重视教会的口述史

笔者有位学界的朋友,有一次,他想采访两位老先生,通过他们的口述来丰富他的研究内容.出人意料的是,仅仅一个月内,两位老人相继离世,他们的记忆再也无法重现,他的计划也就此落空,十分遗憾.     

爬上屋顶看风景

我有一位叫刘建博的残疾人朋友，他十分乐观。一次，他从集市买了一盆名为红宝石的花儿，路上由于意外，花盆被不小心摔碎。我的这位朋友一点也不烦恼，在细细察看“事故”现场中，反而有了重大发现，他发现自己买的花里还隐藏着一小棵，一想到自己将要有两盆花了，我的这位朋友高兴得心花怒放。     

爬上屋顶看风景

我有一位叫刘建博的残疾人朋友,他十分乐观。一次,他从集市买了一盆名为红宝石的花儿,路上由于意外,花盆被不小心摔碎。我的这位朋友一点也不烦恼,在细细察看"事故"现场中,反而有了重大发现,他发现自己买的花里还隐藏着一小棵,一想到自     

建立慈氏学的人:访韩镜清教授

当前,我国的佛学研究十分繁荣,专著和论文不断出版。但在众多的学者中,有一位老专家却是非常引人注目的,已经是87岁的高龄,并在双目失明的情况下,仍然口述著作不缀,有许多年青人至今仍然跟随他学习佛教,这位老人就是韩镜清先生。在北京五月繁华似锦的日子里,我们在老人的住所对他进行了采访,老先生精神攫烁,滔滔不绝地向我们讲述了往事……记者：韩老,据我们所知,你在上中学时就开始接触佛教,以后又跟汤用彤先生、韩清净、欧阳竟无、周叔迦等名师学习佛教,你觉得从他们那里学到的最大的收获应是什么？韩镜清：我是１９１２年…     

牧师应该是什么样子的？——浅谈对塑造良好的教牧形象之理解

<正>某天，我与一位对教会颇为了解的朋友闲谈，他突然冒出一句话：“你们教会里的某些牧师，可真不像牧师。”说者无心，但是却一下子刺痛了作为牧师的我。于是我赶紧回答：“人看人，看的是外貌，上帝看的是内心。”说这话的时候，其实我内心的底气是有些不足的。果然，这位朋友立刻又补充了一句：“你说的似乎没错，不应该以外貌来衡量一个人。但是中国古语不也说‘诚于中，形于外’吗？     

神学毕业生和五保户的故事

他是一名很平凡的神学毕业生。从圣经学校毕业后.他被市级教会组织安排在山村一所很不起眼的教会作传道工作。他对信徒很亲切.信徒对他也很爱护。几年的侍奉过去了,教会里的信徒他几乎都认识.而且能够叫出他们的名字.还知道他们住在哪个村庄哪个小组。在众多信徒中,有一位很特殊的信徒.是一名五保户老人。他(神学生)和他(五保户老人)之间的一些故事.给人们留下了很深刻的印象!     

牧者真的“高处不胜寒”?

<正>一位牧者在文章中提到牧师放弃侍奉的一个原因是"没有朋友",作者说:"很多牧师没有发展有意义的友谊,没有找到那些可以让自己在他们面前很放松的人。如果没有这样的释放通道,筋疲力尽的几率会更大。"看到这里,令我感触颇多。可能很多人会说,牧者有很多朋友,教会里的弟兄姊妹都是他的朋友。但事实上,在信徒与牧者之间,大多数的关系就是服侍与被服侍的关系,真的能够成为牧者交心朋友的信徒实在很少。有人会说,同工可能会成为牧者较能交心的同行者。他     

不必为打碎的咖啡杯惋惜

一天,小林接到一封海外来电,说他们家一位在海外的远房亲戚病故,临终指定他为遗产继承人。天上掉下个大馅饼,当然让小林喜不自胜。同事、朋友、左邻右舍都纷纷向他道喜。可是,两个月后,就在小林正要启程时,突然接到通知说远房亲戚的那幢大房子突然失火,所有财产化为乌有,所买的保险也已过期,因此他得不到任何的赔偿。重新     

两全其美，灵修日新，正言不讳——浅探陈崇桂基督教中国化的思想与实践

<正>作为中国基督教历史上一位重要的布道家、作家、神学家，陈崇桂是一位十分受信徒喜爱的牧师。他曲折的一生经历了晚清、民国、新中国，经历了军阀混战、抗日救国和新中国的建立，在多变动荡的环境中，他忠心牧养，奋兴布道，著述良多，后来又积极投身三自爱国运动，以自己的生命和侍奉见证了基督徒的爱国爱教情怀，同时也为我们留下了许多宝贵的属灵遗产，对今天的基督教中国化的圣工不无启发。本文将从三个维度来浅探陈崇桂牧师的基督教中国化的思想与实践，也提醒和激励今天的教会牧者和基督徒，更好地与祖国同呼吸、共命运，推进教会植根中华沃土，结出美好的福音硕果。     

圣经解释与社会责任——斯坦达主教的圣经研究和神学思想简介

在二十世纪众多杰出的圣经学者中,斯坦达(Krister Stendahl)教授是比较独特的一位。在上个世纪六十年代,他曾经担任哈佛大学神学院的新约教授、神学院院长,作为新约学者,他的每一项研究成果都不仅在学术的圈子里,也在教会的宣讲和实践方面产生了一定的影响。此外,他还是瑞典信义宗教会的一位主教。他曾力排众议,以他的有说服力的研究成果和实践的决心,改写了瑞典信义宗教会在历史上     

