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相似文献
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1.
澎湖列島在台湾海峽中,是由大小64个島嶼組成的群島。其中以澎湖、白沙和岛翁三島为最大。全区是一个玄武岩台地。因海水侵蝕分裂为許多島屿,土地贫脊,只产少量的甘薯、高梁和花生等杂浪。島上人民多从事漁业。在行政上,这个島是台湾省的一个县。面积約为127平方公里。人口約七、八万。澎湖西北角的馬公澳水深港闊,是重要的軍港。港內能容一万吨以上的大船,形势險要。  相似文献   

2.
从北京乘火車南下,经过三天多的旅程,就进入我們的兄弟之邦——越南民主共和国的国境。越南位于印度支那半島东侧,面临南中国海,背靠老撾王国和柬埔寨王国,北面有一千多公里的边界线与我国的广东、广西、云南三省接壤,和我国山川相連。越南的长山山脈是我国喜馬拉雅山系的伸延。越南的两条最大的河流紅河和湄公河都发源于我国:紅河发源于我国云南的洱海,湄公河的上游即我国的澜沧江。越南的地形是两头大,中間狭长,好象一根扁担挑着兩米只  相似文献   

3.
一、美国制造新的紧张局势到处伸出侵略蛇头的美带国主义者,在中东搞侵略活动剛剛遭到失败,就又把它的侵略蛇头伸到远东来了。最近一个时期,美帝国主义向我国台湾海峽地区加紧制造紧張局势,調兵遣将,張牙舞爪,并且指使蔣介石反动集团的軍舰、飞机加紧对我国进行骚扰活动,尤其是盘踞金門、馬祖等島屿的蔣軍,更不断向我沿海城鎮进行挑衅性的攻击,使远东局势驟然紧張  相似文献   

4.
中国和印度尼西亚人民的友誼,有了二千多年的历史。現在两国之間在和平共处五項原則的基础上发展的輕济和文化联系以及各方面的友好合作,更超过历史上任何时期。两国穆斯林兄弟之間的亲切交往,也正在日新月盛地发展。所有这一切,可以写成动人的史詩,也可編成史册。这里仅給两国之間的傅统友誼及其新的发展,描画出一个簡单的轮廓。偉大的“千島之国”与中国的友好传统印度尼西亚是世界上风景佳丽、人口众多、物产丰饶的大国之一。它一向以“千島之国”著名于世界,全国有大小岛屿三千多座,陆地面积达1,904,000平方公里,在亚洲仅次于中国、印度和沙特阿拉伯而  相似文献   

5.
在祖国的大西南,有一颗耀眼的明珠——重庆。作为历史名城,她经历了许许多多的风霜雪雨。在改革开放的春风中,又迎来了今天的新重庆。1997年3月14日,全国人大五次会议批准设立重庆直辖市,使重庆总面积达8.2万平方公里,东西最长达470公里,南北最宽处达450公里,辖43个区、市、县,人口3002万,其面积之大,人口之多是我国城巾  相似文献   

6.
张人骏 《心理学报》1987,20(3):84-88
本文介绍了我国台湾地区心理学的概况和历史发展,以及台湾心理学科研工作的提高与阶梯。作者认为,台湾心理学的发展史经历了四个阶段,其科研工作经历了三个阶梯:从实用性科研、移植性科研,迈上了心理学的中国化研究阶梯。  相似文献   

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今天是我們伟大的国家——中华人民共和国成立第九周年。从黑龙江到海南島,从帕米尔高原到东海,从城市到农村,举国欢騰,庆祝这个偉大的全民节日! 在庆祝今年国庆的时候,我国人民比以往任何一年都更加兴高彩烈。因为我国人民在党的英明的領导下,經过一年来的巨大的努力,在各个战綫上都取得了輝煌的全面的胜利,我国社会主义建設事业以史无前例的高速度向前大跃进。  相似文献   

8.
大营乡位于紫云自治县城东南面,距县城56公里,既是地处紫云、望谟、罗旬三县交界的“麻山”腹地,也是贵州省新阶段党建扶贫、开发的一类重点了。全乡总面积190.58平方公里,属典型的卡斯特地貌。全乡耕地面积22074亩,占总面积的7.9%,其中稻田面积3396亩,占总面积的15%,人  相似文献   

