如何看待属灵恩赐

最近,我们周围的教会以及信徒们受所谓的“灵恩运动”影响,引起教会的分歧,并带来不利影响。我们如何看待做异梦,见异象,说方言,仆倒在地,被提升天,医病赶鬼等圣经所记载的这些统称为属灵的恩赐? “恩赐”两个字在原文中的意思是“恩典的彰显”,这个字是指神为着教会的益处而赐给个人的属灵礼物。新约圣经中有三处经文列举了“属灵的恩赐”：罗马书12章6至8节;哥林多前书12章8至10节;以弗所书4章11节。从这三处有关圣灵恩赐的经文中,我们可以找出二十种属灵的恩赐。此外,新、旧约圣经中也提到一些别的恩赐,如异梦、异象。     

谈谈教会人才培养(下篇)

二、对当前中国教会人才培养的一些思考 1．教会既要重视硬件建设,更要重视人才培养 教会人才的培养关系到教会长远的健康发展,也关系到中国教会能否进行神学思想建设,能否进行教会中国化建设的问题。面对“羊多牧少”的挑战以及信徒文化层次的不断提高,培养新时代的教会工人迫在眉睫。因此,我们要增强对教会发展和人才培养的使命感、危机感、紧迫感的认识,确立清晰的人才培养异象。教会既需要有形的教堂,更需要由优秀的工人来服侍。改革开放30多年来,     

从摩西到约书亚看今日教会领袖交接棒

<正>交棒是异象的传递,接棒是使命的延续。接棒即是权力责任的交接,更是使命与恩赐的交接。教会发展是一场接力赛,不是一个人的短跑。接力赛的意义不仅在于一个人跑得快,更在于每个人都能按照既定的轨道跑下去,并能良好地交接棒。对教会而言,这个棒就是教会的异象和使命,交接棒便是一代一代异象的传递与延续,交接棒是这场接力赛的关键。没有成功的交接棒,要么教会美好的异象功亏一篑,要么每一代领袖都需要辛苦折腾、从头开始。如何做好教会的交接棒?本文尝试通过摩西到约书亚     

浅论同工团队的和谐侍奉

教会是永生神的家，教会同工和牧者是神的管家。教会领袖与同工之间团队侍奉的关系，关乎教会的兴旺和发展。教会要复兴，首先教会领袖和同工们要有清晰的异象和追求。新约所表达的领袖常是以团队出现。比如，耶稣有十二个门徒，保罗与巴拿巴，巴拿巴与马可，保罗与提摩太，马利亚与马大等。现代信徒忙碌的生活使得团队式的领导更显得重要。但地上的教会现状总是不那么令人满意，有的同工在讲台上讲“爱和宽容”，走下讲台，遇见同工却变成“同攻”。     

港、台、海外教会消息

美国长老会和平大会 主题为:寻求爱心社会 美国长老会1997年和平促进大会的主题,已定为:“面对种族问题,寻求爱心社会”。这次大会将于7月、8月分别在科罗拉多和南卡罗来纳举行。大会的理事林纳牧师说:“这个爱心社会之圣经中的观念,塑造出马丁·路德·金博士的异象,这异象仍在向我们呼召。”     

按着正意分解真理的道——中国基督教培训班教师神学思想研讨会补记

以正确的圣经真理和健康的神学思想引导和建设基层教会已成为中国教会的异象。中国教会面广量大,特别在广大的基层教会,由于教牧力量薄弱,许多事情令人痛心。为积极回应全国两会“济南会议”、及1999年3月份全国两会会务会议要重视在农村教会培训工作中的神学思想建设工作这一要求,1999年11月9—11日,中国基督教农村     

各司所长,相互成全

<正>学习同工配搭侍奉是我们侍奉的第一功课,只有在同工的彼此配搭中才能完成教会的牧养。健康的教会都有一个共同点,那就是服侍者能做好配搭侍奉,做好团队侍奉。那么如何才能做好同工的配搭侍奉?一、共同的异象,同负使命用什么能把不同背景和性格的人凝聚在一起,彼此相爱,同心服侍,而且没有任何私心呢?那就是共同的异象和价值追求!     

深入教友,做好爱国会工作

深入教友，做好爱国会工作有一次，我们几个在爱国会工作的教友对王书楷神父说：“神父，我们给你提个意见，好吗？”“好，好！”“蒲圻市爱国会成立三、四年了，我们为教会什么也没做。你这么大年纪，该让我们帮你做点工作，好不好？”“你们拉家带小，为教会跑了不少的...     

港、台、海外教会消息

台湾教会人士慎思明辨所谓“预言” 在一年前曾有人在台湾教会内散布“1995年神要审判台湾”的“预言”,有人以“先知”姿态预言战争的惨状等,加上市面上出现“1995闰八月”之类书籍影响,曾在一部分人中制造恐慌情绪。当时台湾教会内多位牧师曾指出这种所谓“预言”与圣经真理不符。现在1995年已经成为历史,台湾教会中有牧师回顾“95年预言”。     

作义之工——关注教会义工

编者按：在今天的中国教会,义工已经数以万计,他们对教会的发展贡献巨大。当各地教会培养了不少神学生进入教会并且日渐发挥更多作用的时候,义工的作用如何进一步发挥？什么样的义工才能作“义”之工？教会又当如何培训义工,以使他们在教会事工中的果效更加显著呢？让我们看看本期的话题吧!     

