论市场经济条件下的有限诚信原则

诚信是一种美德 ,这已经是不需要讨论的。但是 ,在市场经济领域 ,无论从道德功利主义推出的诚信原则 ,还是从道德理想主义推出的诚信原则都不具有普适性。因此 ,当前市场经济条件下的诚信原则应该是一种保持必要张力和弹性的有限诚信 ,这种诚信原则既具有广泛的普适性 ,又是培育手段和目的价值相统一的理想诚信精神的逻辑起点。     

漫谈伊斯兰教的“诚信”

“诚信”已经成为时下大众媒体使用频率最高的词语之一。诚信问题也成为人们关注最多的社会问题。那么，伊斯兰教中诚信的含义是什么？对诚信的要求有哪些？穆斯林应该怎样解读“诚信”？怎样具有诚信？这些都是穆斯林应该了解的。“诚信”即阿拉伯语“”的意译，是建立在信仰基础上的道德要素，所以“诚信”在伊斯兰教中绝不是一种空洞的口号，也不是人们达到某种功利的工具，诚信应该有其完整的内涵。首先，诚信是信仰的一种表现。伊斯兰教信仰———“伊玛尼”的含盖面很广，体现在宗教和社会生活的各个方面。伊斯兰教的“伊玛尼”的体系…     

文摘

浅谈“向善与诚信”的道德理念胡凯明在《天风》2004年第四期撰写文章,认为“向善与诚信”在人类社会生活中具有相应的道德理念,其意义是比较广泛的。基督教圣经称为“良善与信实”,其道理是相通的。“向善”是时代的要求,是一种高尚人格的人格价值导向。基督教圣经特别提倡人“向善”的本性,强调用爱心无偿地给予别人服务和帮助。我们是社会中人,在社会成员中能广泛形成一种知善知恶的能力和去恶从善的自觉态度,不但可以使社会风气不断地改善,而且有助于个人和群体道德水平的提高。“诚信”是社会文明、社会进步的一种无形资本。当今我们的…     

汉代诚信观念的实践与社会风尚

诚信作为传统道德观念的基本范畴．在汉人的思想上不仅受到广泛的重视．而且在实践中已形成了一种社会风尚。这种观念和风尚在人们的政治生活、经济生活、社会生活和文化生活中都有不同程度的反映,尤其是在人际关系方面表现最为明显。这个问题很值得我们今天借鉴。但我们必须要对古代诚信思想和言行进行客观理性地分析．使之用以有效地指导和促进今天诚信友爱的和谐社会的建设。     

伦理是一种智慧

古希腊大哲学家亚里士多德曾经说过 :哲学是使人聪明的学问 ,那么我们不妨说 :伦理学是使人明智的学问。伦理 ,也可以说是道德 ,其实就是人们在长期的社会生活中 ,基于社会存在和发展的现实要求所形成的一系列共识 ,是一种“社会整体的契约” (弗兰克纳语 )。在早期的人类社会这种共识是以原始的宗教禁忌的形式存在着 ,人们相信 :不遵守这种禁忌将会给群体带来灾祸 ,即会威胁群体的存在和发展。因而 ,对于不遵守禁忌的社会成员 ,群体将采取一定的措施进行惩罚。人们为了避免受到惩罚 ,同时也是为了获得群体的认可而遵守这些禁忌 ,以求得融入…     

关于诚信的若干问题研究综述

诚信问题是近年来人们普遍关注的热门话题之一,因为当今社会出现的诚信缺失现象,不仅严重影响到我国社会主义物质文明、政治文明和精神文明建设的顺利开展,而且严重影响到社会生活的正常进行。因此,捍卫诚信,以筑起诚信的大堤,自然成为有责任意识公民的当然使命。近年来,我国理论界围绕诚信问题展开了广泛而深入的研究,现简要综述如下。一、关于诚信的界定及其社会价值问题关于诚信的界定问题,学术界普遍认为,诚信是人类社会的一种生活规则,是立身处世、社会交往和社会政治生活的基本准则。尽管如此,不同的学科领域在诚信的界定问题上仍存在…     

政府诚信从世俗实然到道德应然的适然之策

政府诚信问题属于道德、政治和法律的交叉研究领域。在世俗现象层面我国政府大多做到了诚信,但也存在着不诚信的情况。道德、政治、法律三者之间存在着内在的相互关联。正是这种相互关联,决定了我们可以而且应该从这三个维度探讨政府诚信的世俗实然到道德应然的适然之策,以克服政府行为中的不诚信现象,最终实现政府诚信的高层次提升。     

诚信的三个限度

诚信作为一种德性或规范并非绝对普适,而是有其限度。它至少面临着三个方面的限度:个体理性的限度、根本利益的限度和社会正义的限度。对于缺乏起码的理性行为能力的人,社会不能提出诚信要求。诚信不可能出现在没有任何共同利益尤其是根本利益相互冲突的双方之间。社会正义是诚信的一条重要边界,诚信应当在正义的范围内活动。逾越正义的诚信是自我背叛、自我否定的诚信,因而不是真正的诚信。深入认识诚信的限度,是为了更适当地要求诚信和更合理地践行诚信。     

