首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
黄时裕 《天风》2017,(6):22-23
<正>自古以来,为了知识,人们在社会关系和人际关系中有了师生关系,授者为师,受者为徒。圣经历史中也有好几对师生,如摩西与约书亚、以利与撒母耳、撒母耳与先知班、以利亚与以利沙、耶稣与门徒、保罗与提摩太等。通过他们,我们能看到圣经是如何阐述师生关系的,就是监管、引导、教导、同工、服侍、相爱、师承。监管。从撒母耳以后,开  相似文献   

2.
冀慎杰 《天风》1996,(4):27-28
福音是一根已传递了近2000年的接力棒,如今传到了我们这个时代,由于历史原因,中国教会的青老交接问题在目前显得格外突出,人们不禁联想起圣经中约书亚接替摩西的使命继往开来的庄严情景(参本刊今年第3期慕青的文章)。我们看到一代青年同工正在茁壮成长,并且他们中的不少人业已住各地肩负圣工重任;但另一方面,青年同工在成长中却又确实碰到这样那样的一些难处,他们需要众多的关心代祷。本期专题围绕关心青年同工成长发表的下面4篇文章,有的是谈认识,有的是举实例。盼这组文章能更多地引起我们对这一问题的重视和思考。  相似文献   

3.
黄广尧 《天风》1995,(9):19-20
约书亚,心中有圣灵 “耶和华对摩西说:‘嫩的儿子约书亚,是心中有圣灵的。’”(民27:18) 摩西晚年的时候,以色列人尚未进入迦南之前,约书亚已经逐渐承担起较重的责任,不是在摩西逝世后,才突然将这重任交付约书亚的,当中有一个过渡阶段。摩西听从耶和华的话。  相似文献   

4.
天淇 《天风》2002,(5):16-17
这句话是摩西死后,神呼唤嫩的儿子约书亚的一句话。摩西刚去世,约书亚在方方面面还缺乏经验,他的能力也面临着重大的考验。由于使命重大而艰巨,约书亚的内心深深地感到战兢、为难和孤单,就在这个时候,神呼唤他,一再地勉励他要“刚强壮胆”(书1:1,7,9),并且命他“现在你要起来,和这众百姓过这约旦河,往我所要赐给以色列人的地去。凡你们脚掌所踏之地,我都照着我应许摩西的话赐给你们了”。  相似文献   

5.
读者信箱     
主内同工平安! 小弟兄有一件事不理解:为什么圣经中有些人物是近亲结婚,例如创世记中的雅各等,而现在我们为什么不能近亲婚配?盼《天风》读者信箱解答这一问题。  相似文献   

6.
王玉校 《天风》2002,(10):24
在《约书亚记》中,当摩西带领以色列民走出了旷野,就在神的应许之地面前,摩西离世归天,神就晓谕约书亚,要他领百姓过约旦河。约书亚曾是摩西的一位好帮手,辅佐摩西打那一次次的胜仗。在窥地的十二探子中和迦勒一起是唯一报喜讯的。约书亚从他的辅佐地位,上升为以包列民的领袖,从中可以让我们学习到一些属灵领袖所应具备的几样素质:  相似文献   

7.
当看到今年第三期《天风》上刊登怀念英年去世的贺昌平牧师和邓有德弟兄的二篇文章后,我的心里似乎塞进了一块铅,这是为什么?为什么?! 记忆的手把我牵拉到1994年8月7日,沈以藩主教突然归回天家,当时也给很多人带来了一个大“?”,上帝却因此唤醒很多牧长重视栽培年轻的同工。而今天贺昌平、邓有德两位同工在跨出神学院不久,年龄又都只在35岁,相继离世,归回  相似文献   

8.
前一段时间,跟一位牧师交通,他很难过地告诉我:现在教会情况不很妙,有好多异端出现,特别是近两年出现的“东方闪电”,已把我们的教会拉去一半……听到这些情况,我心里十分难受,心里不免又产生莫大的困惑和疑问:教会不是真理的柱石和根基吗(参提前3:15)?异端不是违背圣经真理的邪魔歪道吗?为什么常常听到有异端泛滥的呐喊?为什么教会竟被“东方  相似文献   

9.
吕鹏程 《天风》1995,(3):34-34
怎样把农村基层堂点办成符合圣经教训、讨主喜悦的教会? 这是作为牧人的同工们须时时省察的。 “我要把我的教会建造在这磐石上,阴间的权柄不能胜过他。”(太16:18)这是整本圣经第一次出现“教会”这一概念,这磐石就是基督。基督胜过了死亡、世界、撒但。  相似文献   

10.
金徽 《天风》2005,(4):39-39
《天风》编辑部的同工: 你们好! 我是刚信主的基督徒,在看圣经和听道中,有很大启发,同时也产生了一些疑问,我想做个明明白白的信 徒,也就是信教要信得明明白白,清清楚楚,因而写信给你们,请帮助解答疑问。人为什么要信神,难道就是 为了将来上天堂吗?…… 内蒙古张信言  相似文献   

