怀,这是活人的福气。父亲的名字中有一个字是“福”字,这“福气”不论是对亡人还是对活人都体现出来了。 父亲在他72年的人生历程中,始终保持着穆斯林自强不息,心胸宽广、乐善好施等优秀品质。父亲一生最大的特点是诚实、勤奋、爱劳动。父亲出生在一个阿訇家庭,少年时他给地主家放过牛羊,做过长工。成年后,他曾是一名解放军战士,参加过抗美援朝战争和国防建     

一个与绝症抗争的基督徒——记我的父亲

“主啊!我现在虽然处在病痛的逆境中,但是我仍然要向您献上感恩的心, 因为当我向您献上感恩的时候,我的心必然是喜乐涌溢的。此时,我的心会充满平安,当向您献上感恩的时候,会使我的信心更加坚固,我虽然经历病痛,但更经历了您的奇妙,求您坚固我的信心有如约伯,有主同在无所畏惧。”     

我不是一个天生的坏男人

回首往事,我真是痛心疾首。落到今天这种地步,完全是我自作自受。大学毕业后我很幸运地分配到市地税局工作,求我办事者自然不是少数。4年前的一天,某装潢公司老板为漏税问题找我说情,吃过晚饭请我到一家豪华浴城洗桑拿。洗完后进来一个打扮得很艳的小姐,要为我敲背按摩,我不知所以便默认了。谁知她敲了三五分钟,便不安分起来,我哪见过这阵势,吓得连连说:“别,别这样,你不要乱来!”可她满脸不屑,嗲声嗲气地说:“装什么正     

塑造一个真正完美的我

漂亮,是人们尤其是青年女性所渴求和追求的。古往今来,多少人因自己“貌似潘安”“赛过西施”而自豪和骄傲,又有多少人因自己“相貌丑陋”、“五官欠端”而自卑和痛苦。一幅漂亮美丽的外表足以成为青年女性炫耀的资本。然而,造物主似乎很不公平,有时在赋于一个人美貌的同时,便很少再赋予他其他方面的才能。因此,生活中往往出现这种现象:一个貌美的人常常使人不无遗憾的感到他似乎缺少点什么。原因很简单,     

我是怎样的一个人

不久前的泰山之旅，在导游的指导下，我们的中巴车停在山下的水涧边上，一群成年人带着未泯的童心冲下车去，争捡着泰山石。司机说因为时问关系只能停留10分钟，因此大家都有争分夺秒的意识。10分钟后，大家陆陆续续地返回车厢，当然，有的收获颇丰，心满意足；有的两手空空，长叹不已。     

毛伟的水墨人物画与传统写实主义

<正>中国戏曲学院美术教授毛伟以擅画牦牛著称于当今中国画坛,他笔下的西部高原牦牛形体雄壮,神态凛然,象征着中华民族自有的精神风范。在人情日渐浮靡的当下,这种古朴、健康、生机勃勃的艺术表现和追求,无疑具有振奋人们精神的功能。