9.
1997年、1999年 ,香港、澳门相继回归祖国。“一国两制”的成功实践 ,在实现祖国完全统一的进程中有着重大的现实意义和历史意义。随着香港、澳门的胜利回归 ,台湾与祖国大陆的统一问题 ,已突出地摆到了全中国人民的面前。为此 ,我国政府在 2 0 0 0年 2月发表了《一个中国的原则和台湾问题》的白皮书 ,重申了我国政府关于台湾问题的一贯主张。在刚刚闭幕的九届全国人大三次会议和九届全国政协三次会议上 ,海峡两岸和平统一的问题 ,更成为代表和委员们最为关注和讨论最多的主要问题之一。朱基总理在政府工作报告中和举行记者招待会上答记者…  相似文献   

10.
“山魔的国家”在巴尔干半島东南部的群山之中,在阿得里海东南岸,屹立着一个又古老又年輕的国家。它就是我們的兄弟之邦阿尔巴尼亚。“阿尔巴尼亚”这个字,就是“(?)”的意思。这不仅是因境內山地多(?)而得名,同时也象征着阿尔巴尼亚民族坚强不屈,英雄豪迈的性格。我們如果閱讀一下阿尔巴尼亚的历史,就会了解这一点,并且会被阿尔巴尼亚人民的英雄事迹所激动。阿尔巴尼亚是巴尔干半島上最古老的民族之一,然而从紀元一世紀开始,它就隶属于罗馬。到15世紀,又受土耳其暴君統治了四百五十年。在这悠久的  相似文献   

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五大宗教在台湾的传播与大陆关系密切,两岸宗教关系源远流长。现按各个宗教分别介绍如下。 一、佛教 台湾佛教源自大陆,主要来自福建。大陆(特别是福建)佛教与台湾佛教的往来可分为三个阶段:第一阶段是明末郑成功收复台湾后,随着移民热潮,往台湾定居的福建人中有许多是佛教徒,他们在台湾建寺并举行各种宗教活动;第二个阶段是清初至近代,当时许多僧人因在台湾受戒有困难,纷纷赴福建鼓山涌泉寺等大丛林受戒,许多闽地僧人也纷纷应邀赴台讲经弘法;第三阶段是台湾光复后的1945年到50年代初,这一时期大陆的一批僧人入台定居,…  相似文献   

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《佛教文化》1997,(3):44-45
1996年2月1日,我应澳洲昆斯兰省少数民族事务局局长Mr.UriThemal,OAM的邀请,参加他们的多元文化论坛,地址在布里斯本。近几年澳洲开放,许多国家地区的人民移民到澳洲。它的土地面积与美国相似,现在人口只有一千七百多万。如果与台湾相比,澳洲土地面积是台湾的二百九十多倍,而人口却没有台湾多。由此可知,这里是地大人稀,人与人之间的情感非常亲切。这个地区从来没有发生过战争,人民生活淳朴,自然生态保持得很好,可以说是现在地球上的一方净土。局长说:近年来因为从各地移民到澳洲来的人渐渐多了,他们是不同的民族、不同…  相似文献   

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太白山为秦岭主峰 ,山体横贯陕西省眉县、太白、周至三县 ,海拔 376 7. 2米 ,为我国青藏高原以东的第一高峰。东西走向 ,北坡陡峭 ,南坡舒缓 ,是不对称的鱼脊山地 ,渭水和汉江的分水岭。山东西长约 6 1公里、南北宽约 39公里 ,边界全长14 1公里 ,总面积为 5 410 3公顷。太白山山高谷陡 ,重峦叠嶂 ,自然资源丰富 ,生物群落典型。远在太古时期 ,这里曾是一片汪洋 ,经由吕梁运动、燕山运动、喜玛拉雅山运动的造山作用 ,而形成雄伟突兀 ,绵延广袤的太白山地。由于第四纪古冰川的侵蚀作用 ,留下了冰斗、角峰、刃脊、槽谷及连珠状的冰川湖遗地。太…  相似文献   