利他惩罚中的结果评价—— ERP研究

利他惩罚是指个体为惩罚违反社会规范的人, 自愿支付成本。前人研究发现利他惩罚行为激活了背侧纹状体等与奖赏有关的脑区, 因此可以认为利他惩罚的结果是一种相当于金钱奖赏的正性结果, 不惩罚结果则是一种负性结果。本研究利用事件相关电位技术考察了被试在多次信任博弈游戏中观察“利他惩罚结果”和“不惩罚结果”的脑电成分, 结果发现被试产生了明显的反馈相关负波(feedback related negativity, FRN), 且负性程度更大的“不惩罚”结果其FRN波幅大于负性程度更小的“惩罚”结果。因为FRN是对负性反馈结果敏感的一个脑电成分。可见个体并非把利他惩罚结果知觉为一种正性结果, 因此FRN反映了对社会结果的情绪动机意义的评价。     

沈晓阳:社会发展与社会正义

沈晓阳：社会发展与社会正义正义,原指事物之间的一种平衡的关系或秩序。根据古希腊人的观念,每件事物都有它的规定地位和职责,一旦有事物突破它的界限,就会有一种超人类的法则来惩罚这种侵犯,恢复侵犯者所破坏的那种永恒的秩序。这种永恒的秩序就是正义。现在,人们...     

诚信与医德建设

医疗行业的信用危机是职业道德建设中的突出问题.诚信是职业道德建设的灵魂.诚实守信是医务人员必须遵守的基本准则.信息公开和建立诚信档案是促进医德建设的有效途径.     

论信用的道德限度

社会诚信的研究和建设是当前伦理学研究和道德建设的重点,且很多学者都把信用制度的建设作为主要途径和突破口,但这是否抓出了问题的要害,却是需要慎思的。我们通过对这两个概念的反思和比较,发现诚信比信用有更高的立意和更丰富的内涵,而信用有其内在的道德限度,表现为:信用主体是抽象的人,诚信主体是现实的人;信用要实现的是外在利益,诚信则立足于人的内在价值;信用体现的是工具理性,诚信体现一种实践智慧。通过两者的比较,我们就能合理地确定信用制度起作用的性质、范围和程度,认识到它的必要性和局限性,从而摆正它在社会诚信建设中的地位。     

医患诚信问题探讨

近些年,诚信缺失现象大量滋生,信用问题日益凸现,医疗行业也深陷其中。医患诚信问题严重地挫伤了医患感情,医患间不信任情绪不断加深。关注和研究我国医患关系中的诚信伦理问题已刻不容缓。     

诚信的道德价值

信用是市场经济运行的道德基础;信誉是企业良性发展的基石;诚信不仅是人际交往的基础,也是个人自我完善的要求。     

《管子》论“且怀且威”及其现代启示

《管子》认为,治理国家既要采用怀柔政策,主张为政者"先之以德",通过整饬四维来形成良好的社会风尚;又强调"法不可不审",主张通过严刑峻法来树立君主的权威,赏罚严明,使人们严格遵守各项法令制度,坚持"且怀且威",礼法并重,其思想对现代社会有很好的启迪意义。     

和谐伦理精神探析

和谐社会是一种和而不同的动态的理性社会,它需要一种全新的和谐伦理精神来支撑。这种和谐伦理精神主要体现在公平正义、诚信友爱、尊重自然等三个方面。公平正义是构建社会主义和谐社会制度的首要美德;诚信友爱是协调和谐人际关系的道德基石;尊重自然是实现人与自然和谐相处的生态伦理精神。这三种伦理精神的统一体现了社会、人和自然的统一。     

构建医务工作者的诚信体系

医务工作者的诚信体系建设是被全社会普遍关注的一个热点问题。医务工作者的诚信体系应包括几个方面:经济基础是诚信体系的前提和保障;法律规范作为他律控制着医务工作者的诚信;良好的道德环境是构建医务工作者诚信体系的主要手段;个体素质即道德良心是提高医务工作者诚信水平的内在诉求;医疗制度是医务工作者诚信的重要保障。     

地域文化偏见中的企业诚信论纲

企业诚信既是经济行为 ,也是文化行为。在企业诚信度的建立中 ,一方面企业要把诚信作为一种资本来经营 ,另一方面企业所在地区政府提高公信度和政府职能诚信化、加快全国大市场的形成、克服信息不对称和阻隔等都是克服文化偏见和实现地域文化与企业诚信良性互动的要件。     

Sex of respondent and credit attitudes as predictors of credit card use and debt payment

Researchers have suggested there may be sex differences in attitudes towards credit card possession and use. Undergraduates, 41 men and 41 women, completed a survey regarding their attitudes towards credit, credit card use, and repayment. Analysis indicated sex played a significant moderating role between number of credit cards used and the importance of paying off monthly balances. Women possessed more credit cards than men and engaged in more frequent shopping. Number of credit cards increased with paying off of monthly balances. Data are discussed in terms of the importance of managing credit card debt in an increasingly cashless society.     

试论研究生德育的当务之急

诚信危机已渗透到了学术研究领域 ,并对研究生德育提出了严峻的挑战。标举学术责任 ,确保学术诚信 ,是研究生德育的当务之急。为此 ,研究生德育必须 :坚守学术宽容 ,营造学术诚信的学术环境 ;强化学术引导 ,建立学术诚信的学术航标 ;优化制度约束机制 ,创设学术诚信的学术平台 ;培养研究生的道德自律 ,塑造学术诚信的学术人格。