傅铁山主教在接见重庆天主教赴京鲁学习考察团时的讲话

我刚刚去过福建,主要是参加全国人大文物保护执法检查,也有机会与泉州天主教接触。李先念主席曾经说过：泉州是历史上的宗教名城。在唐朝时,伊斯兰教传过来了,天主教是元朝时传过来的,当时天主教只有两个教区,一个是北京教区,一个就是泉州教区,但泉州天主教在几大宗教中较弱,其它宗教比较活跃。同天主教一样,佛教也是外来的宗教,传来两千多年后,已与中华民族的文化融合在一起了。所以现在没有人说佛教是洋教,它就是我们中国国内的一个宗教。融合到这个程度,这使我想了很多问题,就是我们天主教,到现在还有洋教的影子,这个历…     

在传达第八届代表会议精神学习会上的讲话

今天,我们北京市天主教一区两会在这里举行传达落实中国天主教第八届代表会议精神学习会。刚才,市宗教局领导就如何贯彻落实中国天主教代表会议精神,做好北京市天主教爱国爱教的工作,向我     

天主教哲学新动向

第二届梵蒂冈大公会议标志着新托马斯主义的彻底终结。同时,这次大会又为当代天主教哲学提出了“现代化”的总方针和具体措施。近二、三十年来,天主教哲学界出现了一些新现象。除了个别依然坚持传统的托马斯学说外,大多数人则一改过去唯我正确的态度,迎合时代潮流,注意当前社会各种问题,抓住科学文化新成就,进行各种分析和研究。当前,天主教哲学在现代化的设计中,有些天主教哲学家首先肯定同现代各种文化结合的可能性。对于这种吸收和同化的结合,天主教哲学工作者几乎进行着全方位的工作。他们的口号是“天主教从来不限于某一社会制度”,“天主教的舆论宣传者不为任何特殊文化或经济社会体系所束缚”。     

充分发挥平信徒作用 努力推进牧灵福传事业——在中国天主教平信徒委员会会议上的讲话

尊敬的各位领导、各位主教:亲爱的兄弟姐妹:感谢全能天主的助佑和圣母玛利亚的眷顾!今天我们在这里隆重召开中国天主教平信徒委员会会议,这在中国天主教历史上是第一次。2010年,在中国天主教第八届代表会议上成立了中国天主教平信徒委员会,标志着中国教会平信徒的工作进入了新的阶段。     

“皮之不存,毛将焉附”

“皮之不存,毛将焉附”这句语重心长的话,使我终生难忘。这是在1956年夏天,周恩来总理在北京紫光阁接见我们中国天主教友爱国会发起人时教导我们的。我为何对这句话终生难忘呢?主要的原因是,当时的理解同现在的理解有天壤之别,我当时的体会是,觉得这句话对我们天主教人士来说“太不易”了,因为我想天主教是不能离开教宗的,我们依赖他,我们的信仰就完整,我们进教救灵的目的就达到,可就是不考虑我们教会必须和国家民族息息相关的问题。回忆三十年前的1957年6月,在北京新侨饭店开会研究讨论这个问题时,真是千难万难,绞尽脑汁,     

学习贯彻落实全国宗教工作会议精神 凝心聚力团结广大信教群众

<正>“必须坚持把广大信教群众团结在党和政府周围”,习近平总书记在全国宗教工作会议上的这一重要指示,着眼新时代宗教工作的新思想新理念新战略,为我们指明了今后开展天主教工作的方向、路线和举措。在推进新时代天主教工作的征程上,我们不但要融会贯通学习领会,更要紧密结合福建天主教实际,做到全面深入贯彻落实。在当前形势下,要尽力做到以下几个“明确”,切实把广大信教群众团结在党和政府周围：     

爱国会的工作成绩应当充分肯定

各位代表——神长教友们:我完全拥护张执一付部长和肖贤法局长的报告,完全同意宗怀德主教的工作报告。我想谈谈爱国会的工作成绩必须充分肯定这个问题。中华人民共和国的成立,标志着中国人民站起来了。我们中国天主教神长教友同全国人民一样,从此结束了帝国主义、封建主义和官僚资本主义三座大山的压迫和剥削,     