向圣若翰学习——“圣若翰蒙难”纪念

向圣若翰学习——“圣若翰蒙难”纪念刘恩佑圣教会在８月２９日纪念“圣若翰蒙难”。这位主耶稣生与死的前驱，为真理和正义而致命。“他以舍身殉道，为自己对主所作的见证盖了印。”（圣伯达语）我们纪念圣人，就是要学习圣人的一生，在自己的生活中，以坚贞不屈的精神，...     

树正气促和谐求发展

教会要发展,树正气是基础,也是关键所在。假如我们教会内没有一种蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气,就不会有福传和赶超先进堂区的精神和力量。正气怎么树？当然离不开正面引导。我们要在自己的队伍内把“树正气”这个口号转变成实践与行动,让顾全大局、坚持原则、清正廉洁、追求正义、无私奉献成为每一位神职、教友的自觉行动。     

神学思想也要与时俱进

“神学思想也要与时俱进”,这是时代赋予今日教会的使命。“荣耀的圣殿”让我们看见在独立自主、自办原则下的教会是如何建造的。“我是金陵人”让我们看见今日金陵学子感恩的见证。“路在我们的脚下”让我们看见上海郊县同工在3年神学思想建设中,对牧养挑战的回应。“彼此相爱万里情”让我们一同关注西部教会肢体的需要,伸出援助之手。“抵制六合彩的危害”让我们看见在个别地区教会信徒中存在的危机。“建章立制是加强教会管理的基础”向我们提出了教会建设的根本。     

请尊重神父

神父，一个尊贵的称呼；司铎，一种神圣的职务。司铎是谁？他是“天主的人”（弟后三17）。圣依纳爵曾在给小亚细亚的教会团体致信中说：“你们必须尊重神父如天主的长老团和宗徒团，没有他们，就没有教会。”所以我们作为一名爱主敬主的教友，首先要尊重我们的灵魂之父一神父。     

国内教会及港、澳、台、海外教会新闻

随着中国教会对外交往的不断深入,越来越多的海餐及香港地区教会友好团体和人士前来访问。我们在互相尊重、平等友好的基础上与海外及香港地区教会和基督徒分享和团契。既促进彼此间的友谊,增进相互了解,又结识了不少新朋友。海外及香港地区教会同工、同道表示:回去后要将中国教会的真实情况向更多的人介绍。 尽管,“非典型肺炎”疫情的影响,海外及香港地区教会一些团体、个人推迟了访问计划,但今年上半年全国两会仍接待     

如何才能和谐有序地侍奉?

正基督荣耀的身体,来自于信徒内在生命的荣美、外在恩赐功用的相互配搭。那么,教会如何才能有和谐有序的侍奉呢?需要彼此扶助教会的侍奉,只有彼此搀扶,互助互爱,才能扩展神的国度,兴旺主的福音,创建和谐教会。教会领袖既要有生命的异象,也要有属灵的慧眼,能发现人才、善用人才。领袖需要扶助同工、建立同     

丰富教会牧养事工——建立爱的小组

近三十年来,不管信徒增加多少,不少教会基本上采取比较传统的以“讲台为主、探望为辅”牧养模式,对这种方式有人戏称为“图养”。探望固然重要,但众多信徒仅靠一两个教牧同工岂不是“蜻蜒点水”？故目下一些信徒抱怨教会没有“家”之温暖感,教会的凝聚力随之下降。不时发现有信徒走失或离开,少数的甚至被异端邪教所引诱而误入歧途。为此,我们有必要反思和改进教会的牧养模式。本期我们讨论的话题是“丰富教会牧养事工”,相信会对有负担的同工同道带来启发。     

“牧师,我来给你捧场!”

主日清早,办公室里的电话响了,正在跟一位弟兄谈话的牧师接起了电话。电话的另一边是一位姊妹,她问：“是某某教会吗？请问你们早上第二堂的讲员是谁？”牧师回复说：“你为什么要问讲员的名字呢？”她说：“因为我特别喜欢你们教会的一位牧师讲道,如果今天是他讲道,我就去你们那里聚会,不然我就在自己的教会聚会。”     

揭秘探真——认知解读《启示录》之十 “哈米吉多顿”正解

<正>“哈米吉多顿”是《启示录》的解释难题之一,却是不少解释者热衷的主题,我们该如何解读“哈米吉多顿”(参启16:12-21)?约翰借这异象要向亚细亚及所有阅读此书的信徒传递什么信息?笔者将从以下几方面来解读。     

基督徒可以做微商吗?

教会要以审慎而开放的态度来面对微商,积极引导信徒发挥自己的恩赐随着微商在教会的泛滥,越来越多的基督徒开始纠结：基督徒到底能不能做微商？教会要不要抵制微商？要回答这个问题,首先我们要弄明白什么是微商？基督徒职业的准则是什么？一、何谓微商随着微信、微博等社交媒体的普及,很多人转而把这个原本用作社交的平台当做商业平台,开始在朋友圈、