审美教育与全面建设小康社会

审美教育在人类社会的发展进程中具有不可替代的地位和作用,它在我国今天全面建设小康社会的历史阶段中具有更加重要的意义,可以起更加巨大的作用。从人类的需要的角度来看,审美教育是社会主义初级阶段经济发展的必然结果;从全面建设小康社会的精神文明的角度来看审美教育是社会主义小康社会的必要组成部分;从社会可持续发展的角度来看,审美教育是培养自由全面发展的人促进社会不断前进的根本大计。在全面建设小康社会、实现社会主义现代化和社会可持续发展的进程中,必须高度重视和发挥审美教育的作用。     

小康社会与中国式的现代化道路--学习邓小平的"中国式现代化"理论

在进入新的世纪之时,中国共产党带领全国各族人民终于胜利地迈进了小康社会的门槛.这是人类历史上的一个伟大创举.全面建设小康社会、实施现代化的第三步发展战略,必须继续高举邓小平理论伟大旗帜,始终遵循邓小平所设计的"中国式现代化"道路前进,即以坚持社会主义制度为根本方向,以保持政治稳定为首要前提,以改革开放和科技进步为主要动力,以经济、社会及人的全面发展为价值目标.     

以科学发展观推动民族语文事业的发展

党的十六大提出了全面建设小康社会的宏伟目标和任务,党的十六届三中全会进一步明确提出了坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济社会和人的全面发展,强调“五个统筹”,以推动改革和发展。科学发展观的提出,是我们党对社会主义现代化建设指导思想的     

从社区体育看和谐社会的精神文明

作为人类文明发展的产物和衡量社会文明的重要标尺,体育既可以强身健体,满足个人的健康、娱乐的多方面需要,又可以促进社会的可持续发展,还可以促进人的社会化和社会的现代化。体育在古代被视为一项神圣的、普及性的公益活动,今天的体育,尤其社区体育已发展成为一种有着广泛群众基础的社会福利事业,它直接关系到公民的社会福利、社会的精神文明建设和人的社会化与现代化。在构建和谐社会的过程中,坚持“以人为本”的科学发展观,是促进我国经济、社会与文化事业可持续发展的重要前提。本文将从体育社会学的角度,探讨社区体育与小康社会精神文明建设、社区体育与人的社会化和社会现代化的关系。     

开拓创新的实践观

中国共产党第十六次全国代表大会的政治报告提出“全面建设小康社会”的任务 ,这标志着我们的社会主义现代化事业即将进入一个新的发展阶段。全面建设小康社会是全新的实践 ,需要从理论上认真地加以研究。经济、社会、文化的新发展也将提出大量的问题。哲学工作者要善于把这些问题转化为自己的研究课题 ,勇于提出新问题、新思想、新观念。中国社会科学院哲学所的一些学者在学习十六大报告的过程中 ,从理论上探讨了“全面建设小康社会与哲学观念的变革”问题。现摘要发表 ,以期推动这方面的讨论。     

加强政治文明建设 全面推进小康社会

中国共产党第十六次全国代表大会的政治报告提出“全面建设小康社会”的任务 ,这标志着我们的社会主义现代化事业即将进入一个新的发展阶段。全面建设小康社会是全新的实践 ,需要从理论上认真地加以研究。经济、社会、文化的新发展也将提出大量的问题。哲学工作者要善于把这些问题转化为自己的研究课题 ,勇于提出新问题、新思想、新观念。中国社会科学院哲学所的一些学者在学习十六大报告的过程中 ,从理论上探讨了“全面建设小康社会与哲学观念的变革”问题。现摘要发表 ,以期推动这方面的讨论。     

全面建设小康社会的价值观

中国共产党第十六次全国代表大会的政治报告提出“全面建设小康社会”的任务 ,这标志着我们的社会主义现代化事业即将进入一个新的发展阶段。全面建设小康社会是全新的实践 ,需要从理论上认真地加以研究。经济、社会、文化的新发展也将提出大量的问题。哲学工作者要善于把这些问题转化为自己的研究课题 ,勇于提出新问题、新思想、新观念。中国社会科学院哲学所的一些学者在学习十六大报告的过程中 ,从理论上探讨了“全面建设小康社会与哲学观念的变革”问题。现摘要发表 ,以期推动这方面的讨论。     