11.
胡泉源 《天风》2017,(9):40-42
<正>本文尝试从当年摩西身边有约书亚和迦勒两个条件都相符的接班人,最后却决定由约书亚来接任领袖的这一事实,来谈谈对教会领袖要素的一些理解,尝试回答"为何是他(如何确定接班人选)"这一问题。一、领袖的灵性因素如今人们已经意识到一个领袖的灵性因素在他的服侍生涯中的影响,并且得出"领袖的灵性与信仰层面复兴的趋势"这一结论~1。谈论圣经所  相似文献   

12.
出埃及记17章短短九节经文,记录了摩西、约书亚率领以色列民战胜亚玛力人的战争。虽没有描写战场的杀戮与硝烟,却记录了此次战争中以色列人获胜的“战略战术”。摩西按神的要求,把战争记下来,摩西也为此次胜利而筑坛向神感恩,并称“耶和华是我旌旗”。此次战争有何特别重要之处,神要摩西记录下来以传后世呢?谨将笔者从中得着的一  相似文献   

13.
文继忠 《天风》1995,(12):28-29
同心合意是建立神的教会的最基本条件,二人不同心又怎能同工同行?着眼于今天的教会,使我由衷地感到同心合意的重要。 在圣经中,腓立比的教会是众教会所学习的榜样,在腓立比书中充满了欢喜快乐的话语。其原因何在,正像圣经所告诉我们的,“因为从头一天直到如今,你们是同心合意地兴旺福音。”(腓l5)  相似文献   

14.
我是什么人?     
余督兵 《天风》2007,(13):18-20
摩西在米甸旷野经过40年牧羊之后,才认识自己是个什么人。当他认识自己是什么人的时候,正是他生命成熟而蒙召为以色列民族领袖的时候。那么,摩西认识自己到底是个什么人呢?一、是畏罪逃难的罪犯圣经说:“法老听见这事,就想杀摩西,但摩西躲避法老,逃往米甸地居住。”(出2:15)神从荆棘里火焰中呼叫摩西,要打发他去见法老,将以色列人从埃及领出来。摩西对神说:“我是什么人,竟能去见法老,将以色列人从埃及领出来呢?”  相似文献   

15.
苦难与超越     
世间何以有苦难?这是大多数命运坎坷的人容易提出的疑问。常常听到有人说,我没有做坏事,为什么命运如此不公之类的话。的确,为什么人生会有痛苦与磨难?为什么会有不公平的经历?为什么好人要受苦,而坏人却能免受责罚?天主真的关心、在乎我们受苦吗?让我们翻开圣经中的《约伯传》,一起走入约  相似文献   

16.
《天风》2015,(7)
<正>编者按:无论你在何岗位、担任何职务,总会有退休的一天,但神的工作不会因为你的退休而停止,依然需要继续推进向前。因此,交接棒的问题必须提上议事日程。圣经中有不少交接棒的例子,摩西与约书亚、以利亚与以利沙等。为了传承天国使命,无论基督教两会与堂会都要做出预备。本期讨论领袖接棒问题,敬请关注。  相似文献   

17.
“他病重在榻,耶和华必扶持他;他在病中,你必给他铺床。”(诗41:3) 在教会里,常常听到有人染上疾病,也常常去医院探望病人,甚至我们自己也曾生过病。那么,为什么会生病呢?导致人生病的原因有6种: 一、违背神的命令 摩西告诉我们:“这书上所  相似文献   

18.
张锦霞 《天风》2001,(8):34
我国婚姻法规定男女有结婚自由,也有离婚的自由。但按圣经的教训,离婚的条件是很严格的。请看马太福音19章3至9节:“有法利赛人来试探耶稣说:‘人无论什么缘故都可以休妻(离婚)吗?’”耶稣回答说:“那起初造人的,是造男造女,并且说:‘因此,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。’这经你们没有念过吗?既然如此,夫妻不再是两个人,乃是一体的了。所以,上帝配合的,人不可分开。”法利赛人说:“这样,摩西为什么吩咐给妻子休书,就可以休她呢?”耶稣说:“摩西因为你们  相似文献   

19.
我爱圣经     
有人问我:“你为什么爱圣经?”我不一定要讲:“圣经已翻译成多少国家、民族、地区的文字,在全世界范围内,已出版和将出版其若干亿万册 如把圣经一本本连接排列起来,可环绕地球多少周等等,但我仅简简单单地答两点:我之所以爱圣经,因为(1)圣经对我有助,(2)我用圣经助人。  相似文献   

20.
圣经中记载了一位人物,他的名气不大、事迹不多,但是却给人留下了很深刻的印象,他就是迦勒。他荣耀的人生、顺服的服侍是我们美好的榜样。一、在荣耀中的隐藏迦勒是犹大支派耶孚尼的儿子,是摩西打发去窥探迦南地的十二个探子之一。当时只有迦勒和约书亚得到上帝的应许,可以进入迦南地。  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号