在中国天主教代表会议上的讲话

各位代表,各位朋友: 中国天主教爱国会第四届代表会议、中国天主教第二届代表会议即将圆满结束。借此机会,我们来看看大家,并致以诚挚的问候! 自上届代表会议至今六年来,中国天主教爱国会和中国天主教教务委员会在协助党和政府贯彻落实宗教信仰自由政策,办好教务,开办天主教神哲学院,培养年轻神职人员,团结广大教徒参加社会主义两个文明建设,开展对外友好往来,参加维护世界和平活动等方面,作了很多工作,使中国天主教在独立自主自办教会的道路上获得了新的进步。这次会议总结了工作,改选了新的委员会,提出了今后的工作任务,还将祝圣几位     

天主教友的反帝爱国活动

(一)五四运动：1919年我国反帝反封建的五四运动，声势浩大，席卷全国。北京、天津、上海、广州等地的广大天主教友和天主教学校中的青年，纷纷投入到反帝爱国的运动中去，与人民一道，同帝同主义展开了斗争。     

珍惜来之不易的爱国爱教团结进步的大好局面——纪念中国天主教三自爱国运动50周年

五十年前的11月30日,是四川省广元县王良佐神父带领500多教徒集会,向全国天主教发出《自立革新宣言》的日子,从此,揭开了中国天主教自治、自养、自传办好教会的新篇章. 今天,面对祖国的独立富强和中国天主教翻天覆地的变化,每一个爱国教徒都为这50年而感到喜悦和自豪.在这50年里,中国天主教发起了三自爱国运动和应运而生的爱国会,揭开了西方对华传教活动同帝国主义对华侵略的关系,割断了中国教会与帝国主义的联系,结束了中国教会长期被西方控制、利用的局面,改变了旧中国天主教的面貌,发现和锻炼了一批适应爱国爱教工作急需的人才,为灾难深…     

基督教与天主教

在我们的社会当中,对许多人而言,基督教与天主教似乎就是一回事,因为在国际上基督教与天主教统称“基督教”。的确,从教会历史上看,基督教与天主教原本就是一家,后来经过始于1517年马丁路德的宗教改革后,才分化为两个教派;从信仰上看,基督教的信仰与天主教大致相同,都使用同一本《圣经》,同信三位一体的上帝,传统的信仰上都认为人类有“原罪”(人所共有的罪性)和“本罪”(个人行为上过犯),只有经过耶稣基督十架救赎才能使灵魂得救。     

解放前天主教友的反帝爱国活动

（一）五四运动:1919年我国反帝反封建的五四运动,声势浩大,席卷全国。北京、天津、上海、广州等地的广大天主教友和天主教学校中的青年,纷纷投入到反帝爱国的运动中去,与人民一道,同帝同主义展开了斗争。 天津的爱国天主教友,6月10日在天津全市     

北堂善会考：十八世纪法国耶稣会传教团的平信徒组织

北京天主教北堂身处清代皇城禁地,亦是18世纪法国耶稣会传教团的核心。本文通过中西文献的比勘,探讨北堂平信徒善会组织的建立与变迁。北堂圣体仁爱会、圣心会及其附属善会不仅继承了明末清初天主教善会遗产,亦将同时期流行于法国的天主教敬礼引入中国。传教士与本土传道员紧密协作,制定组织文本与仪式,是天主教得以持续发展的要素。对天主教善会及其宗教生活的考察,有助于更好理解鸦片战争前中国城乡天主教社区的日常形态。     