社会矛盾、稳定和制度安排

中国共产党第十六次全国代表大会的政治报告提出“全面建设小康社会”的任务 ,这标志着我们的社会主义现代化事业即将进入一个新的发展阶段。全面建设小康社会是全新的实践 ,需要从理论上认真地加以研究。经济、社会、文化的新发展也将提出大量的问题。哲学工作者要善于把这些问题转化为自己的研究课题 ,勇于提出新问题、新思想、新观念。中国社会科学院哲学所的一些学者在学习十六大报告的过程中 ,从理论上探讨了“全面建设小康社会与哲学观念的变革”问题。现摘要发表 ,以期推动这方面的讨论。     

促进人的全面发展

中国共产党第十六次全国代表大会的政治报告提出“全面建设小康社会”的任务 ,这标志着我们的社会主义现代化事业即将进入一个新的发展阶段。全面建设小康社会是全新的实践 ,需要从理论上认真地加以研究。经济、社会、文化的新发展也将提出大量的问题。哲学工作者要善于把这些问题转化为自己的研究课题 ,勇于提出新问题、新思想、新观念。中国社会科学院哲学所的一些学者在学习十六大报告的过程中 ,从理论上探讨了“全面建设小康社会与哲学观念的变革”问题。现摘要发表 ,以期推动这方面的讨论。     

全面建设小康社会需要什么样的哲学发展观

中国共产党第十六次全国代表大会的政治报告提出“全面建设小康社会”的任务 ,这标志着我们的社会主义现代化事业即将进入一个新的发展阶段。全面建设小康社会是全新的实践 ,需要从理论上认真地加以研究。经济、社会、文化的新发展也将提出大量的问题。哲学工作者要善于把这些问题转化为自己的研究课题 ,勇于提出新问题、新思想、新观念。中国社会科学院哲学所的一些学者在学习十六大报告的过程中 ,从理论上探讨了“全面建设小康社会与哲学观念的变革”问题。现摘要发表 ,以期推动这方面的讨论。     

“尊重劳动,尊重创造”的观念

中国共产党第十六次全国代表大会的政治报告提出“全面建设小康社会”的任务 ,这标志着我们的社会主义现代化事业即将进入一个新的发展阶段。全面建设小康社会是全新的实践 ,需要从理论上认真地加以研究。经济、社会、文化的新发展也将提出大量的问题。哲学工作者要善于把这些问题转化为自己的研究课题 ,勇于提出新问题、新思想、新观念。中国社会科学院哲学所的一些学者在学习十六大报告的过程中 ,从理论上探讨了“全面建设小康社会与哲学观念的变革”问题。现摘要发表 ,以期推动这方面的讨论。     

宗教为构建社会主义和谐社会做贡献

构建社会主义和谐社会是我党在历史上第一次提出的重要理念,是党的执政能力建设的一个重要方面,是对马克思主义理论的重要丰富和发展,深刻理解和把握构建社会主义和谐社会的丰富内涵,对我们全面落实科学发展观,促进我国经济社会协调发展、全面进步,实现全面建设小康社会宏伟目标,意义重大。和谐社会应该是一个民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会,这是以人为本和人性化思想的表现,最终要正确处理与协调好各种不同的人与人、集团与集团之间的相互利益,在全社会形成合力。作为传统文化的宗教,历来是社…     

宗教在全面建设小康社会中的作用

中国是一个多宗教的国家,佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教已有悠久的历史,信教群众达上亿人。这是一个很大的群众面,覆盖了整个中国大地。今天,当我国进入“全面建设小康社会,开创中国特色社会主义事业新局面”这一伟大历史时期,如何认识和摆正宗教在全面建设小康社会中的地位和作用,是一个不可回避的问题。一宗教在哪些方面可积极推进全面建设小康社会呢?全面建设小康社会的前提是社会的稳定,国家的统一。稳定、统一是小康社会的先决条件,而宗教恰恰在稳定社会、维护国家统一方面能作出自己的贡献。如佛教的报“国土恩”,基督教的“…     

培育“四有”新人、人的全面自由发展与提高人的素质

邓小平同志明确提出:“建设社会主义的精神文明,最根本的是要使广大人民有共产主义的理想,有道德,有文化,守纪律。《邓小平文选》第3卷,第28页)即是说社会主义精神文明建设的根本目标是培育“四有”新人;而马克思则认为,共产主义是以“每个人的全面自由的发展为基本原则的社会形式”(《马克思恩格斯全集》第23卷,第649页)。“四有”新人与人的“全面     

