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为使藏传佛教及藏民族传统文化得以发扬光大,法王如意宝金刚上师晋美彭措于1980年6月始创了五明佛学院。1985年5月15日十世班禅大师亲自致函色达县人民政府,批准学院正式成立,并赐给学院亲笔题写的:“喇荣五明佛学院”门牌。1992年全国人大常委会副委员长阿沛·阿旺晋美题词:“色达喇荣五明佛学院,是全知班禅仁波切悦意批准建之,至今已有五年历史,在此过程中发展壮大,特祝吉祥如意。将来继续爱国 相似文献
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在我的案头,珍藏着《中国天主教》自1980年11月创刊以来迄今已刊行的32期一整套宝贵资料。它的十年经历,虽在历史的长河中,只是短暂的一瞬。但这个全国性不定期的公教刊物创刊10周年,确实是中国教会史的丰碑。因为它系统、翔实地记录了自改革开放以来,我国天主教界在爱国爱教、独立自主自办教会和神长教友参与社会主义两个文明建设方面所取得的主 相似文献
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6月26日,武汉市的神长、教友150人集会,热烈庆祝武汉天主教爱国会成立40周年。 中国天主教主教团、爱国会主席宗怀德主教给大会题词:“任重道远,再接再厉”;中国天主教爱国会副主席刘柏年的题词是:“爱国爱教,愈显主荣”。他们的题词被展示在大会会场的大门口,使与会的神长、教友备受鼓舞。在会场的展览牌上,布置了许多珍贵的历史照片,有 相似文献
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正本文将对马克思纪念图书馆悠久的历史和丰富的藏品予以介绍,特别是那些珍贵的特色馆藏;还将介绍马克思纪念图书馆为庆祝马克思诞辰200周年而开展的活动,以及未来几年的计划和重点工作。马克思纪念图书馆是英国唯一一家专注于马克思主义、社会主义史以及工人阶级运动方面的专业图书馆和教育机构。马克思纪念图书馆坐落于英国的首都伦敦,这座与马克思有着令人骄傲联系的城市。马克思于1849年流亡到伦敦。他在伦敦身处一群革命流亡人士之中,并在这里度过了人生余下 相似文献
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设在美国加洲的年鉴公司,从1932年开始刊行生物化学年鉴,以后又陆续刊印其他学科的年鉴,到现在每年已经有24种年鉴出版。心理学年鉴是这些年鉴中的一种,从1950年起刊行,到1982年共出刊33卷。心理学年鉴每年一卷。在刊行的初期,每卷收文献综述16—18篇,为三百页左右的一册。后来内容不断增到,最近的几卷,每卷都超过了七百页,收文献综述二十篇左右。 相似文献
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2012年11月21日,由中国社会科学院世界宗教研究所伊斯兰教研究室主办的"回顾与展望:中国学者伊斯兰教研究历程座谈会"召开.中国社会科学院世界宗教研究所所长卓新平、副所长金泽,长年从事伊斯兰教研究的金宜久、吴云贵、李兴华、周燮藩、冯今源、王俊荣、沙秋真等在京资深学者,伊斯兰教研究室在职研究人员和学生等共20余人参加了座谈. 相似文献
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河北省霸县临津乡西高村,百分之八十的人信奉天主教。该村连续三年被评为文明村。今年七月,王金泽教友又谱写了一曲动人心弦的乐章。王金泽教友是西高村村办企业汽车司机,今年二十五岁。七月十六日,他为雄县米家务村的一位顾主去辽宁省运输货物,行驶到沈阳市区以北时,在公路上捡到一个公文包,里面装有山东省无棣县城关供电所汽车司机朱建华的七种证件,还有现金五百元及报销单据数张。他想,我一定想方设法归还失主。这时,那位顾主 相似文献
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三、中国唯识学在朝鲜半岛传播概况 由于中国的唯识宗内部曾经形成慈恩、西明两个法系,因而在不同的历史时期里传播于朝鲜半岛的唯识学亦有其侧重点。简而言之,在统一新罗时代所传所弘者主要是西明系学说,高丽王朝及其后所传所弘始确立玄奘、慈恩法系为正宗。 相似文献
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中国古代儒家经籍《周易》于汉代时已东传至朝鲜半岛,并在其"三国"时被确立为国学教育体系中的重要学习内容。在儒学教育体制和科举"科经取士"制度的促动下,古代朝鲜半岛不仅全面、系统地吸纳了《周易》思想,李氏朝鲜时还形成了活跃的易学研究局面,建构了自身的易学体系,成为域外易学的重要组成部分。随着《周易》思想及易学研究在朝鲜半岛的不断深化,其阴阳说也逐步渗透至天文地理、政治思想与社会文化等领域中,最终对朝鲜半岛哲学思想的发展及民族思维的建构产生了深刻的影响。 相似文献
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李天纲教授《金泽:江南民间祭祀探源》一书,田野勘察与文献征引相得益彰,由点及面,以江南桥乡小镇为舞台,展示了中国宗教的历史与现在,妙趣横生而又时时发人深省,不禁令人难以释卷。 相似文献
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三自爱国运动是中国基督徒于1950年全国人民解放以后,在新中国发起的一个基督徒独立自主,自办教会的运动。它虽然有明显的政治意义,但是40多年来的教会生活实践,使越来越多的中国基督徒认识到:它是一个有圣经根据,有教会历史传统,富有神学意义的,建设中国教会必备的一个爱国爱教的运动。它的目的是:使教会更加纯洁,更加符合神的心意,更加接近人民群众。它是中国基督徒不能不走的一条荣神益人的光明大道。 相似文献
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《周易》中包含着丰富的知荣明耻患想。《周易》的荣辱观建立在天人合一的思想基础、等级宗法的社会基础、救世治乱的现实需求上。《周易》中的君子、小人分别是荣与辱的主体。《易经》的吉、凶、悔、吝、咎、亨、利、贞等断语体现了荣与辱的价值取向。《周易》荣辱思想主要表现为:以尚中时行为荣,以不节失恒为耻;以爱民德政为荣,以严苛刑狱为耻;以诚信友爱为荣,以失比争讼为耻;以治家严正为荣,以长幼失序为耻;以真情相爱为荣,以无爱婚姻为耻;以谨言慎行为荣,以躁言危行为耻等。 相似文献
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曾友山主教的一生是爱国爱教荣神益人的一生,是尽心、尽性、尽力、尽意爱神又爱人的一生。曾主教曾任中国基督教协会副会长、顾问、河南省基督教两会主席兼会长,全国政协第六届委员和省政协常委、开封市政协副主席等职。 相似文献