梵蒂冈图书馆藏明清时期天主教教理类文献研究

欧洲藏明清时期天主教中文文献中最为常见、流传最为广泛的是中文天主教教理和教义基础类型的文献,本文统称为教理类文献。本研究就梵蒂冈图书馆藏的中文天教教理类书籍的情况、类型以及主要内容进行了介绍。在此基础上,挑选不同入华天主教修会的同时期有编著者的天主教教理类文献进行比较研究,发现即使在礼仪之争较为激烈的时候,各入华天主教修会的天主教教理类文本在译名、比喻以及论证逻辑方面都基本一致。     

盖主真复活,亚肋路亚

春光明媚,柳翠花艳。一年一度的耶稣复活佳节到来了。这是我们天主教有史以来就隆重庆祝,率土讴歌的一大占礼。悠扬于教堂内外的亚肋路亚歌声,早晚不绝,绕梁飘空,天人同悦。对于我们中国天主教友来说,今年的复活占礼,是举国上下,同心同德,努力实现四化建设,讲求精神文明,工农业生产等各条战线都取得优异成绩的大好形势下到来的,又是在党和政府于文革十年浩劫后重申和落实宗教信仰自由政策的新形势下到来的。首     

中国天主教代表会议开幕词

各位神长教友代表们:在仁慈天主的宠佑下,中国天主教代表会议现在开幕了。这次会议标志着我们中国天主教在独立自主自办的道路上,走上了新的阶段。这是我们中国天主教的大喜事,正如圣咏上所说的“这是上主所安排的一天,我们应该为此鼓舞欢喜”。让我们同声感谢天主,赞美天主!大家知道,天主教从明朝传入中国虽然已有三百多年历史,但是解放前中国教会却     

北京市天主教“两会"工作情况介绍

尊敬的各位主教,各位领导,各位代表:首先,请允许我代表北京市天主教“两会”对这次两个全国代表会议的胜利召开表示最热烈的祝贺。今天有机会同来自全国各地的神长教友们一起交流独立自主自办教会的经验,感到非常高兴。我愿借此机会将北京市天主教“两会”在会务工作方面的一些情况,向大会作一简单汇报。一、在宗教政策落实中北京教会的发展。 1985年2月,在北京市天主教爱国会第五届和北京市天主教第二届代表会议     

全国人大常委会副委员长习仲勋同志在天主教庆祝爱国会成立和自选自圣主教二十五周年大会上的讲话要点

朋友们、同志们: 今天,中国天主教爱国会和中国天主教教务委员会集会庆祝中国天主教爱国会成立二十五周年,庆祝自选自圣主教二十五周年。我谨向天主教界的朋友致以热烈的祝贺。并预祝正在召开的天主教两会委员扩大会议取得圆满成功。当前,我们国内外的形势一派大好。自党的十一届三中全会以来,我们解放思想,实事求是,总结经验,清理“左”的错误影响,制定和执行了正确的路线、方针和政策,从指导思想上完成了拨乱反正的艰巨任务,并且在各条战线的实际工作中,取得了     

四川王良佐神父的发言

一九五○年十一月三十日,在全国天主教范围内,从四川广元县第一次吹响了反帝爱国、独立自主自办教会的号角到现在,已整整三十七年了。一九五六年七月,聚集在北京的三十多位天主教神长教友发起成立全国性的天主教爱国组织,周总理在紫光阁接见了全体发起人,并在一起合影留念。一九五七年八月,中国天主教友爱国会在中国天主教友代表会议上正式成立,党和国家领导人朱德委员长等,接见了全体代表并合影留念。会议期间,习仲勋同     

民主办教的新里程——记福建省天主教第六届代表会议

肩负着福建全省28多万天主教徒的希望,肩负着开创我省天主教会爱国爱教新局面的重任,肩负着福建省福传工作上新台阶的使命,2001年9月16日,来自福建省天主教界的90多名天主教神长教友乘着申奥成功的东风,踏着菊花芳香,聚集在福州八方大厦“唱出了由衷地赞美词”。当晚7时,“我们手拉手让世人知道：爱使我们相聚在一起”的歌声在会议室里飘扬,天主教第六届代表大议预备会议召开了,这标志着新一届代表会议拉开了序幕。