社区公益广告文化墙的社会效应研究

随着我国经济的快速发展,社区公益广告文化墙的重要性日益突出,已经成为当代社会生活中一种不可缺少的元素,是我国精神文明建设中的重要一环。在宣扬优秀传统文化,传播新时期社会主义价值观,提升公民道德和素质等方面,有着不可忽视的社会效应。社区公益广告形式多样,内容丰富,语言、艺术方面全面提升,对于社会主义精神文明,建设全面小康社会具有深远影响。     

来自江苏宿迁市基督教两会的倡议——基督徒要做“奔小康”的带头人

感谢全能的上帝!值举国上下全面建设小康社会之时,我们认为爱国爱教是我们基督徒的本分,投身社会实践,适应时代发展要求是我们宗教发展的历史选择。积极投身社会主义社会建设,是我们生活在宿迁大地上的广大基督徒热爱祖国、建设家乡的最具体的善行。为此,我们提出如下建议: 一、同心同德,群策群力,为全面建设小康出谋划策 全面建设小康社会,我们基督徒与全国人民一样成为受益者。积极投入这一事业,不仅是社会经济发展的形势所需,也是宗教与社会主义社会相适应的客观要求,更是我们宗教自身存在与发展的明智选择。因此,我们应该理所当然地做建设小康社会的参与者。     

奉普慈特慈的真主之名

盛世中国2006年是我国“十一五”规划的开局之年,全国各族人民在以胡锦涛同志为首的党中央领导下,同心同德,奋发努力,全面推进社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设,人民生活显著改善,我国的经济实力和综合国力持续提高,国际影响力不断上升。神洲大地政通人和,科学发展大潮涌动;古老中华,生机勃勃,繁荣昌盛!全面建设小康社会和构建社会主义和谐社会又迈出了坚实的一步。     

深化“相适应”研究的几个理论问题

宗教与社会主义社会相适应是中国特色社会主义进程中涉及宗教和宗教工作的根本问题。为了更妥当地处理好宗教问题以服务我国全面建设小康社会,构建社会主义和谐社会大局,在新的形势下,需要深化对“相适应”问题的研究。一、从宗教与社会主义社会相互关系的历史把握“相适应”论断的重大意义宗教作为人类社会最古老的社会文化现象之一,已经有几万年的历史。自从19世纪中叶,由马克思、恩格斯创立的科学社会主义学说和共产党诞生以后,伴随着科学社会主义的传播和社会主义运动的发展,社会主义与宗教的相互关系问题,才真正构成世界社会主义运动和…     

论江泽民对社会主义精神文明建设的理论贡献

"精神文明建设是促进社会全面进步的保证、事关中华民族优秀文化传统的发扬光大"是江泽民对社会主义精神文明建设地位的新认识;"与市场经济相适应、继承优良传统与弘扬时代精神相结合、先进性要求与广泛性要求相结合"是江泽民建设社会主义精神文明的基本原则;"以德治国"方略、"文化利益"共享、"主旋律"教育、"促进人的全面发展"是江泽民建设社会主义精神文明的特色内容;"关注文化多样性的现实、高度重视理论建设、重视网络技术和各种文化载体的运用"是江泽民对社会主义精神文明建设途径的新探索。     

和谐社会与民族文化

党的十六大报告指出,全面建设小康社会,就要使社会更加和谐,努力形成全社会各尽其能、各得其所而又和谐正版的局面。党的十六届四中全会《决定》指出：“要适应我国社会的深刻变化,把和谐社会建设摆在重要位置,注重激发社会活力,促进社会公平和正义,增强全社会的法律意识和诚信意识,维护社会安定团结。”“和谐社会”是我们党首次提出的一个很重要的概念,这一概念的提出,适应了当前我国社会结构和社会生活深刻变化的迫切需要,扩展了我国社会主义现代化建设的内涵,对于我们国家实现经济社会协调发展,具有重大的战略意义。作为一名长期从事民族文化工作的同志,我们同样认为这一概念的提出,对于我们的民族文化工作提出了新的要求,对于推动和促进民族文化建设具有十分重要的指导意义。