死亡的名字

有这么一则英文故事。有三位年轻人在一个小镇上看到一支送葬的队伍。他们打听到死者原来是他们的两位朋友:一位叫“友谊“,一位叫“快乐“,他俩被一个外号叫“死亡“的人谋杀了。三位中一位年龄最小的人对他的两个朋友说:“这个外号叫‘死亡’的家伙到底是谁?咱们一起去找他,为咱们的朋友报仇!“     

思维个性化是创新的源泉

传说有一位商人,带着两袋大蒜一路跋涉到了阿拉伯地区,那里人从来没有见过大蒜,他们想不到世界上还有味道这么好的东西,因此他们用当地最热情的方式款待了这位精明的商人,临别时给他两袋金子作为酬谢。另一位商人听到这个消息后,心不禁为之一动,他想：大葱的味道不是也很好吗?于是他带着一批大葱来到那个地方。那里的人们同样没有见过大葱,甚至觉得大葱的味道比大蒜的味道更好,他们更加盛情地款待了商人,并且一致认为,用金子远不能表达他们对远道而来的客人的感激之情,经过再三商讨,决定赠予这位朋友两袋大蒜。做生意需要开动…     

林肯的“永不寄出的信”

有一次,一位朋友愤慨地对林肯诉说另一位朋友的无理。林肯听后不平地说:“你马上写信去痛骂他,往后再不要与他往来。”于是,这位朋友立即动笔写信,将那人痛骂一顿。然而,信写好后却被林肯拿     

洋为中用 农为国本——纪念徐光启逝世三百五十周年

明代徐光启先生是一位著名的科学家,也是一位爱国爱教的虔诚教友,他为我国科学技术和传教事业的发展,作出了巨大贡献。今年是徐光启逝世350周年,为纪念这位杰出的科学家和教会模范人物,学习他的崇高精神,鼓励我们在四化建设中多作贡献,我们选登了两篇纪念文章,供神长教友阅读。     

真诚——风雨摧不垮的房子

一位朋友诗写得非常漂亮,在全国各地的诗刊发表了相当数量的作品,在这座城市,也算半个社会知名人士了,但圈子里的人却纷纷与他断交。他们最不能容忍的一点是此君待人没有半点诚意,时刻想着欺骗别人,比如明明是他有愧于人,却要在其他朋友面前散布中伤别人的言辞,好象是别人有负于他;再比如明明是他想从你腰包里掏钱,却要借助某个冠冕堂皇的名义,比如办诗报什么的……一句话,与他打交道,你时刻都要提心吊胆。 这位朋友也许并不缺乏照亮别人的能力,然而,他却把惟一的一束光对准了自己,只是把黑暗给予     

暗中助人品更高

正陈寅恪是我国近现代著名学者。平日,陈寅恪给人的深刻印象是为人狷介、孤傲,其实他对朋友、门生却是一位慈眉善目、和蔼可亲的长者。当年,清华一位硕士生考试,该生导师吴宓为一个微小的问题不给这位学生及格,陈寅恪觉得吴宓这样做有欠公正,便为这位学生据理力争,终于说服吴宓同意这位学生考试成绩及格,准予     

成功者的谦虚

他一再在他的一位朋友面前说：“没什么,我只不过是在这方面多下了点笨功夫罢了,你可是在很方面比我强多了。”“你要是想写,要不了多长时间就会超过我的。” 这里说的“他”,是某地一位小有名气的作家,他跟他那位朋友说的,显然都是一种谦虚之言。既然是朋友,他当然知道怎么说才不致让朋友难受和难堪。见他发表的作品越来越多,同时在社会上受到的尊重也越来越多,有一天,那位朋友也就对他说：“我也准备写作了,你看,我能不能用三年时达到你这个水平 ?“这位作家怎么好说不能呢 ?” 三年时间很快就过去了。这位作家的那位朋友,…     

为自己谨慎,也当为全群谨慎

保罗是一位模范传道人,他以身作则,为人谦卑,这次讲话是在流泪中劝戒各人(徒20:20,31),他两次提到对信徒有益的事没有一样避讳不说的(20:20,21),他劝教会的负责人牧养神的教会要有两个谨慎(20:28)同时他又提出要有两个警醒,要教会长老们注意外面的豺狼,即教会的异端:又要注意内部的败坏,即有人说悖逆     

成功之路

功成名就是人们梦寐以求的事，然而没有人能够轻易获得成功。想要有所成就，就得找到……也许没有人想到，一位身材削瘦的澳大利亚少年居然会不顾父母的反对。迷上举重。他每周三次去当地体育馆进行训练，每天晚上还要苦练几个小时。也许更没有人想到，这位少年若干年后竟会成为健美冠军，并成为电影史上最卖座的明星。他就是阿诺德·施瓦辛格。在一次电视采访中，施瓦辛格向人们解释了人成功的原因：“努力工作，大量训练，积极思考。”事实表明，在任何领域里处于顶层的人并不一定是那些具有很高天赋的人，而是那些努力投入时间的人。他们…     

对“按时分粮”的一点体会

前些天听到一位老弟兄说:“传道人不应在台上指责信徒为什么在台下打盹睡觉,而应当先考虑一下自己讲的内容。”也有的信徒反映说:“我们希望教会能重视讲台的工作,因为大家来一次不容易。”信徒反映的话语虽不多,但分量却很重,他们都是十分爱主爱教会的肢体。我深感这些话对我