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罗布林卡,意为“宝贝园林”,位于拉萨西郊约三公里处的拉萨河畔,始建于1755年。全园面积约36万平方米。这里树木葱郁,花卉繁多,景色秀丽,是历史上达赖喇嘛专用的园林。历经约200多年的历史,其整体建筑、生态环境基本完好,集中体现了藏族园林、建筑、绘画、雕塑等方面的建筑成就与艺术风格。同时,也体现出汉族建筑文化对藏族园林艺术的鲜明影响,是一处独特的集园林建筑、宫廷建筑、寺院建筑为一体的别墅式园林,是西  相似文献   

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台湾义勇队是抗战时期由李友邦将军于1939年组建的一支台胞抗日队伍,主要成员是当时居住于闽、浙两省的台湾同胞。从台湾义勇队在大陆设立的医院概况、在医院外的医疗活动及在大陆制造药品等三个方面,介绍其抗战时期开展的医疗工作,这些医疗活动是台湾义勇队抗战活动的重要组成部分。  相似文献   

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非洲的撒哈拉沙漠是一个绝对的生命禁区。它东起红海,西至太平洋,北到地中海,南入非洲大陆高源腹地,东西长5600公里,南北宽1600公里,面积达960万平方公里,占了非洲总面积的32%。撒哈拉沙漠以它的宽广、风沙、烈日扼杀着每一个犯边的生灵,它不允许飞鸟出现在它的天空,也绝少让绿草生存在它的地面。  相似文献   

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佛光寺在南台西南佛光山麓,海拔一千三百二十米,距五台县城三十公里,离五台山中心区台怀镇四十七公里。寺宇座东面西,北、东、南三面环山,峰峦叠翠,松柏荫翳,西面平缓豁朗,毗邻通往代县、繁峙的南北古道。山门前有影壁一座,上书“佛光寺”三个大字。山门三间(原系韦陀殿),巍峨壮观。第一进院内有坐北向南的金建文殊殿七间,为我国现存的最大配殿。对面有廊房数间,院中有唐代乾符四年(877年)石经幢一座。第二进院内,南北都为客房,  相似文献   

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台湾佛教是中国佛教的重要组成部分,无人会表示疑义。台湾佛教某些经验是否适用于大陆?此话说不好,也实在太敏感。1998年10月下旬到11日上旬,笔者应台湾中华禅净协会会长惠空法师邀请,藉出席“两岸禅学研讨会”之机,对平时所思索的问题,有了更为亲切的认识。所谓“第三只眼”,指在政治、宗教与学术的三极格局中,从一个教外学者的视角,发表一点或许是雾里看花般的书生之见。一、台湾佛教的多元化台湾佛教多元化以及主体性,是最近台湾学术界的一个热门话题。像现代禅教团理论骨干温金柯,就把“建立台湾佛教的主体性”,作为《现代禅对台湾佛教…  相似文献   

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近来,台湾出版了三部为康德研究者以及西方哲学研究者所称道的著作,其中两部是康德原著,即《通灵者之梦》和《道德底形上学之基础》,一部是西德学者写的《康德<纯粹理性批判>导读》。这三部著作的翻译者是台湾著名的康德研究专家、西德波昂大学哲学博士、先后任教于台湾大学和中国文化大学的李明辉教授。《通灵者之梦》是海内迄今第一个中文译本,系台湾联经出版公司的《联经经典》  相似文献   

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早在明末清初,伊斯兰教就传入台湾,特别是郑成功收复台湾以后,其军队中许多穆斯林官兵及眷属留居台湾,分别住在鹿港、淡水等地,并在鹿港洋子厝建有清真寺,其建筑形式与泉州清真寺相似。台湾伊斯兰教的发展,是在1945年日本宣布无条件投降、台湾收复以后,当年国民党政府大批行政人员及军队抵达台湾,其中有一些穆斯林也随之而来。1947年,当时的“中国回教协会”聘任由大陆先后去台的常子春、王静斋、郑厚仁为台湾省回教协会支会筹备员,三人团结台湾各界穆斯林积极开展工作,常子春、郑厚仁于1948年春合资捐购了台北市丽水街十七巷二号的一处日式…  相似文献   

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